石门关路，是辽代由燕京北出燕山之居庸关去往漠北之草原之道。前引北宋大中祥符元年路振出使契丹，称幽州北出契丹有“四路”，其四即曰“石门关路”。947年胡峤《陷辽记》即由此路北行。这条草原古道，比当时的出“顺州”（今北京顺义）之“望京馆”，东北行的古北口和松亭关去辽中京的二路，均山险阻塞而关隘雄峻，故史事意义尤其突出。当汉时，这是由幽州北出匈奴的草原之道，故在汉魏一章已考“南口”“北口”“居庸关”“石门关”等，俱为汉晋、隋唐以来重要幽北关险和交通孔要。
进入辽、金、元、明以来，这条经独石口出宣化塞的古道仍有较详细的追述。考见于著名的胡峤《陷辽记》，即有“幽州”“居庸关”“石门关”“可汗州”诸地。到了明代《九边图》和《九边图考》仍记载，元明北出北京百里，先至昌平之“南口”，然后过军都山（燕山支脉）之居庸关、北口，翻越蓟州镇之八达岭长城隘口，北行之“岔道城”和“榆林驿”。然后北行河北赤城县之“石亭”。再过边墙以北样田屯、猫峪、半壁店诸堡，出“独石口”之蓟北长城关隘，可达妫州，即今河北省怀来县怀来镇。辽金时为“可汗州”重地。由妫州北行，则先至辽代“归化州”（今河北宣化）。继续北行进入草原，抵达元明之故“上都”（今正蓝旗上都镇东20公里金莲川上）的草原重镇和辽金之“恒州”（今内蒙古锡林郭勒盟黑城子）故地。出恒州北行，可至辽代祖州木叶山和上京。最北部到达黑龙江上游的辽代乌古、敌烈部所在的“于厥里”。这条由幽州正北行居庸关、石门关，通向妫州和归化州的辽代草原塞道，是汉魏时由幽州北行上谷郡（今怀来大古城子）的古道。
只是至辽代，在这条古道上建立了若干草原州、县城址。本节参证贾敬颜先生所著《胡峤〈陷辽记〉疏证稿》等前人著述和部分实地考察所见，对这条草原之道的主要经地，再比证如下：
（一）幽州
即辽代燕京和南京，前已确知为今北京，不赘述。
（二）居庸关
一称军都关，古今地名不移，即今北京北百余里昌平北军都山的重要雄关。《水经注》“湿余水”条：“其水历山南，迳军都县界，又谓之军都关。”宋《太平寰宇记》卷六十九昌平县条：“军都山又名居庸山，在昌平县西北十里。”可知居庸关和军都关仍一地，均以山得名，在昌平北十里。其地至少在秦汉时已为幽州北锁钥，代代相沿。这一京北险关，至辽初已是契丹进取中原的交通要路。《辽史·太祖本纪》“神册二年”（917），“三月辛亥，攻幽州。节度使周德威以幽、并、镇、定、魏五州之兵拒（辽）于居庸关之西，合战于新州东，大破之，斩首三万余级”[51]。此战即辽太祖取居庸关路南征，大败南汉于居庸关西的今涿鹿县境之“新州”（辽改奉圣州）。直至辽、金、元、明、清各代，均为京北雄关。
（三）石门关
位居庸关之北，幽州北约90公里。路振《乘轺录》：“石门关在幽州西（北）一百八十里，其险绝悉类虎北口（古北口）。”故地即今长城八达岭一线。出石门关、石门岭，可直赴元上都所在的“金莲川”（闪电河）草原。
（四）妫州
始置于唐，在胡峤《陷辽记》中称为“可汗州”。《辽史·太祖本纪》载，“神册元年”（916），“改唐之妫州为可汗州”。故地在今河北省怀来市（故怀来县），汉魏属上谷郡。
（五）奉圣州
胡峤《陷辽记》称“新武州”。仍以治于今河北宣化的唐代旧“新州”得名。《辽史》卷四十一《地理志》载，奉圣州“本唐新州……东南至南京三百里”。其首县永兴县，“本汉涿鹿县”，地在今河北省涿鹿县西南。
（六）归化州
前引《辽史·太祖本纪》，神册元年改武州为归化州。其州境有“桑干河”（永定河），故地在今河北宣化。
（七）黑水与汤泉
此二处在胡峤《陷辽记》中，由归化州（今宣化）北行转辽上京之路，北行约10日，迨近千里之遥。故临近辽上京的“黑水”，必为今查干木伦河，辽代设有“黑水州”。而“汤泉”，据《辽史》卷十四《圣宗本纪》，统和十八年秋七月，“驻跸汤泉，九月驻跸黑河”。可知“汤泉”和“黑河”，都是契丹王“秋捺钵”的佳处。其故地在本章第二节辽帝秋捺钵的上京沿沙里河至查干苏，其他沿查干木伦河（黑水）到庆州和庆陵的草原之道已述及。2010年9月，笔者偕省辽金史学会同行张力等，再次专赴查干木伦河的“黑水”“庆州”和“祖州”至辽上京一段草原之路考察史迹。验当年契丹南北行的古道之“汤泉”，必在被称为“平地松林”的查干木伦河流域，这是由归化州通向辽上京的必经之路。
（八）仪坤州
仪坤州为胡峤《陷辽记》中上京西北的最大州城。过仪坤州后，进入草原，“幽州至此无里候（堠），其所向不知为南北”。据《武经总要》卷十六《北蕃地理》记载：“（恩州）西北至曼头山三十里，山北至宜（仪）坤州五十里。”则恩州北至仪坤州适为八十里。恩州故址，应在今林西镇西南10公里之土城子。以此坐标，则仪坤州应在查干木伦河流域西侧林西县境。仪坤州是辽上京道的重镇。《辽史》卷三十七《地理志》记载：“仪坤州，启圣军，节度。本契丹右大部地，应天皇后建州。” 1972年辽宁省阜新知足山娘娘营子曾出土仪坤州“启圣军节度使之印”，今藏于辽宁省博物馆[52]。其故址以“恩州”所在位置，并参考早年调查和《内蒙古文物地图集》推定，应在今林西县西北四方城辽代古城[53]。
（九）辽代上京临潢府
辽上京临潢府，古今地理明确，即上节已记今巴林左旗南之波罗城。在胡峤《陷辽记》中称，由潢水石桥以北的祖州木叶山（胡记称扑马山），“又行三日，遂至上京，所谓西楼也”。考察古今由潢水（西拉木伦河）石桥和祖州（今巴林右旗白塔子）至上京的里程、路线，胡峤所记与实地相符。《资治通鉴》卷二百八十七下元胡三省注：“祖州东至上京五十里。上京，西楼也。”今祖州城东北距上京恰近五十里许，古今交通里距相合。
（十）于厥里部
这是由辽上京临潢府，继续北行过洮儿河到达室韦、乌洛侯诸地的最北部边州，在《辽史·地理志》中称为“静边城”之北邻“羽厥（里）”之部。胡峤《陷辽记》中记为“西北至妪厥律”。此“妪厥律”，即辽代西北“于厥里”部。《契丹国志》中言，于厥里镜有“乌古镜内于谐里河”。《契丹国志》中的“乌古”，即辽西北之“乌古敌烈部”；而“于谐里河”，应即“于厥里河”。该水古今有喀尔喀河、海拉尔河、克鲁伦河诸说。其中克鲁伦河，前已考为卢朐河。其他二水，以2004年笔者与李健才等在嫩江一带实地调查，应为“乌古敌烈部”的中心。如以今嫩江上游齐齐哈尔市的“庞葛城”为坐标，于厥里河当是以今海拉尔河为主的嫩江支流。则辽代“于厥里部”，应在今呼伦贝尔草原的“乌古部”旧地。这是辽代东北亚古代交通中，继晋唐以来，深入乌洛侯和室韦诸部的西北之极边草原之路。其再西北已接近中亚贝加尔湖的边域，达到了辽代东北亚古代草原交通的最西北境。
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