三辅黄图六卷

三辅黄图六卷

元致和元年（1328）余氏勤有堂刻本。每半叶十一行，行二十一字，细黑口，四周双边。

三辅原指西汉治理京畿地区的三个职官。西汉建都长安，为辅卫都城，始设京畿官，统称内史。景帝时分置左内史、右内史及都尉，已有“三辅”之称。武帝太初元年（前104），改右内史为京兆尹，管理长安以东；左内史为左冯翊，管理长陵以北；都尉为右扶风，管理渭城以西。从西、北、东三面拱卫、辅佐都城长安，其后便将这三个地区称为三辅之地。而记载描述这三个地区之宫观、苑囿、陵庙、明堂、辟雍等内容的书就称为《三辅黄图》。

此书不著撰人名氏。《隋书·经籍志》已著录《黄图》一卷，因知作者必是隋以前人。此书多引用应劭《汉书集解》文字，应劭，东汉建安时人，已届东汉末年，可知《黄图》撰著者当晚于东汉。三国时魏人如淳注《汉书》，复引此图以为据，乃知作者又早于如淳。晁公武《郡斋读书志》卷八著录此书，以其书中颇引刘昭《续汉志》，故推测其为南朝梁、陈间人。宋程大昌《雍录》则谓晋灼所引《黄图》多不见于今本，而今本所记有些内容，又非晋灼所见，故认为是唐肃宗以后人所撰。这些考证，均有一定道理，但均仅执一端，难以概全。今凭臆测，草创之者盖为三国时人，其后递有增补，亦均不著递补者为谁。一定要说出为谁所作，盖不符合史实，也难以做到。

此书自《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》直至《宋史·艺文志》，均著录为一卷。至晁公武《郡斋读书志》，则已著录为三卷，陈振孙《直斋书录解题》著录为二卷，因知此书进入宋代，分卷开始有了歧异。而形成现在六卷本的格局，可能始自元刊本。

此本保留有宋绍兴间抚州州学教授苗昌言跋文，谓此书“世无板刻，传写多鲁鱼之谬，凡得数本，以相参校。其或未有证据，疑以传疑，不敢断以臆说云。时绍兴癸酉七月朔旦，左迪功郎、州学教授苗昌言题”。知此书最早刻于绍兴癸酉，癸酉即绍兴二十三年（1153）。惜此本入清后失传。

此元刊本既然保留着绍兴二十三年抚州州学教授苗昌言的跋文，表明此元刊本可能祖于绍兴抚州刻本，故其文字内容当不失宋时面貌。特别值得庆幸的是，此元刊本仍完整无损，传至今日，成为现存此书的最早刻本。此本目录后镌有“致和戊辰夏五余氏勤有堂刊”牌记，戊辰乃致和元年，直接证明此书于是年由余氏勤有堂版行于世。

余氏勤有堂，是福建建阳的刻书老铺。元代勤有堂老板是余志安，此人又名安定，字栎庄，建阳崇化里人。生于南宋德祐元年（1275），卒于元至正七年（1347），一生从事刻书出版业，所刻书有年代可考且传至今日者，仍有三十余种，此乃其中之一。此本竹纸印造，字体近柳，棱角峭厉，与此地宋时刻书风格一脉相承，典型的建阳刻本。

此本钤有“罗振玉印”、“涵芬楼藏”等印记。《涵芬楼烬余书录》史部著录。