人生的快乐生命的本源找到人生的快乐

1. 净性修身

【无言之教】

“推直于人，引曲向己；常省己过，不讼彼短”是弘一法师一向严守的警训。虽然德业日进，声望日隆，而退抑愈甚，自责愈严，绝不轻易议论他人是非。他以此律己，也以此勉人。

弘一法师61岁时，从永春蓬山出来，到水云洞小住。水云洞在南安一小山上。那时是抗战期间，僧人在山上冬耕麦田，实行出家人自食其力的农禅生活。法师觉得那样做很好。山上有个小僧，曾在泉州开元慈儿院念书，听过法师的说法，一向对法师很崇拜；难得老法师来山上小住，他乐得像小孩子一样，欢欣雀跃，自愿作法师的随侍。

法师日常生活都是“戒律化”的，每日的时间都有一定的安排、一定的规则，从无一点差越。一天，小僧忘记为法师冲开水，过了个把钟头想起来，赶快跑去冲，老人早已按时喝了冷水了。小僧很难过，法师却完全没有一点儿怪他。但这无言之教，却使小僧从此再也不敢不准时做自己所应做的事了。

一日，法师在寺后田陌上散步回来，从厨房附近的小水沟里捡起了几个小白萝卜，像捡到很好的东西似的，高兴地对小僧说，生萝卜吃下是很补气的。小僧告诉他田里还有很好的，可以去拿几个来给法师吃。他坚持不要，并说小的也好，一样可以吃的。说完就用水把它冲洗干净，放了些盐，津津有味地吃了起来。法师这种惜物的精神，小僧人看了无限感动。那小萝卜是他抛在水沟里的啊，老人虽然没有说他什么，但他记取了这种无言之教，终生不敢再作孽，随便糟蹋食物了。

【无争无价】

游方和尚问曹山禅师人世间最珍贵的东西是什么？曹山禅师抬眼远望，只见树的枝丫上悬挂着一团黑色的尸体，于是说死猫的脑袋最珍贵！

和尚圆睁双眼不解地问道为什么，为什么世人认为一钱不值的东西，禅师竟认为是人世间最珍贵的。曹山禅师笑着说道，樗树根大枝弯，世人因为看它无用，它便得以生存；栎树虽然一表树才，但是做船船沉，做棺腐朽，造器具即折毁，当屋柱生蛀虫，完全没有用处，唯一有用的就是可以用来乘凉。正是因为它们无用所以才珍贵！死猫的头最贵，因为没有人出价争夺，也没有人出得起性命价钱！

世人贪名逐利，你欺我骗，斤斤计较成败得失。一串珍贵珠宝，勾得多少人争夺；一方官印，引起多少干戈。把生命都耗费在名利上，到头来只能是一场空；世俗无价值的清明自在是生命的至宝，使我们不会感觉到空虚，人要不受世俗伤害，看到生命的本源，找到人生的快乐。

生命的最高境界，应该是无争、无价、安宁、幸福。与人相和、心境平和，是人生至高境界，人固有各种需求，可对于内心的需求如何协调却是人生的一大学问，佛家参禅悟道，对于人世之物有着自己的观点，而对俗世之人更是有着很多启迪。

2. 淡泊名利

【介子推不言禄】

春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时刻，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤给重耳。喝过肉汤后，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，流下了眼泪。

19年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，悄悄地到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已带老母离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭不已。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。介子推为人清廉，刚正不阿，是以其不屈气节为历代所传颂。

【采菊东篱】

陶渊明是中国古代著名的文学家，他不仅诗文非常有名，而且他蔑视功名富贵，不肯趋炎附势也同样很有名。陶渊明生活的时代，朝代更迭、社会动荡、人民生活非常困苦。陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声道宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。于是他马上写了一封辞官信，离开了只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。

从官场退隐后的陶渊明，在自己的家乡开荒种田，过起了自给自足的田园生活。在田园生活中，他找到了自己的归宿，写下了许多优美的田园诗歌。他写农家人生活的悠然自得：“暧暧远人村，依依墟里烟”，他写自己劳动的感受：“采菊东篱下，悠然见南山”，他也写农人劳作的甘苦：“种豆南山下，草盛豆苗稀”、“不言春作苦，常恐负所怀”。除诗之外，他还给后人留下不少精美的散文，其中最著名的有《桃花源诗并记》等。在这篇作品中，作者描绘了一个乌托邦式的空想社会，在那里没有动乱，没有朝代变更，没有国家君臣，没有徭役赋税，百姓过着丰足、与世无争的美好生活。作者以优美的语言，使这篇作品产生了永久的魅力，以至后世人们一直把这种空想的社会称做“桃花源”。

官场中少了一位官僚，文坛上多了一位文学家。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，成为中国知识分子刚直不阿、不附势趋炎的写照，也是淡泊平和的代表。人心之和，贵于平淡，平淡二字确须用心为之。