西部文化资源评价

第一，原生性。受到地理空间的阻隔、生态承载力的限制和观念制度的制约，西部地区大部分文化资源几乎未受现代工业文明的影响，许多传统的民俗传统活动，至今似乎外人知之甚少，甚至充满了原始、新奇而神秘的色彩。例如拥有“人类母系社会的活化石”之称的古老民族——摩梭人，至今保留着传统的母系社会形态，他们生活在以女性为轴心的母系大家庭里，过着男不娶女不嫁的原始走婚生活。位于泸沽湖盐源片区的摩梭人文风情资源的原始形态更是非常完整，其至今90%左右的男女仍然实行走婚，有60%以上的家庭为母系父系并存的家庭，纯父系的家庭尚不足10%。有近20个自然村以一座座独具建筑风格的摩梭人母系家庭院落为主体，形成一大天然而难得的原始民俗村景观，对现代社会来说充满了吸引力。又如新疆的喀纳斯湖仍然保持着未被开发的纯净气息，为哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕、阿尔泰鲟、西伯利亚斜鳊等珍稀鱼类提供了绝无仅有的生长繁衍环境。流传千年的英雄史诗《格萨尔王》依旧在藏族民间传颂，古老的歌舞、服饰仍在质朴地表达着对生活的向往。现代文明的传播与扩张并没有使这种古老的文化远离人们的生活，而是代代传承，绽放异彩。西部文化资源大部分历经千百年始终保持着最初的原生形态，表现出原生态的特点，具有浓重的人性化、情感化的色彩，这正是西部文化最具魅力的一面。

第二，多元性。西部地区既是中华文明的重要发祥地，又是中国革命的重要发源地，还是绝大部分少数民族的聚居地，因而拥有大量的历史文化遗存和丰富多彩的文化资源。西部地区曾经是古代的文化中心。以西安为例，它是举世闻名的世界四大文明古都之一，居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表，拥有无数已被发现和未被发掘的历史文化资源。西部地区世代居住着众多的少数民族，在久远的历史长河中创造并形成了包括语言、宗教信仰、自然崇拜、神话传说、故事、歌谣、舞蹈、节目、服饰、建筑、手工艺、礼仪习俗以及生存理念、生活和生产方式等在内的民族文化。这些内容有的在不同民族中是相近或相似的，有些则相去甚远。即便是同一民族因为部落不同或居住地不同在许多方面也有很大差异，民族文化由此更显丰富多彩。不仅如此，西部文化资源还将许多外来文化转化吸纳为自己的成分，从而变得生机勃勃。古丝绸之路、唐蕃古道、茶马古道除了带来了贸易和人民之间的交往，更传播了文化。中原汉文化源源不断传入西部，古欧洲地中海文化、古阿拉伯文化、古印度文化、中亚文化等等也纷纷汇集这里，多种多样的文化形态与各个民族的生活方式、观念、习俗、宗教、艺术以及悠久历史、生存环境紧密相连，形成了西部特有的文化集合体现象。

第三，民族性。西部地区的文化资源是在特定的历史条件和文化背景下形成的，反映了其特定的地理环境和历史背景，具有浓郁的地方特色和民族特色。中国55个少数民族，有将近50个世居在西部地区，除了5个民族自治区，其余各省市也都有大量的少数民族人口和民族自治区域。以青海省为例，少数民族人口占全省总人口的45.5%，民族自治区域面积占全省总面积的98%。在云南省生活着25个世居民族，其中有十多个民族是云南独有的。各民族在其悠久的历史长河中创造形成了包括语言、宗教信仰、自然崇拜、神话传说、故事、歌谣、舞蹈、节目、服饰、建筑、手工艺、礼仪习俗以及生存理念、生活和生产方式等在内的民族文化，仅舞蹈一项就有1095个品种6718个套路。这些文化资源犹如一个巨大的民族民间文化艺术宝库，使西部地区富有浓郁的地方文化魅力。

第四，融合性。地域的广阔和文化的多元，促使西部地区文化资源在保留与传承的过程中呈现出明显的融合性特点。系统地来看，这种融合不是多种文化资源简单的机械相加，而是一种新的文化的组合方式或新的文化体系。西部地区文化资源的融合主要表现在两个层次，首先是多种文化内容的融合。例如，在辽阔的青藏高原土地上，多种民族历史和文化交汇丛生，本土文化、中原文化、印度文化和西亚文化在此长期碰撞交融，相互交织，最终形成了藏传佛教文化、汉文化和伊斯兰文化等多种民族文化共生并存的多元文化形态。这三种文化在始终保持自身的文化特质和稳定的精神结构的同时，相互交流，相互吸收，既你中有我、我中有你，又特色鲜明，不容混淆，从而使得青藏高原文化资源具有神秘、奇特、古老、宗教色彩浓郁和民族特色鲜明等文化特质。其次是自然与人文的融合。20世纪初，美国文化地理的伯克利学派认为，文化景观既有自然景观的物质基础，又有社会、经济和精神的作用。同样以青藏高原为例，藏族传统文化中的青藏高原自然面貌与人文景观和谐地组合为一体，成为相互依存的完美整体。

第五，开放性。西部文化不是一种完全封闭和孤立的文化，西部文化资源的开放性体现在两个方面，首先是文化内涵形成的开放性。历史上有三条重要通道贯穿西部，将西部向东与中原地区紧密相连，向西与更加广阔的地域沟通。一条是穿越大西北并一直延伸至欧洲地中海沿岸的古丝绸之路，一条是贯通黄土高原和青藏高原的唐蕃古道，另一条是穿过西南云贵高原并经青藏高原通往尼泊尔、印度甚至更远方的茶马古道。这三大道路除了带来了贸易和人民之间的交往，更传播了文化。中原汉文化源源不断传入西部，古欧洲地中海文化、古阿拉伯文化、古印度文化、中亚文化等等也纷纷汇集这里。佛教、伊斯兰教、基督教在西部的发展就是由此而来，其中最为独特的文化现象就是佛教在青藏高原的本土化———藏传佛教。因此，西部文化资源是在融汇本土文化的基础上，将许多外来文化的因素转化吸纳为自己成分而形成的，文化内涵显得生机勃勃。再者是文化资源享用的开放性。有形的西部文化资源具有明显的地域特点，但部分无形的文化资源和文化元素可以跨越地域地被利用和改造，从而被全球广泛共享。例如美国派拉蒙影业公司利用四川大熊猫形象，开发了系列电影《功夫熊猫》，在借助中国风吹遍全球的同时，直接带动了全球超过10亿的票房和不计其数的相关产业产值。