成语·谚语·俗语

历代圣贤、仁人志士、文人学士的名言，在人们不断的引用中，历经千百年来的锤练，加工，改造，定格下来称为“成语”，一直流传至今，被广泛推崇。来自大众准确、生动、鲜明的语言，由于它喜闻乐见的魅力，被广泛引用，人们在使用中不断加工，提炼，净化，在意义上也有或多或少的变化，形成大众耳熟能详的谚语、俗话。

主要来自圣贤、志士仁人的言论与国学经典的成语，与主要来自民众集体创作的民间谚语、俗话，以各自独特的形式，从两个不同的侧面，展示了圣贤、志士仁人的智慧与民间大众智慧，凸现了中华民族创造的独特智慧。

成语、谚语、俗语，在中华民族的历史长河中，异彩纷呈，相互映衬，赏心悦目，相得益彰，闪烁着中华民族智慧的光芒，是中华民族的珍贵的精神财富。

成语，是经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它比词大而语法功能又相当于词的语言单位；成语，多数为4个字，例如“空中楼阁”“鼎鼎大名”“青出于蓝”等；也有3字的，如“敲门砖”“莫须有”“想当然”之类；4字以上的成语，如“心有余而力不足”“宰相肚里能撑船”等；4字以上成语，有的分成两部分，中间有逗号隔开，如“江山易改，本性难移”之类。

由古代相承沿用下来的成语，其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自大众口里常说的俗语。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》、“鹬蚌相争”出于《燕策》、“画蛇添足”出于《齐策》，是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》、“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，是历史上的故事。截取古书文句用为四字成语的更为普遍，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，暱就寡人”；“胸有成竹”出自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。其他采用古人文章成句的也不少。如“忧心忡忡”，出自《诗经·召南·草虫》；“外强中干”，出自《左传》僖公十五年；“牢不可破”，出自唐代韩愈《平淮西碑》；“自怨自艾”，出自《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾”；“不以规矩，不成方圆”，出自《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”在人们口里常说的一些四字俗语也可以归入成语里来。如“拖泥带水”“不三不四”“心直口快”“照猫画虎”之类。在成语中也有些是接受外来文化而出现的，如“天花乱坠”“不二法门”。

关于“谚语”。我们先从“谚语”的“谚”说起。“谚”是一个合体字，由“言”与“彦”组成。“谚”——形声字，从言，彦声。我以为，“谚”字，也是会意字，“彦”，不仅表声，也含义。“彦”本义是有才学的人，贤士，才德出众的人。通俗一点讲，“谚”，就是贤士所说的话。

谚语是大众口头流传的固定的语句，其特点是语言通俗简洁，生动风趣，蕴意深远，耐人寻味。

俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。有的文章中偶尔也把俗语称作成语。俗话、谚语，是以最浅近最好懂最简洁的话反映深刻的道理。是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是历代广大民众对生活、生产经验的高度概括与精辟表述。

俗语、谚语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，各有特点，雅俗不同，关系密切。试比较下列例句：甲：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米；乙：弱肉强食。甲：捡了芝麻，丢掉西瓜；乙：因小失大。甲：按住葫芦起来瓢；乙：此起彼伏。以上三组例句，甲、乙意思相同，甲为俗语，乙为成语。俗语以形象为主体，成语以精练为特色。俗语多为完整的句子，长短不一，运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。俗语流行于大众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。无论是成语，还是谚语、俗语，都是人们在实践中广泛引用的结果，都是约定俗成，用现在通行的话来说，都是市场选择的结果，而非任何个人决定的。

我国主要由名人名言形成的成语与主要由大众创造的谚语、俗话，是中华民族智慧瑰宝，是中华儿女取之不尽用之不竭的智慧宝库。

成语、谚语、俗语，是中华民族历史的沉淀，凝聚着历代圣贤、仁人志士、文人学士以及广大人民群众的传统美德与生存智慧。成语、谚语、俗语，同世界上的任何事物一样，都处在新陈代谢之中，尽管这种新陈代谢是非常缓慢的。时代在发展，新时代丰富多彩的生活，人们在继续使用历代沿用的、仍有生命力的成语、谚语、俗语的同时，必将创造出一些新的成语、谚语、俗语。

（2009.8.20）