桃符·春联·贴年画

桃符·春联·贴年画

过年时，雁荡人家盛行贴春联、贴门神、贴年画。春联除了自己书写外，不会写的人家就请小学里的教书先生写，更多的人家是到街上去买。到了年底，大荆、芙蓉镇上的市日，以及白溪街的两个半市日，都有不少人在街头设摊卖春联，边写边卖。他们还把事先写好了的大小春联挂起来，任人选购。琳琅满目的春联，成为迎春街市一道亮丽的风景线。旧《乐清县志》载：“是日（除夕），换桃符，粘楹帖。”

春联，源于桃符。清代富察敦崇《燕京岁时记》载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以阁润笔。”

桃符，原是古代中国人的一种驱鬼旧俗。远古时，每逢大年初一，人们要在门的两旁各悬一块七寸长一寸宽的桃木片，上写“神荼”、“郁垒”两位神名，或画两位神像，意在驱鬼辟邪。因由桃木板制成，故称为“桃符”，又叫“桃板”、“仙木”、“桃符板”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“门设二板，以桃木为之，而画神荼、郁垒以压邪，谓之桃符。”马鉴《续事始》：“《玉烛宝典》曰‘元日造桃板著户，谓之仙木。’即今之桃符也。其上或书神荼、郁垒之字。”唐代韦璜《赠嫂诗》：“案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。”

桃符驱鬼习俗，相传始于黄帝，源于《山海经》中一则神话：“沧海之中，有度朔之山。上有大桃木，其屈蟠三千里。其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而以食虎。于是，黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御。”后来，神荼、郁垒就变成了民间门神。

桃符后来逐渐演变成春联。五代时，开始在桃符上题联语，出现了原始的春联。宋代《茅亭客话》说，后蜀主孟昶要求每年除夕，诸宫门各题桃符一副。据《宋史·蜀世家》载，后蜀广政二十七年（964），后蜀主孟昶命学士辛寅逊题桃符，以其非工，就自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”据说这是我国最早的一副春联。到了宋代，开始用红纸代替桃木板书写春联了。《词源》：“除夕以红纸书吉语，贴于门上，谓之春联。”故桃符成了春联的别称。宋代赵庚夫《岁除即事》诗：“桃符诗句好，恐动往来人。”清代孔尚仁《甲午元旦》诗：“听烧爆竹童心在，看换挑符老兴偏。”王安石《元日》诗中有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”句。苏东坡也有“退闲拟学旧桃符”句。

春联，古时又叫“春帖”，俗叫“门帖”、“门对”等，雁荡人叫“联对”。到了明代，皇家也流行贴春联。据《簪云楼杂说》载：“明太祖都金陵，除夕传旨，公卿士庶门上须加春联一副。”相传朱元璋曾微服在京城察看贴春联的情景。当看到一个阉猪者已备好笔墨纸，正在等人写春联时，他就欣然命笔：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”后来听说此联并未贴在门上，而供存厅堂上，就赐银30两。清代周宗泰《姑苏竹枝词·春联》：“学书儿童弄笔勤，春联幅幅卖斯文。人来问价增三倍，不使鹅群笼右军。”现在，春节时城乡仍然盛行贴春联。

年画历史悠久，始于尧舜时代，源于门神画。门神，我国旧俗贴于门上的神像，是把守门户、驱魔辟邪、保家平安的保护神。《月令广义·十二月令》载：“道家谓门神左曰丙丞，右为门尉。盖司门之神，其义本自桃符。以神荼郁垒避邪，故树之于门。后世画将军朝官诸式，复加爵鹿蝠喜宝马瓶鞍等状，皆取美名，以迎祥祉。世俗传来已久，未考昉于何代。”张劭《门神》诗：“功名一纸笑空虚，也比凌烟画影初。每到残年催致仕，却逢新历当除书。衣冠滥买光朱户，灵爽难邀式敝庐。腹负将军痴宰相，赫然相对立何如。”

历代门神有所变化，最早为神荼、郁垒，画像丑怪凶恶，后来出现了持帚执刀的勇士。晋代门神是披甲持斧的将军。最流行的门神是仗剑执锏的唐代开国元勋秦叔宝、尉迟恭。据《三教源流搜神大全》载，相传唐太宗生病时，闻宫门外有鬼魅呼号，以告群臣。秦叔宝请与尉迟恭戎装立门下以伺。太宗准奏，夜果无事。皇上不忍心两位爱将夜夜守宫门，乃命画工图两人像，悬挂宫门左右。不久流入民间，后世沿袭为门神。明清时，乌帽朝服的天官、捉鬼的钟馗以及温（峤）、岳（飞）两元帅也都成了门神。清代陆伟堂《门神诗》：“魁壮画图传，相逢又一年。悬桃兮度索，辅李识凌烟。要籍当关妆，能为辟恶先。还赢钟进士，重五暂乘权。”

年画，是一种富有民族特色的中国画，因在农历新年时张贴，故名。传统年画多用木板水印，大多含有祝福更新的意义，以单纯的线条、鲜明的色彩，表现热闹、愉快的画面，如“春牛图”、“五谷丰登”、“年年有余”等。隋唐时，木刻年画开始兴起。宋代的年画称为“纸画”、“帖子”，开始出现了着色或套色的木刻年画。宋版木刻年画《随期窈窕呈倾国之芳容》，画有王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠等古代四大美女，俗称“四美图”，为我国现存最早的木刻年画。清代中叶，年画更为盛行，年画产地很多，各有地方特色，其中直隶天津杨柳青（今属天津市）、山东潍坊杨家埠、江苏苏州桃花坞、广东佛山、河南朱仙镇和四川成都绵竹等地的产品最著名，成为驰名中外的“民间木刻年画”产地。

我国传统年画品种很多，琳琅满目。除门神画外，主要有中堂、条屏、斗方、月光、门童、桌围、窗旁、灶马、炕围、灯画和历画等。20世纪初，上海兴起了胶版印刷的“月份牌”年画，多用作商业广告。新中国成立以来的新年画，更加绚丽多彩，美不胜收。