未来的研究

在这里，笔者借用老一代美国女权主义者的口号——个人（的）就是政治（的），并非主张可以无视特定历史环境地引进女权主义者的分析。也不是在说“个人（的）”是一个清晰的范畴，在任何时候都是重要的。“个人（的）”观念形成于一个特定历史时期，作为一个象征着欲望和行为的词汇出现于“五四”时期，并再现于改革时代，这一历史现象本身就值得研究。

笔者欲强调的是，在今后的研究中，我们应当考虑到这样一点，国家政策，即使是在一个正在积极扩大其功能的国家，也是有限度的。谁在构想这个国家，构想成什么样的国家，呈现着多样性和复杂性。我们需要持续地关注国家话语在实施过程中是如何被修改、挪用，甚至重新诠释的。女性生活和性别方面的诸多变化尚未与特定时期的国家运动联系起来。例如，对婚姻习俗变化的理解，不能脱离对婚姻法的理解而进行。但对许多人来说，婚姻法本身或推广婚姻法的运动并不重要，他们更看重邻里和亲朋在婚姻择偶问题上的选择，或在相当长时间内财产转移和工作单位的变化是如何微妙地影响家庭结构，从而对自我、家庭和社会所产生的全新观念。

20世纪，城乡女性生活发生了天翻地覆的变化，对一个母亲生活的认知已不可能适用于对其女儿或儿媳生活的认知。不同地区、不同阶级和种族背景的女性在不同程度上被纳入（或未被纳入）不同的国家建设项目。通过考察国家举措在某时间和地点的实施过程中的不顺畅，同时保持着对变化（包括性别观念和实际做法的变化）的密切关注，我们将能够重新定义和扩大我们对“政治（的）”概念的界定。

过去40年的学术成果证明，若不重视社会性别语言、实际和政策，就无法研究中国现代史。性别分析处于中国历史的中心位置，有着广阔的范畴，它可以帮助我们脱离教学大纲和教科书上的那些里程碑事件，扩展我们对什么是历史事件，什么是历史变化的理解。由于“女性”和女性形象有着不同程度的表现形式，又因为民族、性别、阶级、地区、代际、年代、时间以及国家和政权间接的不同影响所导致的复杂性，如何分析并形成观点仍是有待解决的问题。如此，我们将可以撰写一部丰富的、不仅仅由国家事件和政策构成的现代中国史。

附：引用书目

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【注释】

[1]贺萧（Gail Hershatter），美国加州大学圣克鲁兹分校历史系主任、教授，著名学者，美国亚洲研究协会主席（2011—2012）。主要著作有The Workers of Tianjin，1900- 1949 （1986），Personal VoicesChinese Women in the 1980’s（with Emily Honig，1988），Dangerous PleasuresProstitution and Modernity in Twentieth-Century Shanghai（1997），Women in China’s Long Twentieth Century（2007），以及The Gender of MemoryRural Women and China’s Collective Past（2011）等。

[2]张海惠，美国匹兹堡大学东亚图书馆中国研究馆员。