东北连环画的旗帜

王弘力

王弘力，1927年生于天津，中国连环画家，中国美术家协会会员，中国民族古文字研究会会员，沈阳文史馆馆员，中国民主促进会会员。自1949年至1986年，历任《辽西画报》《辽西文艺》《辽宁画报》编辑、创作员，辽宁美术出版社编审。为中国历史博物馆创作大型历史画《牧野之战》；其连环画《十五贯》荣获全国连环画评奖一等奖；先后编著有《黑白画理》《模特儿史话》；编译《人体速写技巧》等，发表连环画《十五贯》《天仙配》《梦狼》《杨志卖刀》及《聊斋短篇六十则》《钟馗百图》《古代风俗百图》等作品。在古代文字研究方面，著有《契丹小字墓志研究》《契丹小字宫殿考》等论文；1997年编注《古篆释源》，2013年修订再版，为梳理汉字源流方面作出了贡献。

一

王弘力，1927年生于天津，祖籍山东蓬莱，他出身于天津市的一个医生家庭，幼年酷爱绘画。父亲看他喜爱绘画，也给他买来一些参考书。他对世界书局出版的《连环图画岳传》最感兴趣。骑马打仗的场面，他百看不厌，并不断临摹，受到老师的赞赏。小学毕业后，王弘力考入北平辅仁大学附属中学。他刻苦学习英语，这为他以后的翻译工作打下了坚实的基础。在校期间，他受著名画家陈缘督启蒙，研习绘画。1945年，国民革命军第54师路过天津，它的前身是浙江陆军第10师，在1937年忻口战役中浴血奋战，赢得抗日铁军称号。王弘力参加部队，被编入演剧队。辽沈战役前，他离开部队。1948年，考入解放区晋冀热辽联合大学历史系学习。1949年，调入辽西省文工团，担任美术创作员。

王弘力的第一部作品《小游击队员》1951年8月在《东北日报》连载发表。接着，又创作连环画《解仇合密》，王弘力曾将几幅作品寄给人民美术出版社创作员林锴，林锴将这几幅作品给创作室的刘继卣和王叔晖看，刘继卣非常赞赏，单行本《解仇合密》出版后，引起美术界的重视。

1951年起，王弘力调任《辽西文艺》美编，1954年，调入东北画报社，此为辽宁美术出版社前身，担任连环画创作员、美编、编审。至“文化大革命”开始，王弘力画出了代表作连环画《十五贯》，还有《天仙配》《王者》《梦狼》《种梨》等优秀连环画作品。

1955年，《天仙配》由辽宁画报社出版，这是他的成名作。《天仙配》描绘了神话爱情故事，王弘力形象地将自己的情感注入到作品中，细腻地表现了人物特征。它出版后，获得了省青年美展一等奖，被译成多国文字对外发行。

1957年，“反右运动”开始，创作室取消，但王弘力仍然创作了大量的连环画，如《乡邮员》《秋翻地》《人民公社好》《为了六十一个阶级弟兄》等作品。1959年，王弘力被下放到农场，劳动了5年。1964年调到一家县印刷厂，仍然没有躲过“文化大革命”的对他的批判，并以莫须有的罪名将他关了10个月。接着下放到“五七”干校，1973年，调到建平县印刷厂做设计工作，直到1979年，才回到辽宁美术出版社。

二

说起新中国连环画，王弘力创作的连环画《十五贯》是一个热门话题。连环画《十五贯》根据同名昆曲改编。昆曲《十五贯》源于明代冯梦龙的《醒世恒言》和清代戏曲家朱素臣的传奇，1956年由浙江昆苏剧团首演。它讲述的故事，是明代无锡有个开肉铺的尤葫芦被人杀害，并丢了十五贯钱。邻人发现他的女儿苏戍娟和客商熊友兰私奔，熊友兰恰巧也带着十五贯钱，这个案子经知县过于执主观判案，判定苏、熊是凶手，判了两个人的死罪。处斩时，苏州知府况钟发现此案有疑点，经过他的认真调查，最后终于捉到真凶。

连环画《十五贯》创作于1956年，1957年由《辽宁画报》出版。这部连环画作品只有54幅图，但王弘力成功地塑造了况钟、尤葫芦父女、娄阿鼠、过于执等人物。连环画家戴敦邦曾评价王弘力“在塑造刻画人物上逾越了其他任何姐妹艺术”，“为其他美术人物画种所瞠目”，“成为创下历史记录的艺术高度”，“成为可望而不可及的艺术巅峰”。

王弘力是做编辑出身，对读者的需求十分重视，什么样的造型读者喜爱，什么样的细节读者喜欢，他比一般连环画画家感触深刻，他通过艺术实践达到创作作品雅俗共赏。他认为，“从现实生活中汲取所需要的典型形象。”在创作过程中，“过去的生活积累，好像一座无形的仓库，打开它的大门，那些活生生的人物形象成群出现在眼前，能回忆起许多‘故事’、‘情节’。”他在下笔之前，反复研究“怎样掌握人的外貌与其个性的有机联系，以及如何把现实人物分析成若干脸谱类型等等问题”，最后得出结论，“人心不同，有如其面”。

《十五贯》的人物不多，王弘力抓住典型人物进行创作。在他的笔下，况钟，长髯剑眉，刚直不阿；过于执，大腹便便，刚愎自用；尤葫芦，常常醉酒的样子；尤其是娄阿鼠，刻画入木三分，外号与人物十分相配，让人看后过目不忘。

王弘力非常重视典型人物的衣冠服饰，其衣冠服饰为塑造典型人物起了很好的作用。比如，王弘力在《十五贯》中将过于执的乌纱翅变成向上微翘的歪桃子形，配合他的酸腐傲慢的神态；况钟的乌纱翅放大成长方形，与他严谨公正相吻合。在实物的基础上加以改造的绘画符号，应用巧妙，符合人物性格气质。

有趣的是，当年王弘力只用一晚的时间看《十五贯》的剧本，甚至没有看过戏剧。一边构思脚本一边画，画完，去看演出，才发现，剧中的娄阿鼠是有胡子的。这也成为一时笑谈。更有趣的是，据说连环画《十五贯》出版后，昆曲《十五贯》的服饰设计反而汲取了王弘力的灵感。

戴敦邦评价说：“王弘力的《十五贯》似乎已成为可望而不可跨越的艺术巅峰……大凡林林总总的作品和作者的涌现，总是后浪推前浪。青出于蓝的。但唯独王弘力的《十五贯》至今依然稳坐于这迅驰发展着的艺术舞台。愚见将为绝唱了。”

令人感叹的是，1981年第二届全国连环画评奖时，辽宁美术出版社并未推送王弘力的《十五贯》去评奖。评委小组的李殿忠等人力推王弘力的《十五贯》，让辽宁美术出版社补报。评委丁永道发现，王弘力的《十五贯》曾在第一届全国连环画评奖时送评过，因为王弘力曾经在国民革命军第54师演剧队而被临时撤掉了。

王弘力创作连环画《十五贯》

在第二届全国连环画评奖中，有两部《十五贯》同时获奖。由王弘力创作的《十五贯》荣获一等奖，著名连环画家贺友直的作品获二等奖。这是两套风格完全不同的连环画作品，王弘力创作在先，曾获得极大的影响。获得一等奖，是专家投票的结果，更是读者的肯定！

三

连环画是平面作品，是静止的作品，尤其多幅对一个场景的表现，很难让读者兴奋起来。如何让读者在阅读过程中始终处于有兴趣的状态，需要作者在绘制形象和构图中下功夫，也是考验作者对动势的理解和把握。

王弘力对连环画的把握不仅如此，他尤其擅长对人物的刻画，他谈到：“我体会，性格的显露多在姿态动作，重点在于手势上；感情的变化多在面目，重点在眼神。”况钟、尤葫芦父女、娄阿鼠、过于执、《天仙配》中的董永和七仙女，人物典型生动，每个人都有自己的性格特征。

王弘力爱好京剧。他对京剧有深入的研究，他曾与名武生周少楼合写过京剧脚本《太平天国》，还登台串演大花脸。他将对京剧的理解转为创作连环画中的人物。比如对娄阿鼠的形象塑造，吸收京剧中的丑角脸谱元素，又能将其生活化，还原生活本质，让人读起来，既有生动传神的生活气息，又能感受到艺术的真实。

我认为，王弘力还擅长对氛围的渲染，这是他另一个强有力的表现形式。我最喜爱他的《王者》。这本连环画，我在上世纪60年代看过，那时年龄还小，但对其中的画面情节印象深刻。那个妃子一夜之间，成了光头，那惊恐的眼睛，光的运用，气氛诡异恐怖。王弘力营造气氛的能力的确超人一等。

王弘力除《十五贯》《天仙配》外，还创作了许多“聊斋故事”连环画，如《王者》《崂山道士》《梦狼》等。王弘力表示喜爱自己创作的《王者》，喜爱《聊斋志异》故事。尤其经历过文革，他对这类题材甚至有偏好。他认为，《聊斋志异》的作者蒲松龄看上去写花妖狐魅故事，但他针砭时弊，鞭挞黑暗，歌颂光明。

上世纪80年代，天津人民美术出版社计划出版60册系列连环画《聊斋志异》，请王弘力画《青梅》，王弘力欣然接受，《聊斋志异》再次触动了王弘力。

王弘力开始创作《聊斋短篇六十则》。开始时，并不顺利，画出了“药僧”，并以此一口气画出了二十则。之后，又增绘四十则，完成了《聊斋短篇六十则》。

上海的连环画家贺友直这几年不再创作传统连环画了，但他用画连环画的方法画上海，画风俗画，他画的《老上海360行》系列连环画被制作成了公益广告，在上海地铁2号线的261号列车车厢内，以壁画和拉手的形式进行展示。贺友直创作线描巨作《申江风情录》，描绘上海街头小景。我认为，王弘力在北方与他遥遥呼应，他以传统线描手法画《古代风俗百图》等作品，也在画风俗画，让我们在欣赏和回忆曾经的风土人情同时，继续享受大师的生花妙笔。

四

王弘力在为《于亚平国画作品》作序中曾这样说道：“道以艺为形，艺以道为神。艺术界都有一种通识，艺术修养越高，其审美追求的层次与情趣自然越高，艺术家在不断磨炼表现技巧之同时，也不断展现出他对大自然的关注和他理想的精神世界。”

王弘力恰恰是一位学者型画家，当年辅仁中学养成的学习习惯，使他受益终身，他博学多才，在历史、文物、服饰、少数民族文字及地方民俗等方面都有独特的建树。他编著有《宗教美术丛话》《历代服饰资料》《黑白画理》《中外文学艺术名人肖像（首卷）》等书。编译有《包装外文美术字》《人体速写技巧》等。《黑白画理》一书，多次再版，成为艺术院校学生的必读书。

从1959年开始，王弘力在古代文字研究方面做了许多努力，曾发表《契丹小字墓志研究》《契丹小字宫殿考》《契丹小字中之契丹》等论文，这些论文填补了国内在这些方面研究的空白。

2014年初，王弘力托人带来一部厚厚的《古篆释源》，我知道王弘力先生的篆书功夫了得，但非常惊讶他对古篆的研究有如此之深。《古篆释源》是一部梳理和探讨汉字源流的参考书。在上世纪90年代，年近70岁的王弘力开始学习和运用电脑，用电脑写出《古篆释源》，他在《古篆释源》中纠正了包括《说文解字》在内的对几百个篆字的错误解释，引用了古文字源流的大量专业书。这部一千多页的巨著，1997年出版后，竟一版再版。

五

王弘力与父亲林锴相识于1950年，王弘力小几岁。那年，林锴从国立杭州艺专毕业，分配到辽宁一个县里中学教美术。林锴曾向王弘力所在的《辽西画报》投稿，是记录农村动员农民参加抗美援朝志愿军故事的连环画。王弘力认为这套稿子“农村生活气息浓厚，人物形象也十分生动，只是过于写实，将农村贫穷破旧的情状，画得十分真切；农民不脱鞋即蹲在炕上开会，因为土炕上没有炕席；农民身上的衣裳补丁摞补丁，破烂不堪。”王弘力回信说：“画，必须表现事务的实质——即农民的生活有所提高。不然，这样破烂的穷家与翻身胜利的果实很不相称，提出‘保家卫国’的口号岂不矛盾？”林锴表示赞同。到了年底，林锴因为受不了东北的寒冷，要回南方去，临行，看望王弘力。林锴到了北京，调入人民美术出版社。他们一直有朋友间的友好联系。文革期间，王弘力被下放到县工厂。文革结束后，林锴立即写信，推荐并担任责编再版《十五贯》。这是雪中送炭，王弘力立即着手重新设计封面，这个封面获得专家的一致好评。连环画《十五贯》再次成为群众热捧的图书。

几年前，我出差沈阳，拜访了王弘力先生，老先生80多岁，仍然精神矍铄，思维清晰缜密。他让我看了一部分新作，张张精彩。不幸的是，王弘力先生患了腿疾，行动不方便；幸运的是，他更多的时候，伏案作画，为社会、为我们不断地创作出新的优秀的作品来。