【核心提示】所谓殡葬文书,是将殡葬语言经由文字的记录,形成更为定型化的文字表述模式,可以视为是殡葬语言在文学形式上的建构。文字可以视为是语言的书面延伸,将语言的思维观念与信息系统转化成象征性的文字符号来加以保存,即为殡葬文书。殡葬文书早已取代了殡葬语言原有的主导地位,人们以丧书来深化殡葬礼仪的活动内涵,在文字特有的修辞意境中美化了仪式的精神境界,强化了人与人之间的情感联结。文字性的殡葬文书,是以形象鲜明的陈辞来表达情真意切的情感,能超越语言,传达更多的语意讯息,在情文并茂的符号形式中拉近了人与人之间的交流情境。殡葬文书早已成为殡葬礼仪中的主要交际工具,能打破时空的限制来传达情思与交换讯息,有助于人们相互情感的凝聚整合。
随着现语文的流行与发展,有些殡葬文书也突破了传统文言的格式,采用白话与无固定格式的方式来书写,或者采用现代散文或诗歌的方式而日新月异,除了依循传统的体例外,也可以创造出各种新的形式来与时俱进。以照片、图文、影像等方式来悼念亡者,不仅仪式别开新局,也创造出殡葬文书新的表述模式,比如以诗歌的方式来表达家属对亲友前来追思的答谢,或者将亡者过去的照片用优美的文字与感性的设计做成可以回忆的浮生录或纪念册。或者用文字与图像编纂成可以追念与传家的典籍,甚至可以运用现代的电脑科技,制作可以经常追思的纪念光碟。殡葬文书不再只是平面的文字,也可以与图像、影片等相结合,创造出配合时代需求的新体例。
旧时,丧葬文书(应酬)十分讲究,无论城乡死了人一定要请一位民间“秀才”“学究儿”“文化人儿”专门撰写丧事中的各种文书。这些丧葬文书在文学、文体学、民俗学、历史学、心理学、教育学、伦理学、美学、文化学等诸多领域都具有非常重要的价值。它真实地记载了古人对死亡这一永恒存在的感知、思索和慨叹,反映了古人对人生规律的强烈关注和对生命价值的自觉反省,从而形成了它那独特而复杂的价值系统。
殡葬文书的体裁、格式、用词等有了很大的改革,甚至有的用硬笔代替了毛笔,有的用打印代替了书写,当然用横排代替竖排就更普遍了。不过,用毛笔书写,用传统文辞撰文又成为了今天治丧活动中的一项敬事传统风尚,显得庄重而严肃。表达的词义、敬意好像更透彻,更全面,更肃穆。
本章就殡葬文书的种类、殡葬文书的特点、殡葬文书的常用词汇、不同体裁的殡葬文书的撰写方法等做了详细介绍。
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