【摘要】：五诏主中的邓赕诏的妻子慈善夫人，早就识破了皮罗阁的险恶用心，但她又无法劝阻丈夫不去赴宴，她把自己的金镯子戴在丈夫手臂上，祝丈夫平安归来。慈善夫人的丈夫被害后，皮罗阁又要霸占慈善夫人，慈善夫人坚决不从，并率领精兵，据守邓赕城。然而终因寡不敌众，敌人攻进了邓赕诏都城，慈善夫人也投井自尽。并在火把节这天，妇女们有了染红指甲的习俗。火把节的传说反映出彝族、白族等少数民族不畏强暴，敢于斗争的精神。
火把节与慈善夫人投井_节日故事选编
彝族火把节
相传在唐代，大理地区六诏中最强大的要数蒙舍诏皮罗阁。他有并吞其他五诏之心。在开元二十六年农历六月二十四日，蒙舍诏皮罗阁用松木造了一幢楼，叫松明楼，他相约五诏主前来观赏。其实，他的用心是恶毒的，乘着五诏主在松明楼开怀畅饮时，皮罗阁一把火烧了松明楼，把五诏主全部烧死。
五诏主中的邓赕诏的妻子慈善夫人，早就识破了皮罗阁的险恶用心，但她又无法劝阻丈夫不去赴宴，她把自己的金镯子戴在丈夫手臂上，祝丈夫平安归来。等她得知丈夫被害的消息后，赶来寻找丈夫的尸体，她用手刨开焦炭和灰烬，十指磨破，鲜血淋漓，染红手指。她凭借那只烧不化的金镯子找到自己的丈夫。慈善夫人的丈夫被害后，皮罗阁又要霸占慈善夫人，慈善夫人坚决不从，并率领精兵，据守邓赕城。慈善夫人持矛跨马，与敌方血战于苍山下，她让人把火把捆在羊角上，然后驱赶羊群，羊群便乱窜起来，满山是流动的火光，吓得敌兵也到处乱窜。然而终因寡不敌众，敌人攻进了邓赕诏都城，慈善夫人也投井自尽。后来人们到了慈善夫人的忌日，就要燃起千万支火把，悼念这位坚强的夫人。并在火把节这天，妇女们有了染红指甲的习俗。
火把节的传说反映出彝族、白族等少数民族不畏强暴，敢于斗争的精神。这个节日习俗一直流传至今。
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