灯彩·灯谜·闹元宵

灯彩·灯谜·闹元宵

农历正月十五，是我国民间传统的元宵节。元宵，又叫“元夕”、“元夜”、“上元夜”。道教称为“上元节”。因是农历第一个月圆之夜，故名。又因元宵时家家张灯结彩，俗叫“灯节”。唐代崔液《上元夜》：“今年春色胜常年，此夜风光最可怜。鹊楼前新月满，凤凰台上宝灯燃。”宋代欧阳修《生查子·元夜》词：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。”明代何景明《元夕怀都下之游》诗：“忆昨长安元夕来，王侯弦管上楼台。”

古往今来，元宵节有赏灯、滚龙、舞狮、猜灯谜、踩高跷、跑旱船、扭秧歌、放烟花、吃汤圆等文体休闲活动，不少旧俗至今仍在盛行，故有“正月十五闹元宵”之说。

元宵节的来历，相传与汉初讨平诸吕之乱有关。汉高祖刘邦死后，皇后吕雉杀尽开国功勋，重用吕氏族人。后来，太尉周勃与陈平设计，于正月十五戡平“诸吕之乱”，迎立汉文帝刘恒，后将平乱的正月十五日定为元宵节，以示纪念。是日，皇帝出宫游玩，与民同乐。一说汉武帝尊祀太一天神，定正月十五日为上元燃灯节，开禁放夜。唐代徐坚《初学记》载：“《史记·乐书》曰汉家祀太一，以昏时祠到明，今人正月望日，夜游观灯，是其遗事。”宋吴自牧《梦粱录》卷一：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”东汉明帝提倡佛教，曾于上元夜至寺院燃灯表佛，元宵节又与佛教有了关系。

燃灯，又叫“放灯”、“观灯”。汉时，元宵节只有一夜，都城治安官金吾不夜禁，叫“金吾不禁”。汉明帝永平年间，曾下诏“步步燃灯30里”，遂成节俗。隋大业六年（610），炀帝在洛阳端门外设八里戏台，调集三万名演员乐师，载歌载舞，可算历史上最铺张的一次元宵节活动了。唐代元宵节有三天，观灯夜游盛极一时。睿宗时，有一座灯轮高达20丈，悬灯五万盏，千余名少妇在灯下踏歌。玄宗时，有一座灯楼像30间房屋那么大，高达150尺。杨贵妃大姐韩国夫人的百枝灯树，高80丈，百里以外都能看见。唐睿宗先天元年（673），京师安福门外的灯轮高20丈，衣以锦绮，饰以金玉，燃五万盏灯，簇之如花树，蔚为壮观。苏味道《正月十五夜》：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”李商隐有诗：“月色灯光满帝都，香车宝辇溢通衢。”宋代，元宵增至五六天。南宋时，曾举办过全国灯赛。周密《武林旧事·元夕》载，张灯数千百种，极其新巧，千奇百怪，无所不有，中以五色玉栅簇成“皇帝万岁”四个大字，叹为观止。南宋范成大《灯市行》诗：“吴台今古繁华地，偏爱元宵灯影戏。春前腊后天好晴，已向街头作灯市。”明代元宵节增至10天，为历史上最长时间。唐寅《元宵》诗：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。”

千姿百态的传统灯彩中，尤以冰灯、龙灯和走马灯最为奇妙。北国冰灯，明清已盛。明代唐顺之《元夕咏冰灯》诗：“正怪火树斗冰妍，忽见清辉映夜阑；出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒；烛花不碍空中影，晕气疑从月里看；为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。”清代有不少“竹枝词”描写温州龙灯盛况。戴文俊《瓯江竹枝词》：“夜夜银花闹上元，龙灯滚到紫微垣。村姑不怕严城闭，还剩沙钱屉水门。”

走马灯，早在1500年前已出现，是我国发明的珍奇民间工艺品，自动旋转的灯罩，使画面上的马在不停地奔驰，故名。孟元老《东京梦华录》载，北宋都城汴京（今开封）宫内，有普贤佛骑狮子灯和文殊佛骑白象灯，佛像口能开，手能动，狮子白象会跑。崔液有诗：“神州佛火百轮张，刻像图形七宝装。影里如开金口说，空中似放玉毫光。”周密《武林旧事》载，南宋都城临安禁城里，有一座玻璃灯山，高过五丈，景物都装有机关，龙会蜿蜒喷水，凤会展翅飞翔，人物活动自如，栩栩如生，成为诸灯之冠。范成大有诗：“映光鱼隐见，转影骑纵横。”走马灯上的画鱼随着灯照时隐时现，骑兵一队一队地奔驰而过。现代的大型电动走马灯更是精妙绝伦。设计精巧的“三打白骨精”：孙悟空手舞金箍棒，追赶着浑身发抖的白骨精；匠心独运的“金鱼吐珠”：金鱼转眼摇尾，张嘴觅食，口吐气泡。此外，还有“武松打虎”、“天女散花”、“孔雀开屏”、“百花齐放”等。

走马灯为什么会人走马跑呢？《燕京岁时记》载：“走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团不休，烛灭则顿止矣。”走马灯内装有一个带叶片的飞轮，当点燃蜡烛时，周围空气受热上升，引起了灯内冷热空气的对流，于是吹动了飞轮，带动了连在飞轮上的各种景物旋转起来了。元朝谢宗可《走马灯》诗：“飙轮拥骑驾炎精，飞绕人间不夜城。风鬣追星来有影，霜蹄逐电去无声。秦军夜溃咸阳火，吴炬宵驰赤壁兵。更忆雕鞍年少日，章台踏碎月华明。”据说科学家受到走马灯的启迪，发明了飞机上的燃气涡轮发动机。英国学者李约瑟博士在《中国科学技术史》中，称走马灯是中国古代人民的一项重要发明。

灯谜，雅称“灯虎”、“文虎”，其中以诗为谜面的诗谜称为“诗虎”，猜灯谜称为“射虎”，猜诗谜称为“打诗宝”。猜时要相互商讨、揣摩和推敲，故又称“商灯”。

灯谜源于民间的口谜，南宋时已盛行。当时有些文人雅士把诗谜或画谜贴在元宵灯彩上，供人们猜射，故名。周密《武林旧事·灯品》载：“有以绢灯剪写诗词，以寓叽笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”明代朝廷规定，元宵闹灯粘谜于灯上，任人商略。《陶庵梦忆》载：“于十字街头搭木棚，挂大灯一，俗曰悬灯，画四书、千家诗故事，或写灯谜，环立而猜射之。”可见古时元宵灯谜之盛。