城市中人们消费观念的嬗变

新中国成立以来，我国社会生产力获得解放，特别是改革开放之后，工业化、城市化的进程推动了社会物质不断增长，极大地提高人们的生活质量，随着人们生活的改变，人们的消费观念也开始发生了变化。

（一）人们消费观念的嬗变

人活着就要消费，要消费就一定要有消费观念，消费观念与消费行为是不可分割，紧密相连在一起的。几千年来，我国传统文化价值观中一直崇尚节俭持家的消费观念，反对任何形式的挥霍浪费。新中国成立之后，毛泽东同志就告诫我们，“贪污和浪费是极大的犯罪”。作为中华传统文化中的崇尚节俭，以勤俭、吃苦耐劳作为美德，得到世人的称赞。我国传统消费文化观反映在消费领域，就是花钱要花在刀刃上，消费做到有计划和有积累，不追求奢华，不崇尚浪费，主张生活消费开支“精打细算、细水长流”，才能让生活“年年有余”。在物质匮乏的年代里，精神生活主导着物质生活，人们精神文化生活战胜了物质贫困。我国在物质短缺的情况下，生产出原子弹、人造卫星，修建起人民大会堂、历史博物馆等宏伟建筑，人民生活水平日益改善。改革开放之后，我国引进国外先进技术的同时，西方文化也随之而入。其中消费主义侵入我国，这种消费思潮让人们极力追求炫耀性、奢侈性消费。追求无节制的物质享受是消费主义的核心，消费中以自我为中心，追求物质享受、生活舒适，并以此作为人生生活的目的和人生的价值所在。物质享乐代替了精神追求，物质舒适代替了精神幸福，这便是消费主义的实质。

当一些人的钱包和社会财富一起膨胀起来的时候，消费主义像瘟疫一样在社会人群中感染并流行起来，这从城市人群的喝水就能看出消费主义、物质享乐影响的不断升级。改革开放初期，人们喝的水都是烧开的自来水，逐渐人们开始追求“口感”，由此，汽水、可乐、纯净水、矿泉水、蒸馏水、果汁等不断涌入人们的生活之中。消费观念的嬗变改变了人们的日常生活方式，一些人一味追求物质财富。社会上流行着“人不为己，天诛地灭”、“金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的”的说法，并成为一些人的价值观。不难看出，西方的消费主义主义、拜金主义影响已经很大，中华民族传统消费文化中节俭持家的消费观念正在嬗变。

对物质生活的追逐使越来越多的人远离了我国传统优秀的精神生活。物质丰裕的今天，人们的生活水平的确是提高了许多，但不少人由于崇尚消费主义而过度消费成为“负翁”，有不少人为了物质享受丧失了理智，为了获取更多的金钱成为了历史的罪人，变成了阶下囚。生活中最美好的不是对物质和金钱的追求，生活也不是单一的物质生活，财富也并不仅仅意味着是金钱。在这个物欲的年代，每个人都需要静下心来仔细琢磨一下，生活的意义究竟是什么？

（二）商品、货币拜物教是消费观念嬗变的诱因

人们的消费观念不是一夜之间发生的变化，其中有着历史的原因。在“文化大革命”十年浩劫当中，个人崇拜成为了人们的精神支柱，当粉碎“四人帮”后，我国原有的信仰、个人崇拜被打破，社会上一度出现了无信仰的局面。精神的失落，客观上要求人们寻找另外的精神支柱。这时，我国的工作重心转向了经济建设，随着社会、经济的发展，物质财富在改善人们生活中起到了至关重要的作用。人们的需求开始转向物质，“一穷二白”的生活突然被丰富的物质生活所代替，人们看到了生活的希望，要使生活变得更美好，物质财富、金钱是不可缺少的，由此人们转向了商品与货币，商品拜物教、货币拜物教在一部分人们心中占据了统治地位，过度追求物质财富成为了他们的奋斗目标。在中国转型时期，消费观念出现了复杂多变的状况。人们有时恪守传统的勤俭持家原则，有时又为面子而竞逐时髦；有时可能注重实惠，有时又为了攀比而挥霍无度。人们难以捉摸的消费观念在现实生活中，充分体现人们的生活方式和消费模式的多变。在过去的年代里一味讲究精神需求，而忽视人们物质生活水平的提高，现在异化为忽视精神生活。

然而，今天人们追求物质财富、追求金钱的所作所为，人们在信仰商品拜物教、货币拜物教，不少人已经深陷消费主义的陷阱。“奢侈消费、过度消费”是一种不可取、不可持续的消费方式。不可否认的是，在商品拜物教、货币拜物教信仰下，人们的消费观念失去了理智，追求物质、金钱的欲望越来越高，永无止境。人们从追求衣食的丰足，发展到对名牌的追逐；从生活需要发展到炫耀身份、地位需要。有些“名人”为了炫耀自身地位和价值，可花费几十万加入“名人”俱乐部，以购几十万、上百万的跑车为荣。更有甚者，为区别与他人不同的特殊身份，购架私人飞机以显地位不俗，不知“尊架”一月能起降几次？

当拜金主义思潮袭来的时刻，我们不禁要问，是我们占有了金钱，还是金钱统治了我们？是人们在消费商品，还是商品在消费人们？躺在这种高物价、高消费“幸福生活”温床上的我们，究竟能走多远，社会资源能维持多久？