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日本社会现状概观

时间:2023-04-25 百科知识 版权反馈
【摘要】:一、日本社会现状概观日本位于太平洋西侧,由北海道、本州、四国、九州4个大岛和约3900多个小岛组成,是名副其实的岛国。目前日本的经济形势已经急剧恶化,且政治形势每况愈下,反对派的丑闻将导致政治不确定性增加,从而导致政府在财政激励措施方面无所作为。

一、日本社会现状概观

日本位于太平洋西侧,由北海道、本州、四国、九州4个大岛和约3900多个小岛组成,是名副其实的岛国。在面积37.78万平方公里的国土上,目前人口已达1.2亿多人。

(一)政治领域:政治生态“劣质化”

日本实行的是民主体制下的政党政治,政党政治是战后日本政治的最显著特点。战后代表不同阶级、阶层的各种政党相继恢复或建立,目前参加国会活动的主要政党有自民党、民主党、公明党、自由党、日本共产党、社民党、保守党等。其中,自由民主党(简称“自民党”)作为执政党的历史最长,民主党是仅次于自民党的第二大政党,是最大的在野党。自1993年自民党结束一党单独执政的“1955年体制”后,日本政治舞台拉开了两大政党交替掌舵的历史序幕。

20世纪90年代,日本历经“十年九相”变动期。2007年9月12日安倍晋三“抱病辞职”,2008年9月1日,日本首相福田康夫“闪电”辞职,不到一年内两次爆发“首相撂挑子型”政治地震,反映了日本政党政治的深层较量。有学者评论说,近几年来,在日本形成了一种根深蒂固的“丑闻政治”模式:“丑闻曝光—媒体跟踪报道—民调支持率下降—政要引咎辞职”,政治生态也随之走向劣质化[1]——自民党与民主党不是在拼政策,而是在穷追猛打对方政治家的失误,迫切需要讨论的重大政策反倒被搁在一边。当前日本政治的最大问题,是国民对政治不关心,对政要不信任,政客的丑闻越多,国民就越是不信任,这是一种恶性循环。

继日本前财务大臣中川昭一因在2009年2月的G7会议上因醉酒门事件而辞职后,2009年3月,日本政坛再度掀起风波——日本主要反对党民主党领袖小泽一郎的首席秘书,小泽的资金管理团体“陆山会”的财务负责人大久保隆规等三人因涉嫌募款丑闻被捕。此次东窗事发正值小泽领导的民主党大选前景一片光明之际,日元无疑因此笼罩在深深的政治疑云之中。目前日本的经济形势已经急剧恶化,且政治形势每况愈下,反对派的丑闻将导致政治不确定性增加,从而导致政府在财政激励措施方面无所作为。

(二)经济领域:稳步成长与矛盾并存

在当今世界,日本是仅次于美国的世界第二经济大国。2007年日本GDP达4383762百万美元,占世界GDP总量的8.07%,位居世界第二。虽然经历泡沫经济冲击,经济基础条件仍相当好。排名世界第一的科技竞争力、位居世界前列的人口素质、高达12万亿美元的个人金融资产储备等等,都是推动日本经济增长的长期要素。

但是,进入新世纪,日本经济迎来了发达国家无法回避的成熟期,存在着一些结构性困难,如企业破产、失业率高、需求不足、银行呆坏账等。20世纪90年代以来,日本政府一直高调改革,但数届内阁都没有将日本经济带上快速增长道路,甚至许多日本国民都将90年代以来至21世纪初这段历史称为“失去的十年”。产生这种状况的原因主要有:享受政府财政拨款的既得利益集团数量庞大,给国家财政造成沉重负担,成为日本经济改革的主要阻力;国民对经济增长前景信心不足,内部有效需求严重不足;经济开放性明显落后于经济增长速度,缺乏长远战略,封闭性经济体系导致内部活力不足。

日本经济既有明显积极因素,也存在现实困难。有学者预计,今后日本社会仍将保持高收入、高消费和高福利社会,目前经济受世界经济形势和国内变革等变量因素影响,短期内不会有明显起色,但也不会出现大的滑坡,应从发展的眼光把握日本经济今后走势。

(三)文化领域:文雅民族的多重性格

日本独特的地理条件和悠久的历史孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。总的说来,日本民族是一个文雅的民族。从历史上看,日本是具有很高的识字能力的国家,这与日本统治阶级一贯地重视读写能力和教育的政策密切相关。当今的日本国民教育发达,人口素质居世界前列,日本国民的受教育程度普遍较高并且拥有读书读报的文化传统。在日常生活中,日本人“轻柔、温顺、礼貌而且温和”,他们是以“温和的人的感情”而不是以“干巴巴的、生硬的理论思想”来表达他们自己的。和大多数其他民族相比,日本人更受感情的约束。

在日本,文化领域有许多是矛盾对立的现象,但又和谐地结合在一起,形成了独具一格的东亚文化,比如对文化的吸收和独立性方面。从历史上看,在1000多年的时间里,日本大量吸收了中国的大唐文化。1868年明治维新开始后,日本进入了“文明开化”时期,全盘引进西方的文明,为建设一个现代化的国家奠定了基础。任何一种文化的形成与发展都要受许多因素的影响,本国的和外国的历史,以及佛教、儒教甚至基督教都曾对日本文化起过作用,但是却从未真正脱离其最古老的本土文化根源。例如,他们爱吃生冷的食物,比较崇尚原味;喜好素淡的颜色和天然情趣;家族势力、家族意识和集团意识很强,等等。

这种矛盾集中体现在日本人的国民性格中。既生性好斗而又温和谦让;既穷兵黩武而又崇尚美感;既桀骜自大而又彬彬有礼;既顽固不化而又能伸能屈;既驯服而又不愿受人摆布;既忠贞而又心存叛逆;既勇敢而又怯懦;既保守而又敢于接受新的生活方式。最为典型的是在男女的性问题上,既把规矩和礼貌作为一种外在的礼节,又存在粗犷、暴烈的一面,性片、性动漫、性电视节目大量充斥文化市场,成为日本社会文化的一个独特现象。

此外,进入70年代,随着日本经济的高速成长,日本的社会结构和政治经济状况开始发生变化,经济的腾飞使日本恢复了往日的自信,国粹主义开始抬头。比如,在历史观问题上,《朝日新闻》一致主张,“(日本发动的侵略战争)那是一场无谋的战争,永远不要忘记的是,对于亚洲人民来说,日本是侵略者,日本对亚洲人民造成了极大的伤害。”与之相反,《产经新闻》采取了否定事实的报道方式,甚至否认南京大屠杀的存在。由于《朝日新闻》在历史认识等问题上的鲜明立场,1987年 5月3日在朝日新闻社大阪神户分局发生了蒙面持枪男人闯入并杀伤两名记者的恶性犯罪事件。案发后,自称“赤报队”的组织发表声明称:“决不允许任何否定日本的行为。”这一案件的发生也从另一侧面说明了右翼思想在日本具有根深蒂固的影响。

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