木鱼书刊刻年代小考

木鱼书刊刻年代小考

杜泽逊

“木鱼书”是流行于广州一带的弹唱曲艺“木鱼歌”的唱本。根据谭正璧先生的研究，关于木鱼歌的记载见于明末诗人邝露的《婆猴戏韵学宫体诗》：“琵琶弹木鱼，锦瑟传香蚁。”说明木鱼歌是用琵琶伴奏的。清代康熙年间王士禛奉命祭告南海，有《广州竹枝词》六首，其一云：“潮来濠畔接江波，鱼藻门边净绮罗。两岸画栏红照水，蜑船争唱木鱼歌。”由此看来，木鱼歌在明末清初就已在广州一带兴盛起来，到民国间乃至新中国建立后，这种民间曲艺还存在。流传于世的木鱼歌唱本木鱼书，为数颇多，但过去缺乏研究，谭正璧先生通过广州古旧书店、上海古籍书店搜集到一批旧刻本、旧印本，撰写了《木鱼歌、潮州歌叙录》一书，其中共著录木鱼歌280种，为研究木鱼书开辟了道路，指引了方向，可以说是木鱼书研究的里程碑。笔者过去从未听说过木鱼书或木鱼歌，近年主持国家清史项目《清人著述总目》，才从日本《早稻田大学图书馆文库目录·风陵文库目录》（以下简称《风陵》）中发现有一批木鱼书。经中山大学黄仕忠教授指示，才知道是一种广州曲艺唱本，门生杨文科女史进一步查出谭正璧先生《木鱼歌、潮州歌叙录》（以下简称《木鱼》）一书，早在1982年就由书目文献出版社出版了。笔者却一无所知，想来惭愧。笔者在翻阅《木鱼》时，面临的第一个难题是其中著录的280种木鱼书，绝大部分无刊刻年份，而且也没在年代方面作出结论。哪些可以收入《清人著述总目》？必须作出考察。笔者的方法是：把同一书铺刻印的木鱼书集合起来，再根据其中一两种有明确年代的，推测那些没有明确年代的刻印本为同期之物。现将考察的结果写出来，供大家参考。

1. 璧经堂刻印各书及闲情居士所订各书

“璧经堂”在广州城内九曜坊，见日本早稻田大学图书馆风陵文库藏《新编全本双凤裙》五卷。其第一、第二卷首题“省城九曜坊璧经堂藏板”（《风陵》134页）。今见璧经堂刻木鱼书13种，其中风陵文库2种，谭正璧先生《木鱼》著录11种。有明确年代的只有2种。一种为《木鱼》43页著录的《新选全本五虎平西》四卷六十四回，题“漳江闲情居士订”、“璧经堂藏板”，封面题“道光廿八年新刻”。据此可知“闲情居士”生活于道光或道光以前，因为“新刊”云云或系对“原刊”而言，而原刊应当更早，闲情居士订，或对新刊而言，或对原刊而言，尚难肯定。我们根据以上两条证据，似可推定，凡题“闲情居士订”或“闲情居士稿”等字样的均应成书于道光或道光以前，其刊刻问世年代与之相应，而重刻年代则在道光或道光以后。它们是：

（1）《新选慈银太子走国》六卷九十六回，题“漳江闲情居士订”，“省城□□堂藏板”，封面作“右经堂”（《木鱼》71页）。

（2）《新刻二集慈银太子走国》六卷八十回，题“漳江闲情居士订”、“省城□□堂藏板”，封面作“右经堂”（《木鱼》71页）。

（3）《新选全本二续慈云太子走国》六卷，题“漳江闲情居士稿（或‘订’）”、“佛山福禄街会元楼板”（《风陵》132页）。

（4）《新刻全本慈银太子走国三集》六卷九十五回，题“漳江闲情居士校订”、“省城载经堂藏板”，目录封面作“右经堂”（《木鱼》71页）。

（5） 《新选全本三续慈云太子走国》六卷，题“漳江闲情居士稿（或‘校订’）”、“佛山会元楼板”（《风陵》132页）。

（6）《新选全本银合太子走国》十卷一百六十回，题“漳江闲情居士稿（或‘校订’）”、“佛山近文堂藏板”，封面作“文光楼板”（《木鱼》72页）。

（7） 《二集银合太子走国》十卷一百六十回，题名、堂号同上（《木鱼》72页）。

（8） 《三集银合太子走国》十卷一百六十回，题名、堂号同上（《木鱼》73页）。

（9） 《四集银合太子走国》十卷一百六十回，题名、堂号同上（《木鱼》73页）。

（10）《五集银合太子走国》十卷一百六十回，题名、堂号同上（《木鱼》73页）。

（11）《新选四续慈云太子走国》六卷，题“漳江闲情居士订”、“佛山福禄街会元楼板”（《风陵》133页）。

（12）《新刻全本葵花记》（一名《孟日红卖线》）四卷六十四回，题“漳江闲情居士订”、“□□堂藏板”，封面作“五桂堂”（《木鱼》70页）。

（13）《新选全本金葵花记》四卷六十四回，光绪二十九年刻本，封面作“芹香阁”（《木鱼》70页、《赵景深先生捐赠书目》137页）。

（14）《新本白罗衫》四卷，闲情居士编，清五桂堂刻本，国图藏。

（15）《新鸟兽名解心》无卷数，闲情居士撰，清末至民国间广州丹柱堂刻本。国图。

（16）《新编全本时兴送嫁歌文》二卷，闲情居士订，清末至民国间广州丹柱堂刻本。国图、早稻田（存卷下）（《风陵》133页）。

（17）《新选全本西瓜记》六卷，闲情居士订，清末荣德堂刻本，国图。

（18）《新刻全本碧桃仙帕》（一名《碧桃仙帕》）四卷四十八回，题“漳江闲情居士稿”、“省城以文堂板”，封面作“芹香阁板”（《木鱼》72页）。

（19）《新选全本碧桃仙帕》四卷（存卷一卷二卷三），题“漳江闲情居士稿”、“省城□柱堂藏板”，封面作“五桂堂藏板”（《风陵》137页）。按：“□柱堂”当作“丹柱堂”。

（20）《新选前续荆钗记》（一名《十朋祭江》）四卷六十四回，题“漳江闲情居士稿”（卷一作“守拙主人订”）、“省城丹柱堂藏板”，封面作“璧经堂”（《木鱼》66页）。按：《风陵》133页著录一部存第三卷，首记“第七甫丹柱堂板”，封面记“第七甫丹柱堂板”，则刊板者丹柱堂，刷印者亦丹柱堂。《木鱼》所载则丹柱堂板、璧经堂印。

（21）《新选后续荆钗记》四卷六十四回，题“漳江闲情居士□（亦作‘订’）”、“省城丹柱堂藏板”，封面作“璧经堂”（《木鱼》66页）。按：《风陵》131页著录一部，存卷六卷七，首题“漳江闲情居士订，第七甫丹柱堂板”，封面题“第七甫丹柱堂板”。知系丹柱堂刻、丹柱堂印本。

（22）《新选全本苏英娘娘走国》（一名《懒龙传》）六卷九十五回，题“漳江闲情居士订”、“省城丹柱堂藏板”，封面同（《木鱼》61页）。

（23）《新刻苏英娘娘走国二集》六卷八十六回，题“漳江闲情居士□”、“省城丹柱堂藏板”，封面同（《木鱼》61页）。

（24）《苏英娘娘走国三集》六卷九十一回，题“漳江闲情居士订”、“省城丹柱堂藏板”，封面同（《木鱼》62页）。

（25）《新刻苏英娘娘走国四集》六卷九十回，题名、堂号同上（《木鱼》 61页）。

（26）《新刻阴阳宝扇初集全本》十卷一百一十回，题“漳江闲情居士订”、“佛山舍人街近文堂板”，有南海梁绍仁寿镜氏序（《木鱼》53页）。按：《阴阳宝扇》共八集，或题“幽闲主人订”，或题“清闲居士订”，既为正续配合，别号更复相似，疑即一人，故总列与此。

（27）《新刻阴阳宝扇二集》十卷一百二十八回，不署撰订人，题“佛山舍人街近文堂板”（《木鱼》53页）。

（28）同上，另一本，封面作“芹香阁”（《木鱼》53页）。

（29）《新刻阴阳宝扇三集全本》十卷一百二十八回，题“顺邑南溪幽闲主人订”、“佛山近文堂藏板”，封面同（《木鱼》53页）。

（30）同上，另一本，封面作“芹香阁”。

（31）《新刻阴阳宝扇全本四集》十卷一百十九回，题“顺邑南溪幽闲主人订”、“佛山近文堂藏板”，封面同（《木鱼》54页）。

（32）同上，另一本，封面作“芹香阁”（《木鱼》54页）。

（33）《新刻阴阳宝扇五集全本》十卷一百三十七回，不署撰人，题“禅山镇舍人后街近文堂藏板”，封面堂名同（《木鱼》54页）。

（34）同上，另一本，封面作“芹香阁”（《木鱼》54页）。

（35）《新刻阴阳宝扇全本六集》十卷一百四十六回，不署撰人，题“佛山舍人后街近文堂藏板”，封面堂名同（《木鱼》54页）。

（36）同上，另一本，封面作“芹香阁”（《木鱼》54页）。

（37）同上，另一本，封面作“以文堂”（《木鱼》54页）。

（38）《新刻阴阳宝扇七集全本》十卷一百三十七回，不署撰人，题“佛山舍人后街近文堂藏板”，封面堂名同（《木鱼》54页）。

（39）同上，另一本，封面作“芹香阁”（《木鱼》54页）。

（40）同上，另一本，封面作“以文堂”（《木鱼》54页）。

（41）《新刻阴阳宝扇八集全本》十卷一百二十回，题“清闲居士订”、“近文堂板”，封面同（《木鱼》55页）。

（42）同上，另一本，封面作“芹香阁”（《木鱼》55页）。

（43）同上，另一本，封面作“以文堂”（《木鱼》54页）。

（44）《新选全本生祭李彦贵》二卷三十回，题“闲情居士”、“省城□□堂藏板”，封面作“以文堂”（《木鱼》51页）。

（45）《新选初集五色神旗全本》四卷六十二回，题“漳江闲情居士稿（或‘订’）”、“省城丹柱堂藏板”，封面作“醉经书局”（《木鱼》46页）。

（46）《新选二集五色神旗全本》四卷六十四回，题“漳江闲情居士订”、“省城丹柱堂藏板”，封面作“醉经书局”（《木鱼》46页）。

（47）《新选三集五色神旗》四卷六十四回，题“漳江闲情居士稿”、“省城□□□藏板”，封面作“醉经书局”（《木鱼》46页）。

（48）《四集五色神旗》四卷六十三回，题“漳江闲情居士稿”、“省城□□堂藏板”，封面作“醉经书局”（《木鱼》46页）。

（49）《新选全本五虎平西》四卷六十四回，题“漳江闲情居士订”、“佛山修竹斋藏板”，封面作“光绪辛丑年新刻，佛山芹香阁板”（《木鱼》43页）。

（50）同上，另一本，题“璧经堂藏板”，封面作“道光廿八年新刻”，堂名同（《木魚》43页）。按：此刻在前，知璧经堂本在道光廿八年刊刻，至光绪二十七年辛丑芹香阁本则系重刻。又按：谭正璧云“此书乃续《四续万花楼传乌台记》”，则《万花楼》初、二、三、四集均在《五虎平西初集》前成书，其刊刻亦必在道光二十八年前矣。详见后文。

（51）《新选全本五虎平西二集》四卷六十四回，题“漳江闲情居士订”、“佛山修竹斋藏板”，封面作“光绪辛丑年新刻，佛山芹香阁板”（《木鱼》43页）。

（52）同上，另一本题“璧经堂藏板”，封面同（《木鱼》43页）。按：依《初集》，璧经堂本刻于芹香阁本之前，当在道光间。

（53）《新选全本五虎平西三集》四卷六十四回，题“漳江闲情居士订”、“佛山修竹斋藏板”，封面作“光绪辛丑年新刻，佛山芹香阁板”（《木鱼》44页）。

（54）同上，另一本题“璧经堂藏板”，封面同（《木鱼》44页）。按：此本之刻早于芹香阁本，当在道光间。

（55）《新选全本五虎平西四集》四卷六十一回，题“漳江闲情居士订”、“佛山修竹斋藏板”，封面作“光绪辛丑年新刻，佛山芹香阁板”（《木鱼》44页）。

（56）同上，另一本题“璧经堂藏板”，封面同（《木鱼》44页）。按：此刻早于芹香阁本，当在道光间。

（57）《新选全本五虎平西五集》四卷六十二回，题“漳江闲情居士订”、“佛山修竹斋藏板”，封面作“光绪辛丑年新刻，佛山芹香阁板”（《木鱼》44页）。

（58）《新刻杨家大破天门阵全本》六卷九十五回，题“闲情居士订”、“丹柱堂藏板”，封面同（《木鱼》42页）。

（59）《新刻大破天门阵全本二集》六卷九十一回，题名、藏板同上（《木鱼》42页）。

（60）《新刻大破天门阵三集》六卷九十二回，题名、藏板同上（《木鱼》42页）。

（61）《新刻大破天门阵四集》六卷九十一回，题“闲情居士订”、“荣德堂藏板，福文堂发兑”，封面作“丹柱堂”（《木鱼》42页）。按：封面堂号多系印刷者，此本当系荣德堂刻，丹柱堂印。

（62）《新刻十二寡妇征西五集》六卷九十回，题“闲情居士订”、“丹柱堂藏板”，封面同。此续《大破天门阵四集》（《木鱼》37页）。

（63）《新刻十二寡妇征西六集》六卷九十回，题“闲情居士订”、“荣德堂藏板”，封面作“丹柱堂”（《木鱼》38页）。

（64）《新刻十二寡妇征西七集》六卷九十回，题“闲情居士订”、“丹柱堂藏板”，封面同（《木鱼》38页）。

（65）《新刻十二寡妇征西八集》六卷九十回，题“闲情居士订”、“丹柱堂藏板”（仅卷一作“荣德堂藏板”），封面同（《木鱼》38页）。按：据此，荣德、丹柱二堂似同时。

（66）《新刻十二寡妇征西全本九集》六卷九十回，题“顺邑后学马学愚居士订”、“丹柱堂藏板”，封面同（《木鱼》38页）。按：此系九续，前八集皆闲情居士订，此则马学愚续，又称后学，知学愚为闲情居士晚辈，其时当在道光末至咸丰间也。姑附于此。

以上66种为“闲情居士”撰或订者，并附若干直接相关者，以及若干重刻者。

上文已举出“璧经堂”所刻书有年代者最早为“道光廿八年新刻”。其较晚者则系日本早稻田大学藏《新选全本西番棋子》存三卷（卷二至卷四），题“守拙老人稿” 、“省城□□堂藏板”，封面记“光绪十四年新刻”（《风陵》133页）。据“新刻”云云可知“守拙老人”生活在光绪十四年前，其署“守拙主人订”之《新选前续荆钗记》（已见前“闲情居士”名下）亦当出一人之手。“璧经堂”刻书早者为道光“廿八年”，晚者为“光绪十四年”。其余无年代各书可大体排定在道光至光绪前后，要不能相去太远也。开列如下（已见前者不复出）：

（1）《新刻再订全本金叶菊初集》四卷五十六回，题“南海西堠居士订”、“省城三益堂藏板”，封面作“璧经堂”（《木鱼》64页）。

（2）《新刻全本后续金叶菊二集》四卷五十六回，题名、堂号同上（《木鱼》64页）。按：此二种为三益堂刻，璧经堂印，则三益堂刻板犹在璧经堂前，其订者“西堠居士”亦当在清代。西堠居士所订另有2种，亦当为清代所作并刊：

（3）《新刻全本刘晨采药仙凡记初集》四卷五十六回，题“南海西堠居士订”、“省城丹柱堂藏板”，封面作“五桂堂”（《木鱼》56页）。

（4）《新刻全本刘晨采药仙凡记二集》四卷五十七回，题名、堂号同上（《木鱼》56页）。

其题“璧经堂”者另有三种：

（5）《新刻三国志全书初集》（封面题《新刻南音全本初集三国志》）四卷六十二回，不署撰人，题“莞城富文堂藏板”，封面作“璧经堂”（《木鱼》39页）。

（6）《新刻三国志全书二集》（封面题《新刻南音全本二集三国志》）四卷六十一回，不署撰人，题“莞城富文堂藏板”，封面作“璧经堂”（《木鱼》39页）。

（7）《新刻三国志全书三集》（封面题《新刻南音全本三集三国志》）四卷六十回，不署撰人，题“莞城富文堂藏板”，封面作“璧经堂”（《木鱼》40页）。按：以上三种为富文堂刻，璧经堂印本，知富文堂本犹在璧经堂印本之前。

2．丹柱堂所刻各书

“丹柱堂”在广州，其刻本或题“丹柱堂”，或题“省城丹柱堂”，或题“省城第七甫丹柱堂”，又题“铺在粤东省城第七甫丹柱堂”（见《红楼梦》六卷，《风陵》132页）丹柱堂为刊印木鱼书最多者，其刊本最早者为《新刻螭蜍王全本》（一名《天赐荣归化身太子》）三卷三十七回，题“省城丹柱堂梓”，封面作“道光己酉”、“丹柱堂”（《木鱼》75页）。卷端与封面堂号同，知系丹柱堂刻，丹柱堂印，时在道光二十九年己酉。其后有《新刻三官堂陈世［美］琵琶记》四卷（存卷三、卷四），题“省城丹柱堂藏板”，封面题“咸丰元年新镌”、“省城第七甫丹柱堂藏板”（《风陵》134页）。又其后有《新刻董永全套仲舒寻母》三卷（存卷二、卷三），题“顺德龙江马学愚编”，封面题“光绪戊寅年新刻”、“第七甫丹柱堂藏板”（《风陵》134）。戊寅为光绪四年（1878）。依“新刻”推测，马学愚应在光绪以前。丹柱堂刻书可确知年代的，上至道光二十九年（1849），下至光绪四年（1878），中有咸丰元年（1851）。其余丹柱堂刻本大抵可推知为清代所刊，除以上3种外，具列如下：

（1）《河调王莽逼玺》一卷，题“丹柱堂”（《风陵》129页）。

（2）《河调花园跑马》一卷，题“丹柱堂”（《风陵》129页）。

（3）《河调改马莲花山》一卷，题“丹柱堂板”（《风陵》129页）。

（4）《河调伯牙访子期》一卷，题“丹柱堂”（《风陵》129页）。

（5）《河调百里奚会妻》一卷，题“丹柱堂”（《风陵》129页）。

（6）《河调法场换子》一卷，题“丹柱堂”（《风陵》130页）。

（7）《河调路遥访友》一卷，题“丹柱堂”（《风陵》130页）。

（8）《新刻呼家后代全本南音》五卷（存卷三、卷四），题“省城富桂堂梓”，封面“省城第七甫丹［柱］堂藏板”（《风陵》131页）。《木鱼》58页著录全本五卷六十一回。

（9）《新刻后续呼家后代全本南音》三卷四十回，题“省城丹柱堂梓”，封面同（《木鱼》58页）。

（10）《新刻全套黄飞虎反五关南音》二卷（存卷下），题“省城丹柱堂梓刻”，封面题“丹柱堂板”（《风陵》132页）。

（11）《红楼梦》六卷，题“漱石主人新订稿”、“丹柱堂抄稿”或“丹柱堂藏稿”或“丹柱堂发兑”，封面题“铺在粤东省城第七甫丹柱堂”（《风陵》132页）。

（12）《赛韩湘赵昂九嫂看灯龙头金金钗记》存卷二，题“丹柱堂板”，封面同（《风陵》132页）。

（13）《四续三合明珠宝剑记全本》四卷，目录版心题“丹柱堂”，封面题“第七甫丹柱堂板”（《风陵》132页）。

（14）《新刻潜龙走国全本》四卷（存卷二至卷四），封面题“第七甫丹柱堂板”（《风陵》133页）。

（15）《新订昭君出塞双凤奇缘全本》四卷（存卷二至卷四），题“省城□□堂藏板”，封面题“第七甫丹柱堂”（《风陵》133页）。

（16）《新刻双凤骑仙全本》四卷（存卷二），封面题“第七甫丹柱堂藏板”（《风陵》133页）。

（17）《新选沉香太子全本》四卷（存卷二至卷四），题“丹柱堂板”，封面题“第七甫丹柱堂藏板”（《风陵》134页）。《木鱼》57页著录全本。

（18）《新刻三官堂陈世美琵琶记》四卷（存卷三卷、卷四），题“省城丹柱堂藏板”，封面题“咸丰元年新镌”、“省城第七甫丹柱堂藏板”（《风陵》134页）。

（19）《新刻天赐花裙全本》四卷（存卷一、卷三、卷四），题“南邑程氏梅庄逸史编选，省城丹柱堂藏板发客”，封面题“第七甫丹柱堂藏板”（《风陵》134页）。《木鱼》47页著录全本四卷四十回，封面作“以文堂”。

（20）《新刻董永全套仲舒寻母》三卷（存卷二、卷三），题“顺德龙江马学愚编”、封面题“光绪戊寅年新刻”、“第七甫丹柱堂藏板”（《风陵》134页）。

（21）《胡生哭别》一卷，题“丹柱堂藏板”，尾题“丹柱堂发客”（《风陵》135页）。

（22）《秋江月解心》一卷《海珠夜月解心》一卷，广州丹柱堂刊本（一册）（《风陵》135页）。

（23）《重台分别》一卷，题“丹柱堂板”（《风陵》135页）。

（24）《逼女捡柴》一卷，题“丹柱堂发客”（《风陵》135页）。

（25）《张松献西川图》上卷，题“丹柱堂发客”（《风陵》135页）。

（26）《桑园试妻》上卷，题“丹柱堂”（《风陵》135页）。

（27）《新本偷诗稿》一卷，题“丹柱堂板”（《风陵》135页）。

（28）《董氏设鬼》一卷，题“丹柱堂板”（《风陵》135页）。

（29）《访三元店》一卷，题“丹柱堂板”（《风陵》135页）。

（30）《新卖高低屣》一卷，题“丹柱堂”（《风陵》135页）。

（31）《新选大宋二下南唐全本》四卷（存卷三），题“丹柱堂板”，封面题“第七甫丹柱堂藏板”（《风陵》136页）。

（32）《新刻四下南唐尾花解语全本》四卷（存卷一、卷三、卷四），目录题“丹柱堂梓”，封面题“第七甫丹柱堂藏板”（《风陵》136页）。

（33）《新订二度梅全本》四卷（存卷二、卷三），题“省城丹柱堂板”，封面题“省城第七甫丹柱堂板”（《风陵》136页）。

（34）《长生殿》（一名《杨贵妃长生殿乞巧》）一卷，题“丹柱堂藏板”，封面同（《木鱼》82页）。

（35）《秀琼起寺》一卷，题“第七甫丹柱堂板”（《木鱼》87页）。

（36）《姊妹拜七夕》三卷，题“萃香堂藏板”，封面作“丹柱堂”（《木鱼》87页）。按：此系萃香堂刊、丹柱堂印本，萃香堂犹在丹柱堂之前。

（37）《新选瑞英屏桃花送药》四卷六十回，卷二至卷四作《广文堂评选奇缘新瑞英屏记》（卷一书名系挖改），题“丹柱堂板”，封面同（《木鱼》69页）。

（38）《新鸟兽名解心》无卷数，题“闲情居士”撰。国图。详前。

（39）《新选前续荆钗记》，详前“闲情居士”名下。

（40）《新选后续荆钗记》，详前“闲情居士”名下。

（41）《新选梅李争花全本》四卷六十九回，题“省城丹柱堂藏板”，封面同（《木鱼》66页）。

（42）《新刻雁翎扇坠节义奇缘》四卷四十六回，封面题“丹柱堂藏板”（《木鱼》67页）。

（43）《新选全本苏英娘娘走国》，详前“闲情居士”名下。

（44）《新刻苏英娘娘走国二集》，详前“闲情居士”名下。

（45）《苏英娘娘走国三集》，详前“闲情居士”名下。

（46）《新刻苏英娘娘走国四集》，详前“闲情居士”名下。

（47）《新刻南音全本哪吒收妲己》二卷十回，题“省城丹柱堂梓行”，封面作“以文堂”（《木鱼》62页）。

（48）《新刻全本刘晨采药仙凡记初集》，详前“西堠居士”名下。

（49）《新续全本刘晨采药仙凡记二集》，详前“西堠居士”名下。

（50）《新选初集五色神旗全本》，详前“闲情居士”名下。

（51）《新选二集五色神旗全本》，详前“闲情居士”名下。

（52）《订辑新编日边红杏全本》六卷一百十九回，题“莞城萃英楼藏版”（或作“校刊”），封面作“丹柱堂板”（《木鱼》47页）。

（53）《新选全本五虎平南》（一名《后狄青》）四卷五十八回，题“丹柱堂藏板”，封面作“醉经堂”（《木鱼》45页）。

（54）《新选全本五虎平南二集》四卷五十八回，堂号同上（《木鱼》45页）。

（55）《新选全本五虎平南三集》四卷五十八回，堂号同上（《木鱼》45页）。

（56）《新选全本五虎平南四集》四卷五十七回，堂号同上（《木鱼》45页）。

（57）《新选万花楼狄青出身全本》五卷七十八回，题“好古主人原本”、“省城丹柱堂藏板”，封面作“五桂堂”（《木鱼》41页）。按：《新选全本五虎平西》（“闲情居士订”）系续《四续万花楼传筑乌台记全本》者，则《万花楼》初、二、三、四集均成于《五虎平西初集》之前，“好古主人”亦在“闲情居士”之前，计其撰刊年代，当在道光或其前。

（58）《新选二续万花楼全本》五卷七十六回，题“省城丹柱堂藏板”封面题“五桂堂”（《木鱼》41）。

（59）《三续万花楼狄青破西戎全本》五卷八十回，题“省城丹柱堂藏板”，封面作“五桂堂”（《木鱼》41页）。

（60）《四续万花楼传筑乌台记全本》五卷七十三回，题“省城丹柱堂藏板”，封面作“五桂堂”（《木鱼》41页）。

（61）《新刻忠孝节义窦韬记》（又名《登科记》）六卷九十六回，题“省城荣桂堂藏板”，封面作“丹柱堂刊”（《木鱼》43页）。

（62）《新刻三合明珠方伦全本》（一名《方伦传》，又名《明珠记》）四卷四十回，题“祁秀昌选本”，封面作“丹柱堂”（《木鱼》40页）。

（63）《新刻杨家大破天门阵全本》，详前“闲情居士”名下。

（64）《新刻大破天门阵全本二集》，详前“闲情居士”名下。

（65）《新刻大破天门阵三集》，详前“闲情居士”名下。

（66）《新刻大破天门阵四集》，详前“闲情居士”名下。

（67）《新刻十二寡妇征西五集》，详前“闲情居士”名下。

（68）《新刻十二寡妇征西六集》，详前“闲情居士”名下。

（69）《新出十二寡妇七集》，详前“闲情居士”名下。

（70）《新刻十二寡妇征西八集》，详前“闲情居士”名下。

（71）《新刻十二寡妇征西全本九集》，详前“闲情居士”名下。

（72）《新刻十五贯金环记全本》二卷二十七回，题“丹柱堂”板（《木鱼》39页）。

（73）《新刻评点第九才子二荷花史》四卷六十七回，爱莲主人序，目录题“省城丹柱堂藏板”，封面作“以文堂”（《木鱼》36页）。

（74）《接续大唐征西二弃梨花记全本》四卷五十三回，封面作“丹柱堂”（《木鱼》37）。

（75）《新选大宋二下南唐全本》四卷六十五回（存卷一，十八回），题“丹柱堂板”，封面同。（《木鱼》37页）。

3．以文堂所刻各书

“以文堂”在广州太平新街，分店在广州第七甫。日本早稻田大学《风陵》130页著录《新刻正字金叶菊》四卷，广州以文堂排印本，封面题“以文堂，总局广州市太平新街，分局第七甫”。所刻书或题“状元坊内太平新街以文堂重订”（见《私探营房》，《木鱼》88页），或题“省城太平新街以文堂藏板”（见《新选正字初集背解红罗全本》，《风陵》136页），或题“省城以文堂板”（见《新订二度梅全本》、《新刻全本碧桃仙帕》），或题“以文堂藏板”。有年月记载者为《新订二度梅全本》四卷三十七回，题“抱芳楼怜香居士编辑”，道光二十二年（1842）“省城以文堂板”，封面同（《木鱼》36）。由此推知以文堂刻书多在清代。唯有题“以文堂机器板”印本，当起于晚清，与雕板印本适相衔接，其流行年代自在清末民初，故今据道光二十二年（1842）以文堂刻书这一史实，推测以文堂雕版印本为清代刊板，罗列如下：

（1）《新订二度梅全本》四卷三十七回，题“抱芳楼怜香居士编辑”，道光二十二年“省城以文堂板”，封面同（《木鱼》36页）。

（2）《新刻评点第九才子二荷花史》，详前“丹柱堂”下。

（3）《新刻元纪天赐花裙全本》四卷四十回，详见“丹柱堂”下。

（4）《新选正字大唐仁贵征西全本》四卷五十三回，封面题“以文堂”（《木鱼》48页）。

（5）《新选玉葵宝扇》四卷四十回，题“以文堂”板，封面同（《木鱼》51页）。

（6）《新选全本生祭李彦贵》二卷三十回，详前“闲情居士”下。

（7）《西厢第六才子全本》（又名《六才子西厢南音全本》）二卷二十五回，题“以文堂本”（《木鱼》52页）。

（8）《新刻阴阳宝扇六集全本》十卷一百四十六回，封面题“以文堂”。详前“闲情居士”下。

（9）《新刻阴阳宝扇七集全本》十卷一百三十七回，题“以文堂”。详前“闲情居士”下。

（10）《新刻阴阳宝扇八集全本》十卷一百二十回，封面题“以文堂”。详前“闲情居士”下。

（11）《重订正字抝碎灵芝》（一名《灵芝记》）四卷九十三回，题“以文堂”，封面作“五桂堂”（《木鱼》57页）。

（12）《新刻正宗八才子花笺》（亦作《第八才子花笺书》）二卷六十回，封面题“以文堂”（《木鱼》59页）。

（13）《新刻金生全本》（一名《金生记》）二卷二十四回，题“以文堂藏板”，封面作“五桂堂”（《木鱼》60页）。

（14）《接续金丝蚨蝶全本》五卷七十五回，题“以文堂藏板”，封面同（《木鱼》61页）。

（15）《新刻南音全本哪吒收妲己》二卷十回，详前“丹柱堂”下。

（16）《新选洛阳桥记全本》三卷四十三回，封面题“以文堂”（《木鱼》63页）。

（17）《全本盘龙宝扇记》二卷二十五回，题“以文堂板”，封面同（《木鱼》66页）。

（18）《新选第七才子书蔡伯喈琵琶记全本》四卷五十五回，封面题“以文堂板”（《木鱼》67页）。

（19）《新刻紫霞杯南音》四卷七十三回，封面题“以文堂”（《木鱼》68页）。

（20）《新刻时兴雷峰塔古迹白蛇记全本》四卷三十回，题“联益堂藏板”，封面作“以文堂”（《木鱼》71页）。

（21）《新刻全本西番碧玉带》（一作《新刻碧玉带全本》）四卷五十二回，题“以文堂藏板”，封面同（《木鱼》72页）。

（22）《新刻全本碧桃仙帕》，详前“闲情居士”名下。

（23）《新刻蠄蜍王全本》（一名《天赐荣归化身太子》）三卷三十七回，封面作“以文堂”（《木鱼》75页）。

（24）《新出龙舟歌十二时辰》，题“以文堂板”，封面同（《木鱼》75）。

（25）《乞米养家婆现眼报》一卷，题“富经堂板”，封面作“以文堂梓”（《木鱼》78页）。

（26）《大闹烟公》一卷，封面题“以文堂”（《木鱼》78页）。

（27）《新本解心五想同心》一卷，题“以文堂板”，封面同（《木鱼》79页）。

（28）《新出龙舟歌孔明扫琴》一卷，题“省城常庆街善文堂板”，封面作“以文堂”（《木鱼》80页）。

（29）《新出凤珍守节南音》一卷，封面作“以文堂”（《木鱼》81页）。

（30）《新本四季莲花》二卷，封面题“以文堂藏板”（《木鱼》83页）。

（31）《新出龙舟歌打烂老婆柜》一卷，题“龙舟松原本”、“以文堂板”，封面同（《木鱼》83页）。

（32）《新出龙舟歌老鼠告状》一卷，封面题“以文堂板”（《木鱼》84页）。

（33）《节女守清》一卷，题“富经堂板”，封面作“以文堂”（《木鱼》85页）。

（34）《阴阳雪恨龙舟歌》（亦作《阴魂雪恨》，又名《再世从良》）三卷，封面题“龙舟松原本”、“以文堂板”（《木鱼》85页）。

（35）《新出龙舟歌平贵伏红鬃马》一卷，封面作“以文堂板”（《木鱼》85页）。

（36）《新出龙舟歌吹箫忆友》一卷，题“以文堂板”，封面同（《木鱼》87页）。

（37）《私探营房》三卷，题“状元坊内太平新街以文堂重订”，封面同（《木鱼》88页）。

（38）《陈世美五弄琵琶》一卷，题“状元坊内太平新街以文堂主人重订”，封面题“以文堂板”（《木鱼》88页）。

（39）《金星戏豆儿》一卷，题“以文堂板”，封面同（《木鱼》89页）。

（40）《新出龙舟歌金桥问卦》（一作《洒金桥问卦》）一卷，题“以文堂板”，封面同（《木鱼》89页）。

（41）《南音龙舟歌小王和琴》（亦作《小皇和琴》）一卷，封面题“以文堂”（《木鱼》77页）。

（42）《新出真言拆外母屋南音》（又名《新出龙舟歌拆外母屋》）一卷，封面题“以文堂板”（《木鱼》91页）。

（43）《新出龙舟歌皇姨考问》一卷，题“□玉堂板”，封面题“以文堂”（《木鱼》93页）。

（44）《活捉三郎》一卷，题“富经堂板”，封面题“以文堂”（《木鱼》93页）。

（45）《改良洋烟自叹》一卷，封面题“以文堂”（《木鱼》94页）。

（46）《男烧衣祭奠情人》一卷，题“龙舟松原本”、“以文堂”（《木鱼》96页）。

（47）《解携篮南音》（一名《金兰寄书解携篮》）二卷，题“以文堂板”，封面同（《木鱼》97页）。

（48）《太子下渔舟痴人乞食》一卷，题“以文堂板”，封面同（《木鱼》97页）。

（49）《玉婵叹五更》一卷，题“省城以文堂板”，附《解携篮》后（《木鱼》81页）。

（50）《龙舟碧月收棋》一卷，题“以文堂板”，封面同（《木鱼》98页）。

（51）《碧兰割股》一卷，题“富经堂板”，封面刻“以文堂”（《木鱼》98页）。

（52）《新出龙舟歌碧桃锦帕》（一名《碧桃锦帕子弟真本》）一卷，题“以文堂板”，封面同（《木鱼》90页）。

（53）同上，题“顺邑程韵轩选”，封面题“以文堂”（《木鱼》98页）。

（54）《碧容拜月》一卷，封面题“以文堂”（《木鱼》98页）。

（55）《樊梨花叹五更》（一名《新出龙舟歌梨花叹五更》）一卷，封面题“以文堂”（《木鱼》99页）。

（56）《新出龙舟歌蠢子成亲》一卷，题“龙舟松原本”、“以文堂板”，封面同（《木鱼》100页）。

（57）《新刻车龙灯记》二卷（存卷下），题“以文堂新刻”，封面刻“以文堂板”（《风陵》133页）。

（58）《新刻正西番宝蝶全本》二卷（存卷二），封面题“以文堂板”（《风陵》133页）。

按：“以文堂”见于封面，而书首有“丹柱”、“富经”、“三元”、“联益”各堂号者皆有之，当系“以文堂”刷印各家刻板。而“五桂堂”、“芹香阁”见于封面者，书首又有“以文堂”，当系“以文堂”板为“芹香”、“五桂”两家刷印者。芹香阁光绪间尝刊板一宗，五桂堂则刊印历史较长，直到上世纪七十年代才歇业。因而推知“以文堂”刻板在道光至光绪间。

4．五桂堂所刻各书

“五桂堂”在广州第七甫闸口，《风陵文库目录》131页著录《新刻金叶菊》卷三，封面刻“新辑校正无讹，同治己丑新镌，原本金叶菊全集，省城第七甫五桂堂板”，为五桂堂刻书有年月者，乙丑为同治四年（1865）。又130页著录《阴阳扇后卧龙走国前集》六卷（存卷二、卷四、卷六），版心题“粤东存慎堂藏板，五桂堂发售”，卷二题“粤东羊城书林藏板”。《木鱼》48页著录《新编全本双凤裙》五卷八十七回，题“粤东第七甫闸口五桂堂藏板”。五桂堂在香港有分号，《木鱼》55页著录《新刻正字阴阳扇全本》四卷四十八回，题“省港五桂堂机印发行”，封面同。又92页著录《龙舟歌客途秋恨》为“香港五桂堂”板。盖先在广州，后发展到香港。五桂堂见于封面，而卷端为其他堂号者不少，知五桂堂刷印别家书板颇多，而相反的情况即别家刷印五桂堂书板的除“汉华书局”两见外，并不多见。大概五桂堂晚于诸家，而经营时间较长，当别家经营不佳时，五桂堂经营较好，故得购买别家书板，更换封面而刷印出售。五桂堂亦有机器板印本，开始年代亦当在清代后期，大体说来，亦应与木版雕印前后衔接。故可推知五桂堂木版本之刊刻当在同治至清光绪年间。罗列如下：

（1）《新订二度梅全本》四卷三十七回，题“抱芳楼怜香居士编辑”，“五桂堂”（《木鱼》36页）。

（2）《接续大唐征西二弃梨花记全本》四卷五十三回，题“五桂堂”。封面题“汉华书局”（《木鱼》37页）。

（3）《新选万花楼狄青出身全本》，详前“丹桂堂”下。

（4）《新选二续万花楼全本》，详前“丹桂堂”下。

（5）《三续万花楼狄青破西戎全本》，详前“丹桂堂”下。

（6）《四续万花楼传筑乌台记全本》，详前“丹桂堂”下。

（7）《新刻仁贵征东大红衣记全本》四卷六十二回，题“五桂堂”，封面同（《木鱼》47页）。

（8）《新选正字大唐仁贵征西全本》四卷五十三回，题“五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》48页）。

（9）《新编全本双凤裙》五卷八十七回，题“粤东第七甫闸口五桂堂藏板”（《木鱼》48页）。

（10）《新刻正字反唐女娲镜全本》（一名《反唐朱砂印》）四卷六十三回，题“五桂堂”，封面同（《木鱼》48页）。

（11）《初集太子下鱼舟》四卷四十九回，题“省城五桂堂出版”，封面同（《木鱼》49页）。

按“出版”云云似晚近用语，或为民国间印本，下文三、四、五集复称“藏板”，姑系于此备考。

（12）《二集太子下鱼舟》四卷三十七回，题“省城五桂堂出版”，封面同（《木鱼》49页）。

（13）《三集太子下鱼舟》四卷三十八回，题“省城五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》50页）。

（14）《四集太子下鱼舟》四卷三十八回，题“省城五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》50页）。

（15）《五集太子下鱼舟》四卷三十八回，题“省城五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》50页）。

（16）《新选玉箫琴全本初集》四卷四十回，题“南邑程氏梅庄逸史修辑”、“省城五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》50页）。

（17）《新选玉箫琴全本二集》四卷四十回，题“南邑程氏梅庄逸史修辑”、“省城五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》50页）。

（18）《新选玉葵宝扇》四卷四十回，封面题“五桂堂”（《木鱼》51页）。

（19）《新选石出香莲记》六卷一百二回，题“五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》51页）。

（20）《新刻正字关伦卖妹全本》四卷四十回，题“五桂堂”，封面作“汉华书局”（《木鱼》52页）。

（21）《新刻全本刘晨采药仙凡记初集》，详前“丹桂堂”下。

（22）《新续全本刘晨采药仙凡记二集》，详前“丹桂堂”下。

（23）《新刻正字八才子花笺》（亦作《第八才子花笺书》）二卷六十回，题“五桂堂”（《木鱼》59页）。

（24）《新刻金生全本》（一名《金生记》）二卷二十四回，题“以文堂藏板”，封面作“五桂堂”（《木鱼》60页）。

（25）《新刻正字金丝蚨蝶全本》五卷七十三回，题“五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》61页）。

（26）《新编节义传芳雪梅记》，封面题“五桂堂”（《木鱼》62页）。

（27）《新刻奕朋种花全本》四卷二十四回，封面作“五桂堂”（《木鱼》63页）。

（28）《红楼梦》四卷二十四回，题“五桂堂抄稿”，封面同（《木鱼》63页）。

（29）《新刻桂枝写状柳丝琴》二卷二十五回，封面题“五桂堂”（《木鱼》64页）。

（30）《新选柳陆烟容全本》四卷，存六十二回，题“省城五桂堂藏板”（卷三题“莞城萃英楼藏板”），封面全作“五桂堂”（《木鱼》65页）。

（31）《新选梅李争花全本》四卷六十九回，题“省城五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》66页）。

（32）《新刻节孝荼薇记全本》（一名《节孝荼薇记银娇》，又名《周氏反嫁》）三卷四十三回，封面题“五桂堂”（《木鱼》67页）。

（33）《新选番宝海棠全本》四卷五十回，封面题“五桂堂”（《木鱼》68页）。

（34）《新刻后续琥珀凤钗柳希云全本南音》六卷八十二回，广州五桂堂刊本，日本波多野氏藏（《木鱼》69页）。

（35）《新选大宋群英杰记奸奴害主王文英遇救范仲淹访察杨家女将破阵全本南音初集》四卷三十六回，题“少嵒半醒居士订”、“佛山进文堂藏板”，封面作“五桂堂”（《木鱼》69页）。

（36）《新选大宋群英杰记奸奴害主王文英遇救范仲淹访察全本南音二集》四卷四十一回，题“少嵒半醒居士订”、“佛山进文堂藏板”，封面作“五桂堂”（《木鱼》69页）。

（37）《新选大宋群英杰记奸奴害主王文英遇救范仲淹访察杨府女将破阵全本南音》（《群英杰三集》）四卷五十回，题“少嵒半醒居士订”、“佛山进文堂藏板”，封面作“五桂堂”（《木鱼》70页）。

（38）《新选大宋群英杰记奸奴反主王文英遇救范仲淹访察杨府女将破阵全本南音》（《群英杰四集》）四卷四十四回，题“少嵒半醒居士订”、“佛山进文堂藏板”，卷末题“板藏佛山福禄里进文堂”，封面作“五桂堂”（《木鱼》70页）。

按：以上《群英杰》初、二、三、四集均进文堂刻、五桂堂印本，知进文堂犹在五桂堂前，“少嵒居士”虽年代无考，要当在清同治、光绪年间也。

（39）《新刻金叶菊》存一卷（卷三），同治四年乙丑广州第七甫五桂堂刻本。详前（《风陵》131页）。

（40）《新刻十教女娘南音全本》（一名《新出龙舟十教女娘》）一卷，题“第七甫五桂堂板”，封面同（《木鱼》76页）。

（41）《新出龙舟歌七夕赞花》二卷，题“龙舟松原本”、“第七甫五桂堂板”（《木鱼》76页）。

（42）《新出龙舟三妇谈情》（又名《三妇谈情醒世良言》）一卷，题“五桂堂板”（《木鱼》77页）。

（43）《新出龙舟歌三聘孔明》一卷，题“龙舟松原本”、“第七甫五桂堂板”（《木鱼》77页）。

（44）《南音龙舟歌小青吊影》一卷，封面题“五桂堂”（《木鱼》77页）。

（45）《南音龙舟歌丽春吹箫》一卷，封面题“五桂堂”（《木鱼》90页）。

（46）《南音龙舟歌小王和琴》（一作《小皇和琴》）一卷，封面作“五桂堂”。此歌上接《丽春吹箫》（《木鱼》77页）。

（47）《梁山伯访友》一卷，封面作“五桂堂”（《木鱼》78页）。

（48）《新出龙舟歌五更苦怨》（又名《五更怨》）一卷，题“五桂堂”，封面同（《木鱼》79页）。

（49）《新出龙舟歌平贵别窑》一卷，封面题“第七甫五桂堂”（《木鱼》82页）。

（50）《新本石女叹五更》（一名《新出龙舟石女自叹》）一卷，题“风流主人著”，封面题“五桂堂”（《木鱼》82页）。

（51）《老举问米》二卷，题“五桂堂板”，封面同（《木鱼》84页）。

（52）《南音龙舟歌吊百花坟》（又名《吊素馨》），“五桂堂”版（《木鱼》85页）。

（53）《阴阳雪恨龙舟歌》（一作《阴魂雪恨》，又名《再世从良》）三卷，题“第七甫五桂堂板”，封面同（《木鱼》85页）。

（54）《秀琼起寺》一卷，题“第七甫五桂堂板”（《木鱼》87页）。

（55）《金生解果》一卷，题“第七甫五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》89页）。

（56）《夜送寒衣》一卷，题“五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》90页）。

（57）《丽荷种花》一卷，题“第七甫五桂堂藏板”，封面题“第七甫闸口五桂堂藏板”（《木鱼》91页）。

（58）《店中分别龙舟歌》（一名《瑞兰店中分别》）一卷，题“五桂堂板”，封面同（《木鱼》91页）。

（59）《重台分别龙舟歌》一卷，题“第七甫五桂堂板”，封面同（《木鱼》92页）。

（60）《新出鬼附自叹》一卷，题“顺城大良龙舟魁记原本”，封面题《新出龙舟歌鬼户自叹》，“第七甫五桂发客”（《木鱼》92页）。

（61）《正字观音化银全本》（一名《观音化银助修洛阳桥》）二卷，题“□□堂新本”，封面题“五桂堂”（《木鱼》94页）。

（62）《梁婆求媳》一卷，题“第七甫五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》95页）。

（63）《大沙头祭奠金娇龙舟歌》（一名《祭奠大沙头金娇》）三卷，题“第七甫五桂堂板”，封面同（《木鱼》96页）。

（64）《蒙正祭灶》一卷，题“第七甫五桂堂藏板”，封面同（《木鱼》99页）。

（65）《新本白罗衫》，详前“闲情居士”下。

（66）《新编全本时兴送嫁歌文》，详前“闲情居士”下。

（67）《新选全本碧桃仙帕》，详前“闲情居士”下。

（68）《阴阳扇后卧龙走国前集》存三卷（卷二、卷四、卷六），版心题“粤东存慎堂藏板，五桂堂发售”，卷二题“粤东羊城书林藏板”（《风陵》130页）。

（69）《后续卧龙太子后周》存三卷（卷三、卷五、卷六），卷六封面题“粤东存慎堂藏板，五桂堂发售”（《风陵》130页）。

5．芹香阁所刻各书

“芹香阁”在广东佛山走马路，刻书有年月者则在光绪二十七年（1901），且明标年月者有5种，较他家为多，因推知芹香阁刻本大都在清代后期。罗列如下：

（1）《新辑七国孙膑全本》（一名《孙膑三下天台》）四卷七十八回，题“□□堂梓行”，封面作“芹香阁”（《木鱼》39页）。

（2）《新选全本五虎平西》四卷六十四回，题“漳江闲情居士订”、“佛山修竹斋藏板”，封面作“光绪辛丑年新刻，佛山芹香阁版”（《木鱼》43页）。

（3）《新选全本五虎平西二集》四卷六十四回，题名、堂号、刻年同上（《木鱼》43页）。

（4）《新选全本五虎平西三集》四卷六十回，题名、堂号、刻年同上（《木鱼》44页）。

（5）《新选五虎平西四集》四卷六十一回，题名、堂号、刻年同上（《木鱼》44页）。

（6）《新选五虎平西五集》四卷六十二回，题名、堂号、刻年同上（《木鱼》44页）。

（7）《新刻阴阳宝扇初集全本》，题“漳江闲情居士订”，封面题“芹香阁”（《木鱼》53页）。

（8）《新刻阴阳宝扇二集》，不题撰人，封面作“芹香阁”（《木鱼》53页）。

（9）《新刻阴阳宝扇三集全本》十卷一百二十八回，题“顺邑南溪幽闲主人订”，封面题“芹香阁”（《木鱼》53页）。

（10）《新刻阴阳宝扇全本四集》十卷一百十九回，题名、堂号同上（《木鱼》54页）。

（11）《新刻阴阳宝扇五集全本》十卷一百三十七回，不题撰人，封面题“芹香阁”（《木鱼》54页）。

（12）《新刻阴阳宝扇六集全本》十卷一百四十六回，题名、堂号同上（《木鱼》54页）。

（13）《新刻阴阳宝扇七集全本》十卷一百三十七回，题名、堂号同上（《木鱼》54页）。

（14）《新刻阴阳宝扇八集全本》十卷一百二十回，题“闲情居士订”，封面题“芹香阁”（《木鱼》55页）。

（15）《新刻全本葵花记》四卷六十四回，题“漳江闲情居士订”，封面作“芹香阁”（《木鱼》70页）。

（16）《新刻全本碧桃仙帕》四卷四十八回，题“漳江闲情居士稿”、“省城以文堂藏板”，封面作“芹香阁板”（《木鱼》72页）。

按：以上15种参见“闲情居士”下。

（17）《新选背解红罗全本》六卷，封面题“佛山走马路芹香阁板”（《风陵》136页）。

（18）《新选后续背解红罗全本》六卷，题“省城学院前富桂堂藏板”，封面题“佛山走马路芹香阁板”（《风陵》136页）。

6．德文堂所刻各书

德文堂在广州靖远街，所刻书有年月者为光绪三年（1877），因推知所刻书在光绪三年前后。罗列如下：

（1）《新刻全本西番碧玉带》四卷五十二回，题“德文堂藏板”（《木鱼》72页）。

（2）《新出龙舟歌赵匡胤算命》三卷，题“龙舟松”，封面题“德文堂藏板”（《木鱼》94页）。

（3）《新选金丝蚨蝶全本》存三卷（卷二、卷三、卷四），卷二题“省城德文堂藏板”，封面题“光绪三年新镌”、“省靖远街德文堂藏板”（《风陵》130页）。

（4）《新续金丝蚨蝶全本》存二卷（卷三、卷四），卷三题“省城德文堂藏板”，封面题“光绪三年”、“省靖远街德文堂藏板”（《风陵》130页）。

（5）《夺锦梁婆求媳南音》一卷，封面题“靖远街德文堂发客”（《风陵》131页）。

7．萃英楼所刻各书

“萃英楼”在广东东莞，所刻书有年份者为光绪十三年（1887）。又有萃英楼板丹桂堂印者，又有与五桂堂同见一本者，知其年代亦在清后期。罗列如下：

（1）《新选番宝海棠全本》四卷五十回，日本早稻田大学风陵文库藏本存卷二、卷四，封面题“光绪十三年新刻”、“莞城萃英楼藏板”，卷二、卷四首题“莞城萃英楼藏板”（《风陵》137页）。《木鱼》68页著录全本，未记年份。

（2）《新编订选番宝香囊》（一名《香囊记》）四卷八十四回，题“莞城萃英楼刊”，封面同（《木鱼》60页）。

（3）《新选柳陆烟容全本》四卷存六十二回，题“省城五桂堂藏板”，唯卷三题“莞城萃英楼藏板”（《木鱼》65页）。

（4）《订辑新编日边红杏全本》六卷一百十九回，题“莞城萃英楼藏板”（或作“校刊”），封面作“丹桂堂板”（《木鱼》47页）。

8．翰文堂所刻各书

翰文堂在广东东莞，其刻书有年月者为光绪二十九年（1903），因推知其余刊本亦当在清末。罗列如下：

（1）《新选五色荷花全本》六卷一百一回，封面题“光绪二十九年”、“翰文堂”板（《木鱼》45页）。

（2）《新刻大宋七续金刀记祁文斗出身全本》四卷五十四回，题“莞城明秀堂藏板”，封面作“莞城翰文堂藏板”（《木鱼》56页）。

（3）《八续金刀记单阳血镜全本》四卷五十六回，封面题“莞城翰文堂板”（《木鱼》59页）。

以上所列各书刊本均未过目，不过因《木鱼》、《风陵》之著录，按照同一刻书铺号分别排比，并据其中少数有刊书年份者推测大部分无年份者，其可靠程度固然不高，唯尚非无据之言，聊作参考可耳。