韩国人为什么喜欢隐于云中的月光甚于喜欢明月

宴会总是晚上开。但看西方人开宴会，似乎他们总是专心于如何变黑夜为白昼，如何搞得敞亮。对他们而言，宴会的意义根本上在于它是白昼的延长，它的价值在于以人工之力消除夜晚的黑暗。于是，西方产生了巨大而多彩的烛台，产生了吊灯文化。

与此相对，韩国（东方）人的宴会却始于享受夜间的黑暗。因为黑暗才是夜。因而，照亮黑夜的光明不应是模仿白昼的光明，月光和幽微的光芒才最为理想。

在大型建筑的院子里一定会有石灯笼。不同于烛光强烈的西方吊灯和室外灯，石灯笼根本没有照明器具的作用，它只是光芒的象征性表现。

灯笼，虽然也是实用的照明器具，但本质上却与石灯笼没什么太大不同。宴会伊始，势必会有青纱灯笼出场。不过，它的作用与其说是用光照亮宴会场，不如说是裹住光芒。

灯笼是一种符号，告知人们节日祭祀的空间，它的这种效果更大于照明。青纱灯笼和石灯笼一样，设计的样式使人们不但在夜里，在白天也能看到。灯笼用红色或蓝色的粗绸布做成。

灯笼四面都被遮挡，不使光源泄漏，只有下方开着口。提着灯笼，漏出的光线只能照亮脚下。

青纱灯笼的光教会人们谦虚。它的光只是为了看见黑夜，并不同白昼竞争，也不嫉妒太阳的光芒。韩国人夜里点灯不是为了把黑夜变成白昼，而是为了让黑夜更像黑夜。这并不是奇谈怪论。光线幽微而朦胧，从绢布里渗出的青纱灯笼的光，可说是这种光的典型代表。

韩国人喜欢隐于云中的月光甚于喜欢明月，他们用绢布、纸，或是窗格的木头把光包住。不仅青纱灯笼，所有韩国的照明器具看上去都不科学。韩国人不会装反光镜来提高照明度，也不会使用玻璃那样的透明材料。相反，所使用的都是为了防止光线扩散、隐藏光线的非功能性材料，或是采用类似的设计。

然而，这并非不科学，这是追求超越科学的心情所产生的结果。灯笼创造出了暗夜之光，与朦胧的光和白昼的光并不相同。像石灯笼那样并不点灯的灯笼，那种并不存在的光亮，也许是韩国人心中最理想的光芒。