黔中的地理特征

黔中号称“山国”，多山多石，多奇山奇石，山高谷深，山川险阻，天下无有出其右者，故“地无三尺平”之说，虽不免夸张，但亦不乏文学意义上的真实。如孟郊《赠黔府王中丞楚》云：“旧说天下山，半在黔中青。”刘基诗云：“江南千条水，云贵万重山。”黔人置身其中，见怪不怪，而异乡人的惊叹，虽有少见多怪之嫌疑，但亦的确能显示出黔中地理独特的地貌特征。如王阳明《重修月潭寺建公馆记》说：

天下之山，萃于云贵，连亘万里，际天无极。行旅之往来，日攀缘下上于穷崖绝壑之间。虽雅有泉石之癖者，一入云贵之途，莫不困踣烦厌，非复夙好。^[6]

王阳明初入黔中，即感受到黔中山之多、山之大、山之奇、山之险。对于水乡泽国的江南人来说，少见奇山奇石，故以山、石为欣赏之物，而有“泉石之癖”。而在黔中，开门见山，出户即石，日日行走于群山之间，穿梭于岩石之上。所以，在异乡人是少见多怪，在黔人则是见怪不惊。江阴徐霞客在黔中的旅行，对黔中的山石、山路、山雨亦有很深刻的印象。他一入黔中，即感受到“其石极嵯峨，其树极蒙密，其路极崎岖”，而且“石齿如锯，横锋竖锷，莫可投足”。^[7]其他客籍官员或文人的观感，亦大体类似，如王炳文《乾隆开州志略序》说：“余以己亥岁来黔，所历山川险阻，皆平生所未睹。开州更层峦耸翠，上出重霄，直别是一洞天。”^[8]丹达礼《康熙后贵州通志序》称：“黔介荒服，环以苗顽部落，唐蒙所通道，尺寸皆山，地极硗确。”^[9]多山多石，故其交通亦尤其困难，如潘文苪《黔省开垦足食议》说黔中“层峦叠嶂，路不堪车，溪滩陡狭，复阻舟运”。^[10]张澍《续黔书·驿站》说：“黔之地，跬步皆山，上则层霄，下则九渊，其驿站之苦，有万倍于他省者。”^[11]王杏《圣泉赋》曰：

眇兹牂州，蕞尔一陬，仰视中原，犹寄黑子于人身之一胠。其间怪石累累，如吐如叴；层岩嶪嶪，如结如浮；蟠苍耸翠，连亘绸缪。……人文正气，中原多抱。山谷之深，溪流之巧，彼苍或为殊方者造之，子胡视之乎渺也哉。^[12]

曾燠《铜鼓山赋》亦说：

今之贵筑，古之牂柯，西通六诏，北障三巴。塞天皆石，无地不坡。扪参历井，联岷拥峨。嵎峗错崔，蹇岈。路悬鸟外，人在茧窝。或升木而从猱，乍出洞而旋螺。远蠕蠕其若蚁，高袅袅其若蛇。盖槃瓠廪君之所道，而竹王夜郎之所家。^[13]

怪石累累，层岩叠嶂，塞天皆石，无地不坡，确是黔中地理特征的生动概括。故有“地无三尺平”或“八山一水一分田”的说法。据统计，在贵州境内，山地面积占百分之八十七，丘陵面积占百分之十，如若将山地与丘陵加在一起，则占全省总面积的百分之九十七，剩下的平地仅占百分之三。据说，像这样几乎全部由山地和丘陵构成的地域环境，在国内是绝无仅有的，在世界范围内亦只有瑞士堪与贵州相比。^[14]所以，以“山国”称贵州，实乃当之无愧。说贵州“尺寸皆山”、“跬步皆山”、“开门见山”、“苍山如海”，亦大体准确。

黔中地理以几座绵延不断的大山脉为基本骨架。黔北地区是大娄山，呈东北至西南走向，由三列山脉组成，娄山关位于其主脉之上。黔东北是武陵山，由湖南延伸入境，梵净山是其主峰。黔西北是乌蒙山，由三支走向不同的山脉构成，韭菜坪是其顶峰。黔西南是老王山脉。黔中地区则是苗岭山脉，是珠江水系和长江水系的分水岭，绵延一百八十多公里。山高自然谷深，黔中河网密布，溪流纵横，基本上属于山区雨源型河流，易涨易落，往往山高谷深，常多急流险滩。大抵以苗岭山脉为分水岭，苗岭以北，归入长江水系，以乌江为第一大河流；苗岭以南为珠江水系，以南、北盘江为主要河流。^[15]

黔中“塞天皆石，无地不坡”的自然环境，不利于农业生产和经济发展，故黔中自古即以贫穷著称。其弹丸之地，土地狭窄，幅员蕞陋，往往“不足以当中州一大郡”，^[16]或者“不敌江南一大郡邑”。^[17]故其经济十分落后，“计其财赋，不足以当中州一大郡”。^[18]如郭子章《黔记》称黔中“本非都会之地”，“为天下第一贫瘠处”。^[19]贺长龄《奏建尚节堂并及幼堂疏》说“黔中更属极贫之地”。^[20]江盈科《黔师平播铭》说：“黔则弹丸之地，居恒仰给楚蜀，有如称贷。”^[21]故“终岁丁赋所入，不足供文武庶僚经费，犹仰给于外省”。^[22]（嘉靖）《贵州通志·财赋》说：

天下布政司十有三，而贵州为最后，故贵州财赋所出，不能当中原一大郡，诸所应用，大半仰给川、湖。^[23]

罗绕典《道光黔南职方纪略自序》说：

黔居西南，介楚、蜀、滇、粤，据南条之脊，地高寒而瘠薄，赋税所入，不足以供官廉兵饷。唐宋常弃之而不顾，不欲烦内地以事遐方也。^[24]

贫困差不多成了黔中的代名词，如王继文《预拨贵州兵饷疏》说：

黔省山高土瘠，夷多汉少，比他省为最苦。^[25]

包祚永《饬黔督教民纺织疏》说：

黔素称土瘠民贫，山多田少，地皆刀耕，民多卉服。……黔远处天末，虽历来督抚，亦屡经劝导，无如愚民暗于生计，甘于玩惕，诚可悯念。^[26]

宋如林《劝种橡养蚕示》说：

访察黔省，地固瘠薄，民多拮据。推原其故，由于素不讲求养生之道，则地利不能尽收，而民情又耽安逸，无怪乎日给不暇者多矣。^[27]

描述黔中之贫穷落后，最为深切著明者，是董安国《康熙贵州通志序》，其云：

大抵山丛蛮杂，地确民贫，加以寇乱相寻，凋尤甚。辛未秋，忝备黔藩，由夜郎渡牂柯江，见夫万山戟列，百里烟微，厥土黑坟，田皆下下。途间所值，率皆鸟言卉服，鹄面鸠形之伦。视事后，披览版籍，赋不过银七万两，米九万八千九百余石，户口壹万六千六百八十有奇。其幅员风土，可谓荒且陋矣。^[28]

要之，“塞天皆石，无地不坡”的地理条件，不仅导致了黔中的贫穷和落后，而且亦决定了黔中文化的本质特征和发展走向，是黔中地域文化赖以产生的地理背景。在此，笔者赞同张晓松的说法：“在贵州，人类生存与发展所必需的一切物质资源、生产生活条件，都是由这个山地所提供的，这是贵州文化生存的根本和基础，是贵州人赖以生存的物质依托，山与贵州实在是有着至关重要的生命联系。”^[29]