3.处其厚不居其薄,处其实不居其华:不要和下属争功
〈原 典〉
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
——第三十八章
〈释 义〉
具有道家修养而有上等品德的国君,不要仁义礼智等品德,所以才保有自然的品德。下等品德的国君,掌握仁义礼智等品德而不失掉,所以就没有自然的品德。上等品德的国君,不作为,可是没有什么做不到的;下等品德的国君,强调作为,可是有许多事做不到。最讲仁政的国君,他的有为是在人剥削人的制度下推行爱人的仁政,主张减轻剥削,而对他自己,还无所用心,无所思维。最讲义政的国君,他的有为是在人剥削人制度下,推行辨别是非、区分善恶的义政。所谓“义政”之中,也包括剥削,对于他自己是有所考虑的,是有自为之心的。最讲礼制的国君,他的有为,是推行人剥削人的强迫制度,如果有人不服从,就用刑罚来强迫,甚至对待不服从的人,撸起胳膊,挽起袖子,强拉过来,加以处理。上古有些人抛弃了“道”,而后提倡“德”。“德者道之用也”。以后奴隶主抛弃了“德”,而提倡“仁”。以后奴隶主又抛弃了“仁”,而提倡“义”。以后奴隶主又抛弃了“义”,而提倡“礼”。礼,包括了法律制度。礼制的出现,是忠信稀薄的标志,是动乱的开头。至于一些有先见之明的智者,不过是道的花朵,愚昧的起点。因此,大丈夫要处身于忠信丰厚的环境,而不处身于忠信稀薄的环境;要处身于大道的果实地位,不处身于大道的花朵地位。所以要去掉花朵那一方面,争取果实这一方面。
商学讲义
对于下属的成功,领导者正确的做法是,与下属分享成功,分享他们成功的幸福和喜悦。假如主管领导是个喜欢抢占功劳的人,相信他的下属也不会怎样为他卖力。反之,如果领导能乐于和下属分享成功的荣耀,下属做事也分外卖力,希望下一次取得更大的成功。
每个人都希望被他人肯定,即使工作未必成功,但终究是出了力,也想让别人知道自己的苦衷,如果他的工作得不到肯定,是在打击他的自信心,作为领导,切勿忽视员工参与各项事务的价值。
做领导,要懂得“施惠”,将恩惠布施给下属。如果你只顾自己享受,下属会认为:自己为公司做到手软,却没有受到激励,对组织的向心力自然变得薄弱,对你这个领导也会变得口服心不服。要知道,一个能接近你而又记恨你的部下无疑是相当危险的。
你可以让别人推你攀升,也可以让别人拉你攀升,方法虽然不同,但结果是一样的。因此,把功劳让给下属,他获得成就感的同时也必然会助你成功。因为你的下一步成功也就意味着他下一步的成功。何乐而不为呢?
企业教案
《三国志》中记载:一次,曹操发布命令说:“吾起义兵诛暴乱,于今十九年,所征必克,岂吾功哉?乃贤士大夫之力也。天下虽未悉定,吾当要与贤士大夫共定之。”并说,如果坐享胜利果实,我怎么能心安!于是大封功臣。他在另一次发布的命令中说:“自古以来有作为的君王,何尝不是与贤人君子共同治天下的!惟才是举,我得到人才就要使用。”在天下大乱、诸侯并起、纷纷逐鹿中原的东汉末年,曹操的人马由小到大、由弱到强,最终扫平各路豪强,统一北方,功业可谓大矣,在我国历史上也是辉煌的一页。可曹操在胜利面前并未自我陶醉,也未居功自傲、贪天之功为己有,而公开宣布这些胜利“乃贤士大夫之力也”。在这里,对曹操的此番举动,且不论是其使用人才的韬略,还是调动其下属积极性的办法,但有一点有目共睹:曹操有着宽阔的胸怀。
无论是时势造英雄,还是英雄造时势,主要领导者的作用不容否定。
但是也应承认,在某种意义上,个人的成功实际上是群体的成功。要把成绩交给下属。这点是不易做到的,成绩对于下属来讲是一种最好的奖励,而你需要的是更大的成绩。你的下属的成绩越大,你的威望和在上层领导面前的成绩就越大,成绩不一定都要表现出来,不管在什么时候,都不要同下属争功,这点是非常重要的。做一个让下属感动的主管,你的前途将永远光明。
例如,在某个公司的年终总结会上,总经理着重表扬了两组销售成绩较佳的员工,并邀请他们的主管上台。
第一位主管好像早有准备,一上台便滔滔不绝地畅谈他的经营方法和管理哲学,好像所做的成绩是自己一个人的,令台下的同事们心里觉得很别扭。第二位主管一上台便感谢自己的下属,并庆幸自己有一班如此拼搏的下属,最后一一邀请他们上台接受大家的掌声,展示一下各自的风采。
以上两种类型的领导在员工心目中的印象会迥异,第一位主管是那种抢占功劳的人,不但令下属不满,同事也不喜欢那种夸夸其谈的口吻;第二位主管能与下属分享成果,令下属感到受尊重,自然更加卖力地工作。
其实,做出的成绩是谁的功劳,一看自知,每个人的心里都是清楚的,根本不需要刻意突出谁,人人心里都有一杆秤,像以上的两位主管,应该怎么做才算合理,一比较便可见高下。
一个高明的领导不但会与下属一起分享功劳,有时还会故意把本属于自己的那份功劳推给下属,在这样做时,切勿要求属下报恩或者摆出高高在上的态度,因为下属可能会因此而感到自尊心受损,进而采取反抗的行动,如此一来,反而得不偿失。
把功劳让给下属,不过是小恩小惠,但这样的滴水之恩可以令下属以涌泉相报。
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