把脚变成黄瓜籽

传说有一家美国速食汤公司卖汤时搭赠女袜，不想汤倒卖不出去了，原因是消费者下意识地想到袜子浸到了汤里，觉得不干净。

人体中被认为最脏的就是脚。脚既直接与土地接触，又是人体中最脏的部分，而且磨损最厉害。不管是歪瓜裂枣似的五个脚趾（尤其是小趾），还是像螺丝钉一样突兀的脚踝，样子都有说不出的难看。难怪中世纪西方贵夫人走路的时候，都把脚藏在长裙里不让别人看到。

但是，韩国人凭着卓越的设计感觉创造了韩国布袜，使丑陋肮脏的脚一变而为美好的东西。在韩国，袜子的汉字写作“洋袜”，是“西洋袜”的意思。袜子穿时才能显现形状。穿袜子的时候会直接表现出脚的形状。曲线虽美，但包裹脚的地方都一样，设计师无法表现各自不同的形态。西服都是立体的，穿在身上也保持着它自己的形状，只有袜子例外，直接呈现出脚的形状。看着脱下的袜子，就像是蛇蜕下的皮，令人作呕。

可是，韩国布袜虽然包着脚，却不随脚形，创出了自己独特的形状和线条。布袜即使不穿放在那里也不会走样。布袜虽是穿在脚上的东西，但作为室内装饰物也具有与其他物件相比毫不逊色的独特个性。

在脚脖与脚尖之间，两条舒缓的曲线绝妙重合，微微翘起的地方叫“袜鼻”，形态设计纤细，描绘出抽象的曲线，丝毫看不出笨拙突兀的大脚趾。脚跟与跟腱之间的比例、脚脖与布袜的肥瘦……所有这些形状都背离了人体工程学的概念。

总之，韩国布袜美就美在它不是脚的模仿物。不知布袜为何物的外国人甚至注意不到布袜是穿在脚上的东西。

前面已经多处提到，韩国人喜好余裕和通融，不喜欢任何不留余地的东西，只有布袜是例外。

布袜不像韩式男女服装那样宽大，而是紧紧地裹在脚上，把脚打扮成看不出像是脚的样子。

布袜一旦穿上就很难轻易脱下。母亲从外面回到家来，都要让孩子们过来一只只地帮忙脱下布袜。为脱袜孩子们还会跌坐在地上。

布袜是改变人体弱点的韩国设计感觉的原型。因而，韩国文学作品中会出现许多西方文学中少有的关于脚的修辞语言。《春香传》里的春香正是在穿着黄瓜籽一样的小布袜轻盈行走时，才显出她那美的极致。

把人们认为的丑陋装饰成美好，比强调美好更能获得效果，这才是所谓的“美”。