西部整体文化性质综述

首先，西部地区的传统文化历史悠久、内涵丰富，是中国传统文的重要组成部分，具有中国传统文化的一般性质。牟钟鉴(1990)认为，中国文化特质可以概括为五个方面：一是重视礼乐教化，追求高雅的生活情趣；二是追求真善美的高度统一，以善为核心，强调伦理的价值；三是文化的多样性和互融共处；四是气魄宏大，具有大国的风度与气派；五是积层深厚，尘埃隐藏着珍品，糟粕掩埋着精华。冯天瑜(1994)则认为中国传统文化是在一个半封闭的北温带板块状大陆上滋生发展起来的，其物质生产方式的主体是农业自然经济，社会组织是以宗法制度和专制政体为基本形态，周边则环绕着后进民族，正是在这样的生态环境下，中国传统文化才形成了独具特色的性格，主要有：重人生、讲入世的人文传统；重视伦常规范和道德教化，以“求善”为旨趣的伦理中心文化；“国不堪贰”的尊君传统和“民为邦本”的民本传统；尚调和、主平衡的中庸之道；自强不息、传承不辍、厚德载物的精神。显然牟钟鉴和冯天瑜所说的中国传统文化的特质几乎都是西部传统文化的特质，尤其是礼乐教化、民本传统、中庸和谐之道在西部更是积淀千年，底蕴深厚。

其次，西部地区是少数民族聚居地，具有多元复杂的民族文化。丛吉(1993)认为寻找一种民族文化的特质，不仅要联系这种文化的历史传统和历史变迁，更重要的是找到这种文化赖以生存的现实基础。从根本上说，并不是文化的特质决定社会的特质，而是社会的特质决定着文化的特质。运用这一方法他考察了我国西部现存的文化，并发现这一地区文化具有以下几种鲜明的特质：一是民族形式的多样性；二是文化结构的严重封闭性和传统的相对完整性；三是民族精神中集体主义至上性；四是民族文化与宗教文化的直接同一性。

再次，正是由于西部地区民族众多、信仰不一，致使西部宗教文化资源丰富。西部不仅是中国藏传佛教和道教的发源地，而且是目前中国宗教信仰者最集中的地区，因此，西部的民族文化具有浓厚的宗教特质。丁东风(1993)从传统文化整体所表现出来的类似宗教的特征来考察西部文化的宗教特质，认为其主要表现在信仰的盲目性、情感的自卑性、理想的彼岸性、思维的整体性和认识的神秘性上。

近年来，随着西部大开发的不断实施，越来越多的学者将文化与经济发展联系在一起，并对西部的文化褒贬不一。权佳果(2002)认为西部文化是优秀的传统文化，强调落后并不是西部文化特色的全部，更不是西部文化的根本特质。结合时人的一些共识，权佳果把西部文化的根本特色与西部人的根本精神归结为以下六个方面：一是恬淡平和，易于满足；二是刻苦耐劳，质朴淳厚；三是不求发展，不求创新；四是封闭自足，留恋故土；五是亲近自然，拥抱大道。同权佳果的观点一致，王怀林(2006)也认为西部文化不是落后贫乏的文化，反之，他认为西部文化是富集程度可以与自然资源相媲美的文化。与中原文化相，王怀林认为西部文化的精神实质主要表现在三个方面：一是强悍进取的英主义和达观豪放的浪漫主义精神；二是神秘内省和坚韧执著的宗教传统；三是开放与内涵丰富的多元文化形态彭岚嘉(2004)认为在经济全球化的大潮中，曾经融合了东西方文化而形成多样性的中国西部文化，对全人类而言具有不可替代的独特价值，主要表现在：第一，西部文化具有天人合和的文化精神，更多追求的与自然的和谐相处；第二，西部文化具有兼容并蓄的文化气度，这种纳百川有容乃大的开放性的西部文化独具的文化气质不仅具有国际性特点，而且是人类和平共处、融通交流的一种最佳状态；第三，西部文化具有神秘奥妙的文化内质，如独特的饮食习惯、传统服饰、建筑风格、节日习俗、人生礼俗、宗教信仰等。

与权佳果、王怀林和彭岚嘉的观点相反，张佑林(2009)认为西部文化是一种保守落后的农业文化，它与现代市场经济理念难以相容，并从根源上阻碍着西部经济的快速发展。西部地区长期处于一种封闭半封闭状态，自古以来以农耕经济为主，小农思想根深蒂固，人们的观念比较落后。王振民(2005)则认为西部文化是一个充满矛盾的文化系统。一方面，西部文化在一定程度上适应人类社会发展所需要的各具特色的文化样式、多元化的社会实践和多样的文化精神需求，但又在一定程度上是贫穷、封闭、自守的代名词；它的“前现代性”文化（重义轻利，淳厚质朴，神秘迷离，天造地设，天人合一）是“后现代性”文化(对现代性文化的功利主义、极端个人主义造成的社会道德和个体精神等危机的反思)追崇的偶像，但它所赖以产生的社会土壤的现实却是西部现代人的伤痛。另一方面，西部文化与全球化下的世界文化相比较，有其自身的缺陷，显著地表现在文化价值理念、文化选择模式和人文精神的冲突，如家长制传统与现代平等观念的冲突、人治传统与法治精神的冲突、以农为本的传统与现代市场经济的冲突、平均主义传统与按劳分配的冲突、悠闲散漫与现代效率的冲突安乐主义与竞争主义的冲突、因循守旧与现代革新的冲突、强烈的集体依赖意识与现代倡导的突出个性化的独立自主精神的冲突等。

西部文化有其开拓性的一面，也有其在与世界其他文化交融中的创新意识，更有其沉淀几千年的文化底蕴。但一直以来，西部文化都是在一个封闭的环境中独立自主地发展的，而且是以自给自足的农业经济为基础发展起来的。因此，西部文化的价值体系贯彻到社会文化层次上，依然有其保守性、封闭性和落后性，或者价值取向依然包含有非理性的成分。