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回族招徕市声中的吆喝

时间:2023-05-28 百科知识 版权反馈
【摘要】:二、回族招徕市声中的吆喝清末,有两部专辑京城市井诸行及叫卖市声的奇书,一为闲园鞠农编的《燕市货声》;一为燕归来簃主人所编《燕市负贩琐记》。其间有关回族招徕市声中的吆喝,现录如下:老北京清真王记粥摊,既整齐又清洁。正因为如此,回族招徕市声中的吆喝不仅十分珍贵,而且颇富史料价值。在云南,回族通常称牛肉为牛菜。

二、回族招徕市声中的吆喝

清末,有两部专辑京城市井诸行及叫卖市声的奇书,一为闲园鞠农编的《燕市货声》(别称作《一岁货声》);一为燕归来簃主人所编《燕市负贩琐记》。

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行商小贩整日穿街过巷,那一声声的吆喝不知能吸引来多少主顾。

《燕市负贩琐记》以详载市井商贩行当为主,而《燕市货声》一如其名,所在皆各行当的招徕市声。是书依岁时分为元旦、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、冬月、腊月、除夕,以及通年、不时、商贩、工艺、铺肆,凡十八辑。据凡例称,所辑录者系咸丰、同治以来至光绪丙午,即1851~1906年,半个世纪间的北京市井招徕市声。其间有关回族招徕市声中的吆喝,现录如下:

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老北京清真王记粥摊,既整齐又清洁。

蜂糕来哎,艾窝窝!(清真回教,挎长方盘,敲小木梆,必于初一开张。红白蜂糕、枣窝窝、糖窝窝,白糖、芝麻、澄沙,三样艾窝窝、江米黏糕。)

烧羊脖子来,烧……羊……肉来喓!

哎羊头肉来!风干来……羊腱子!

烫面的饺儿热呀!(整年推车卖,随时一样馅。按:推车者俱羊肉,清真教人居多。)

大小不灰木炉子!(按:不灰木,俗称“锅盔木”。)

五香……酱牛肉(推车卖。)

黏糕、豆糁糕!(黏加枣,糁加枣泥。)

大块切糕!(在先背架,方如桌形,上摊糕,支住而已,故桌不稳者谓之“切糕架子”。近多推车。)

羊肉哦哈!(回教,推车。)

酸酸的,辣辣的,羊肉的热面唵……咧!(杂面,多卖赶当与街头晚晌,以挑作摊。)

爆肚儿开锅,多四两啊,炮肉!(车上支铛,赶当。)

凡此,足见其仔细、翔实与匠心,绝非一时猎奇的信笔游戏文字。正因为如此,回族招徕市声中的吆喝不仅十分珍贵,而且颇富史料价值。

直到现在,回族的招徕市声也还十分引人注目。在郭德纲编著的《郭德纲话说北京》中有卖包子的两种吆喝,一种汉民的,一种回民的。汉民卖包子一吆喝起来,好听,管包子叫“包才”,您听:“包才,好白我的面儿来,吃点儿包,闹点儿包,尝尝包儿馅哎!”这是汉民的包子。回民卖包子则这样吆喝:“新出的屉来包儿热的咧,发面的包儿要热咧!”这是北京卖包子的吆喝。

在云南,回族通常称牛肉为牛菜。依此类推,清真肉食品,如羊肉、鸡肉、鸭肉等,都禁忌用“肉”字,而称为羊菜、鸡菜、鸭菜等。故清真牛肉馆称“清真牛菜馆”。云南回族同其他地区回族一样,对脂肪多的牛、羊肉以“壮”称之,而严忌用“肥”字,再加上选用“菜”字取代“肉”字。故其卖牛肉、羊肉的吆喝声为“壮牛菜”或“壮羊菜”。

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