历史建筑遗迹

第五节　历史建筑遗迹

在新疆的大小城市里，有许多以乌孜别克族族名为称的历史建筑，如“伊犁乌孜别克街”“喀什安集延街”“喀什安集延热斯塔斯”“喀什安集延巴扎热”“莎车安集延玛哈里斯”“叶城安集延玛哈里斯”“安集延塔米”（安集延墙），“伊犁乌孜别克清真寺”“叶城乌孜别克喀里哈纳斯”“莎车乌孜别克嘎迪格里克”“伊犁乌孜别克麻扎热”等，他们一方面体现了乌孜别克族的建筑特点，另一方面也反映了乌孜别克族民族的历史。此外，在20世纪三四十年代由乌孜别克人兴建的公共建筑，如伊犁乌孜别克俱乐部和迪化（今乌鲁木齐）的洋行建筑也是能够反映乌孜别克族历史的建筑遗迹。

乌孜别克纳姆那学校（今伊宁市第五中学）100周年纪

伊犁“乌孜别克纳姆纳学校”艺术团的学员们与老师们合影留念，（摄于1955年在伊宁市）

一、伊犁乌孜别克纳姆那学校

位于新疆伊宁市乌孜别克街，是乌孜别克族人民创办的第一所学校，采用新式方法培养学生。艾尼登·巴依帕哈热丁诺夫于清朝宣统元年至三年（1909～1911年）自筹资金扩建清真寺后，在其旁边又建了两层楼8间教室的乌孜别克学校。1933年该校由私立变为国立，称为伊犁乌孜别克纳姆那学校。纳姆那即“模范”之意。当时有25名教职员工，400名学生。从大门进校园，左右两侧各有一幢两层教学楼。左侧上下层各有4间教室；右侧下层有3间教室，上层4间。全校设有2个经文班，1个手工艺班，其余12个班学科学习文化知识。校内曾成立父亲委员会，对孤儿、贫弱无钱交学费者给予免费或帮助。1950年，乌孜别克文化促进会又新建了有20间教室的两层教学楼。1984年，政府重修该校。今为伊宁市第五中学。

二、米尔·尤素甫阅览室

1930年，乌孜别克族人米尔·尤素甫从俄罗斯人手中买得一套房宅，其中有图书1000多册，多为俄文版文学书籍。后来他又添购1000多册，包括文学、科技、宗教等方面的书籍，有塔塔尔文、土耳其文、阿拉伯文、俄文、法文等，在此基础上开设了阅览室。1937年，米尔·尤素甫被盛世才政府抓进监狱，图书被全部没收。

三、伊犁乌孜别克俱乐部

曾位于新疆伊宁市乌孜别克街。20世纪30年代由伊犁乌孜别克文化促进会募集经费建成。建筑物分前后两部分，均为上下两层。从大门进入是一间空阔大厅，大厅内设促进会办公室，下层4间，上层6间，办公室门皆朝向大厅，大厅二楼为卖甜点的商店。从大厅向里有一过廊，是顾客、观众存放衣帽皮包的地方。再由左右两个入口进入俱乐部大厅，也分上下两层，共有500个座位。舞台前有演奏池，台中心有提词的窗孔。俱乐部的门窗由白石粉、金粉绘成具有民族风格的图案，地面、屋顶都为木质，用于放电影、表演戏剧、召开重大会议等，对传播民族文化发挥过重要作用。毁于1950年12月。

四、伊犁乌孜别克街

伊犁乌孜别克街是伊犁乌孜别克族留下的历史遗迹。清朝康熙四十五年至四十七年（1706～1708年）乌孜别克人迁徙至伊犁后形成。乌孜别克人在新疆定居后，大部分集居在一条街或一个居民点，保留着乌孜别克族的语言及风俗。伊犁的乌孜别克人居住在乌孜别克清真寺、伊宁市第五中学一带，包括四桥、吐莱姆街、塔吉巴依街、吐莱霍加阿吉街、卡桑其街、库克吉里克街、奇莱克街、回街清真寺等。今为伊宁市五区二街。

重建中的叶城乌孜别克清真寺

五、伊犁乌孜别克清真寺伊犁乌孜别克清真寺是乌孜别克族传统的宗教建筑。其前身是清朝光绪五年（1879年）由乌孜别克族教育家哈穆什·海里别筹资在伊宁市乌孜别克街修建的一所清真寺。光绪二十二年（1896年）在当地乌孜别克人的支持下，加盖了一栋有6个套间的房子。至宣统三年（1911年），艾尼丁·巴依·帕哈里顿自筹资金，在原清真寺的基础上扩建成现乌孜别克族清真寺的规模。清真寺大门旁建有一座25米高的塔，供阿訇“艾赞”（伊斯兰教徒在呼唤教徒做礼拜或给婴儿起名时诵读的祈祷文）。全寺占地总面积2258平方米，主建筑物占地面积1145.5平方米。清真寺长27米，宽16.5米，两面有走廊，一侧有8根柱子，一侧有5根柱子。寺内地铺木板，房梁雕有对称的茹巴布图案。室内面积362.5平方米，可容纳1000人。室外走廊可容纳200人。1966年，清真寺门旁的塔被毁。该寺至今仍在使用。

百年多历史的叶城乌孜别克喀热哈纳（陵园）大门

六、伊犁乌孜别克麻扎

伊犁乌孜别克麻扎是乌孜别克族公墓。该麻扎（公墓）是1926年由哈姆什·海里班在伊宁买的一块地，专供墓葬用，称“海里比丁·布着理克麻扎”。有墙围、大门，并有一看守人住房，还建有阿訇休息室。20世纪70年代，坟墓逐渐迁出。至20世纪90年代，原麻扎所在地成为伊宁市区的一部分。