当代中国邪教犯罪及特点

时间：2023-05-25 百科知识版权反馈

【摘要】：三、当代中国邪教犯罪及特点（一）邪教组织林林总总，数量众多当代中国自20世纪80年代以来，进入经济转轨和社会转型的双重变革时代。（三）邪教组织严密，隐蔽性强邪教犯罪一般是有组织的犯罪，以建立和利用邪教组织为前提，以实施犯罪活动为目的。其所有的活动，均由教主及其控制的最高权威机构指挥。

三、当代中国邪教犯罪及特点

（一）邪教组织林林总总，数量众多

当代中国自20世纪80年代以来，进入经济转轨和社会转型的双重变革时代。空前的社会变革引起剧烈的社会动荡，社会领域多样化发展趋势日益显著。社会转型时期的复杂局面，形成“鱼龙混杂，泥沙俱下”的社会土壤，出现一批光怪陆离的邪教组织。有些是境外邪教势力的渗透传播，有些是本土原有“会道门”的沉渣泛起，也有新生邪教的滋生蔓延。^[21]

臭名昭著的“法轮功”是由李洪志于1992年创立的，并在1992年建立“法轮大法研究会”。李洪志，1952年7月7日出生于吉林省公主岭市（原吉林省怀德县公主岭镇）。1960年至1969年，李洪志先后在长春市珠江路小学、第四十八中学读书。1970年后，他先在当地的军马场工作，后又到吉林省森林警察总队宣传队吹小号。1978年至1982年，李洪志在森林警察总队招待所当服务员，1982年至1991年在长春市粮油公司任保安。^[22]他采用了先引人入套，再实行精神控制的做法，抓住人们渴求健康的心理特点，以“祛病健身”为诱饵，吸引一些人接触“法轮功”，再“由浅入深”，使练习者由学习“法轮功”的形体动作，转为重点学习他的歪理邪说，为其骗取钱财、反党反社会的险恶用心打下基础。

国家取缔“法轮功”后，李洪志加紧与西方反华势力和“藏独”、“疆独”、“台独”、“民运”勾结，利用其网络、报刊、电台、神韵艺术团等反动宣传媒体，传播歪理邪说，诋毁党和国家形象，鼓动“退党、退团、退队”三退。同时指挥国内所谓骨干分子进行反动宣传，极力插手人民内部矛盾。2004年又抛出《九评共产党》，恶毒谩骂攻击党的历史和现状，制造思想混乱。“法轮功”是一个彻头彻尾的反动政治组织。

（二）打着宗教和科学的幌子，招揽信徒

当代中国的邪教，往往把正统宗教教义和科学知识盗用一部分，篡改一部分，再扭曲一部分，拼凑成所谓的“教规教义”。他们之所以这么做，就是为了把其歪理邪说披上宗教或者科学的外衣，利用宗教的强大影响力，借助科学的巨大作用，增强欺骗性，达到对其成员进行精神控制的目的。一些邪教组织从《圣经》中断章取义，把《圣经》中所描述的耶和华、耶稣篡改为“已经过时的两个时代”，声称“只有相信第三个时代的、能看见的、摸得着的实际的神，才能得到永远的生命”，假借“神”名义“传道救人”。他们打着《圣经》的旗号反《圣经》，假借科学治病之名，从事反科学的违法犯罪活动。邪教教主们把荒谬怪诞的诸如人体特异功能、远程气功疗病、鬼神附体显灵、占卜命运、星象预测、风水吉凶、梦幻预兆都贴上了科学的标签，为实现其政治目的和聚敛钱财服务，极力制造伪科学，他们的伎俩确实蒙骗了不少群众。

李洪志声称自己发明了“意念治病”，说“法轮佛法是世界上一切科学学说中最玄妙、超常的科学”，是“终极真理”，是“最高的科学”，说“人类的技术达不到更高的认识宇宙，但是我们修炼的人可以看到，我才是最高的科学家”。李洪志说：“人类现在的科学实质上是站在一个错误的基础上发展起来的，对宇宙、对人类、对生命的认识都是错误的，所以在修炼界我们修炼的人根本就不能承认现在的科学，认为它是一个错误。”他的目的是推翻了科学真理之后，把他的歪理邪说搬出来。比如“意念疗病”、“沉思默想治疗”、“思维可以克服已有的物理定律”、“祈祷治疗法”、“精神治疗法”、“气功治疗法”等。

（三）邪教组织严密，隐蔽性强

邪教犯罪一般是有组织的犯罪，以建立和利用邪教组织为前提，以实施犯罪活动为目的。邪教组织大都采取秘密结社的形式，形成了一套从上到下、比较完整，与传统宗教完全不同的组织机构和组织体系。邪教教主为了其自身利益的需要，极力发展成员，培植骨干，建立以邪教教主为最高权威的组织机构。在邪教活动的相关地区建立相应的直属机构，由邪教教主或最高权威机构考核任命主要负责人，实行垂直领导。邪教组织各级机构内部又有各司不同职能的部门，人员分工明确。其所有的活动，均由教主及其控制的最高权威机构指挥。这种以教主为核心的严密的组织体系，为了不引起社会关注，逃避法律的制裁，活动形式异常诡秘，暗中实施犯罪活动。

（四）组织和利用邪教组织，实施各种犯罪活动

邪教组织，其创立目的之一就是利用人们对现实社会的不满，鼓动人们进行非法活动，以实现邪教首领的个人利益。因而，在邪教组织创立初期，他们会利用一定的手段和方法来维持自己“救世主”和“神”的形象，努力为实现邪教教义中树立的“理想目标”而努力，但是，一旦邪教组织达到一定规模后，他们创建邪教的本质目的就会不知不觉地暴露出来，他们无疑都制造各种借口，巧立各种名目，无视社会的现有秩序，企图越过法律和道德的限制，以达到实现个人利益的目的。邪教教主及其骨干人员，利用邪教组织实现的犯罪活动主要表现为：利用各种名义，诈骗信徒的钱财，聚敛大量财富；为满足个人私欲，蹂躏女性，对其进行精神和肉体上的双重摧残；蔑视教徒生命，残害教众，致使信徒伤残或死亡。

某邪教教首王永民曾组织千余名信徒同时到20个省、自治区、直辖市的69个大中城市散发要求人们信奉李常受的《爆炸新闻》等的反动宣传品。一些骨干打着宗教旗号，从事奸污妇女、诈取钱财等违法犯罪活动，给人民群众的生命财产和社会稳定带来很大的危害。^[23]某邪教宣扬“世界末日即将来临，整个人类要毁灭，只有早入教才能躲过灾难”，致使信徒放弃生产，坐等“世界末日”。还散布“凡人身上有病，都是魔鬼缠身，只要将魔鬼赶走，病就会好”。李洪志在传播“法轮功”的过程中，不断标榜自己是超凡脱俗的“最高的佛”，但实际生活中的李洪志却对金钱格外贪婪。靠传播“法轮功”，短短几年暴富起来。李洪志通过举办培训班聚敛了大量钱财，据不完全统计，仅1993—1994年李洪志在长春售书就收入42.83万元，在全国各地办班收入78.9万元，共计121.73万元。还宣扬“有施才有得，以小施换大得”，从修炼者手中骗得了巨额“捐款”。“法轮功”邪教大讲的“真善忍”、“消业”论不过是一块遮羞布。在李洪志的教唆下发生的“法轮功”练习者自杀、自焚案有力地说明，李洪志鼓吹的“真善忍”，不过是货真价实的真恶毒，是血淋淋的真残忍。2001年1月23号，7名“法轮功”痴迷者在天安门广场制造了骇人听闻的自焚事件，造成了震惊世界的人间惨剧。进一步暴露了“法轮功”邪教组织反人类、反社会、反科学的本质。“法轮功”组织血债累累，“法轮功”致使信徒精神分裂、有病拒绝治疗、练功自残、服毒、跳楼、上吊等命案比比皆是。

（五）内外勾结，公然对抗政府

中国的政府对邪教组织予以严厉打击，在此情况下，邪教组织通常将总部设在国外，通过寻求境外势力的支持，和国外敌对势力的联合，继续开展反党反人民的邪教活动，利用我国社会上存在的一些腐败现象、贫富差别等社会问题，离间党和人民群众的关系，破坏社会稳定。有的借天灾人祸散布谣言，煽动群众对抗政府。这些都赤裸裸地表明了邪教反政府、反社会的本质。有些邪教组织借助国外邪教组织的势力，公然组织大规模的破坏活动，意图践踏国家主权完整，分裂祖国的统一。更有甚者，一些邪教组织和民族极端分子勾结在一起，肆意破坏稳定的社会环境，企图制造民族矛盾，影响我国的民族团结，邪教组织严重扰乱了正常的社会生产和经济秩序，危及了我国的国家安全。

【注释】

[1]以下世界重大邪教惨案引自王葆霞、许藜：《国际邪教：恶性事件、恶性特征及对我国的影响》，《国际经纬》2000年第9期；孔祥涛：《世界邪教问题与反邪教斗争》，广西人民出版社，2001年，第50—212页。

[2]罗伟虹：《世界邪教与反邪教研究》，宗教文化出版社，2002年，第54页。

[3]胡宗音：《邪教——人类社会的“毒瘤”》，《工会博览》2002年第6期。

[4]郝军、黎文兵：《国际邪教组织——奥姆真理教》，《国际资料信息》2004年第7期。

[5]陈杰军、李贞兵：《国际邪教组织“人民圣殿教”》，《国际资料信息》2004年第3期。

[6]郝军、黎文兵：《国际邪教组织——统一教》，《国际资料信息》2004年第8期。

[7]赫治清：《清代“邪教”与清朝政府（上）》，普世社会科学研究网，http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=1334，2010年5月23日访问。

[8]习五一：《中华民族文化古今渊源辨析：宗教与邪教》，新华网，http://news.xinhuanet.com/politics/2006-09/11/content_5075855.htm，2010年5月23日访问。

[9]武乾：《中国古代对巫术邪教的法律惩禁》，《法学》1999年第9期。

[10]萧一山：《清代通史》第二册。

[11]《魏书》。