东亚的儒教文明

一、东亚的儒教文明

古老而文明的中国是亚洲最有魅力、最具影响的国家，她有五千多年的文明史，是世人皆知的四大文明古国之一。中国的古代文明是历经几千年唯一没有出现断层的文明，维系中华文明的精神支柱是儒教思想文化。古老的儒教文明培育着一代又一代的中华儿女，在历史的长河中创造和传承了灿烂的中国传统思想文化，并深刻地影响了亚洲特别是东亚，即东北亚和东南亚。

儒学的创始人孔子，是春秋时鲁国人，幼年时生活清贫，勤学好问。青年时当过小吏，聚徒讲学。中年时受豪门压制，很不得志。55岁时带着颜回、子路、子贡等弟子离开鲁国，开始长达14年的周游列国。晚年时致力于教育，门徒三千。孔子的思想学说，集中体现在成书于战国初期的《论语》中。

到汉代，汉武帝提倡独尊儒术，儒家学说和传统宗教结合起来，儒学发展成了儒教。在儒教形成发展的过程中，历代都出现了有代表性的大儒，如孔子、孟子、荀子、董仲舒、韩愈、周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、王阳明、王夫之等大儒家。

到宋代，朱熹倾其毕生精力为《论语》作注，并把《论语》与《孟子》、《大学》、《中庸》集为“四书”，更是影响深远。儒教的基本教义是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。儒教非常注重个人的伦理道德修养，修身、齐家、治国、平天下。儒家思想的精华是“和为贵”、“和而不同”、“天下为公”、“协和万邦”、“世界大同”等。

后来的元、明、清各代，均钦定《论语》为科举考试必读的教科书，甚至有“半部《论语》治天下”之说。孔子成为中国历史上最伟大的思想家、教育家，被尊为世界十大文化名人之首。

从汉朝一直到清朝，儒教维持着中国国教的地位，儒家思想一直是全民的主导思想。中国正是有了这博大精深的儒教文明，才能形成地域广大、人口众多的中华民族。正如任继愈先生所说：“儒教是中华民族特有的传统宗教，凡是生活在中国这块古老土地上的各民族，包括汉族以外的少数民族政权，如北方的辽、金、元、西夏及清，历代王朝都以儒教为国教，孔子为教主。”⁽¹⁾

儒家思想影响深远，它对中国古代社会持续不断的发展进步起着重要的作用，对亚洲，对人类文明，作出了重要贡献。

在思想文化上，中国古代的四大发明，对人类文明的发展产生了深刻的影响。“宋代实行科举制度，行政、司法和军事分权。在这种‘文治主义’下，文化方面硕果累累，绚丽多彩。”⁽²⁾英国著名科技史专家李约瑟研究表明，明朝以前世界上主要的发明创造和重大科技成果大约共300项，其中中国有170多项。15世纪内中国完成的100多项重大发明，大部分传入欧洲，为欧洲的文艺复兴提供了物质技术基础。

在政治法律上，东亚也具有悠久的历史传统。中国的两汉时期，儒家和法家都强调礼教法律思想。到唐朝，中国成为“法式完备”的国家。教育制度、法律司法制度、土地租赋制、品位官僚制等，东亚各国都在根据自身国情，加以借鉴吸收。

在经济贸易上，在15世纪之前，以中国为核心的东亚经贸发展进步，在世界上一直处于领先地位。到清朝乾隆末年，中国的经济总量仍居世界第一位，对外贸易保持出超。据保罗·肯尼迪《大国的兴衰》一书提供的数据，1800年，中国制造业产量占世界总产量的33.3%，而整个欧洲只占28.1%，美国只占0.8%。另有经济学家推算，1850年全球的GNP：东亚约占40%，西欧约占29%，东欧约占14%，北美约占10%。⁽³⁾

中国的儒教文明，深远而广泛地影响着世界和亚洲，特别是东亚。

在日本，儒教传入日本后，在文化、政治、经济等方面都产生了深刻的影响。17世纪德川儒者伊藤仁斋推崇《论语》为“最上至极宇宙第一书”。1890年10月30日，日本天皇颁布的《教育敕语》则进一步将儒学精神融入“国体精华”之中。从古到今，儒教对东北亚的日本、韩国影响最为深远。最近日本祥传社推出《令高中生感动的论语》的新书，祥传社的评论写道：“在两千年的历史中，《论语》一直是日本人精神和道德的根干，日本人通过《论语》一书，不知不觉中学会正确的处世为人之道，踏入社会之后人与人之间产生摩擦并为此感到痛苦时，真正起作用的是《论语》。”⁽⁴⁾

在韩国，自高丽末年起，儒学就相当盛行，到了李朝时代更把儒教定为国教。韩国把孔子尊为“万师之表”，每年举行纪念孔子的“释典大祭”。韩国倡导儒教的和气生财、敬业乐群精神，营造家庭和谐稳定、道德风气良好的社会。1960年以来，韩国为传承儒教，正式把儒教的道德伦理列入大、中、小学的教育科目。

中国儒教文明对东南亚的影响，也是源远流长，源源不断。中国和越南、泰国、老挝等国，在人缘上是血脉相通，在地理上是山水相连，儒教传播如鱼得水。从陈朝末年至阮朝前期的500多年间，儒教成为越南的正统思想。越南历史学家陈重金指出：“我国自古至今，凡事皆以儒教为依据，以三纲五常为处世之根本。君臣、父子、夫妻，为我国社会所固有的伦理。”⁽⁵⁾胡志明在1945年9月2日发表的《致华侨兄弟书》中说：“中越原是一家人。我们中越两民族，数千年来，血统相通，文化共同。”儒教对新加坡、马来西亚、印度尼西亚等国也有深刻的影响。1982年，新加坡总理李光耀在华人农历春节献词中，号召新加坡人要保持和发扬中华民族儒家的传统道德，说“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”是新加坡政府一贯坚持的“治国之纲”。1988年新加坡候任总理吴作栋在对青年团的一次讲话中提出：“儒家基本价值观念应上升为国家意识。”

“天不生仲尼，万古如长夜”这种说法未免言过其实。但孔子的思想与学说，确实是两千多年来照亮中国历史与中国人思想的一盏明灯。《华盛顿邮报》曾写道：“虽然孔子活在两千多年前，但他的教诲对今天世界的生活仍然具有重要的指导意义。”孔子属于历史也属于现代，属于中国也属于世界。⁽⁶⁾联合国已正式批准设立“孔子教育奖”。现在，在88个国家和地区建立了282所孔子学院和272个孔子课堂。