三、科学精神缺失
科学精神是科学文化的重要内容,一般包括客观精神、求实精神、理性精神、批判精神、创新精神、民主精神以及强烈的社会责任感。客观、求实、理性、创新的科学精神是科学文化的精髓。近代以来,西方的科学技术之所以发达起来,甚至西方科学几乎是唯一存留到今天的科学形态,他们的科学精神、科学文化基因在起最终决定作用。他们搞科学研究,是为了求知和摆脱愚昧,而不是为实用目的,热衷于探索自然界的奥秘;他们不满足甚至鄙视经验知识,热衷于探索寻找自然现象背后的原因,进行猜测或揭示;他们喜欢、擅长运用理性思维观察、分析和解决问题,合乎逻辑地推理;他们追求思维的严谨性、明晰性和精确性,注重对概念的严格定义;他们相信世界是简单的、有序的、统一的,因而可以凭理性思维找到其中的规律,总喜欢用数学语言来描述自然知识;他们具有强烈的怀疑和批判精神,喜欢标新立异,自创理论;他们十分重视运用逻辑和实验方法,对知识进行检验和论证;他们只有一贯的“主客二分”传统,为科学准备了本体论基础;他们重视个人自由和人与人之间的平等;他们的基督教适宜西方科学的生长,教会学校为近代科学的诞生培养了奠基人。[32]这些文化基因奠定了西方的科学成就。
然而,在中国,传统文化中的科学精神缺乏。早在古代先秦时期,中国的科学精神就受到了专制文化的压抑。诸子百家中,除少数学派以外,大都是轻视科学,鄙视技术的。1991年全国政协组织进行抽样调查,有相当一部分人对“算卦”的科学性予以肯定,而在科学素质被认为较高的上海市民中,有1/3多的人相信迷信。[33]当前,学术上弄虚作假之风泛滥;科学研究中有的唯书为上,墨守成规,缺乏创新精神和怀疑、批判精神;科学的原创能力仍然很差。或许,这就是13亿人的中国为何至今仍未有一人能获诺贝尔自然科学奖的根源。
科学精神对集群经济发展很重要。西方科学之所以能变为强大的物质力量,即能变为电气技术、无线电通讯技术、原子能技术、超导体技术、转基因技术、宇航技术等,其根源就在于不满足甚至鄙视经验知识,用原因解释现象。这既是西方科学的本质,也是西方科学的核心。在硅谷,有良好的鼓励冒险和容许失败的氛围。“与其他地区,尤其是非美国地区相比,硅谷鼓励冒险和容忍失败的商业氛围的程度,显然是与众不同的;而对许多观察家而言,它是独一无二的。”[34]在追逐最新科技和市场创造的机会的过程中,大多数高科技企业都会遭到失败。硅谷有许多企业家失败后又成功地东山再起的例子,他们常常将失败视为一次学习的经历,在后续的创业中也很少为此受到惩罚。这种对失败的容忍,由于美国破产法允许企业家只承担有限责任而得到了进一步的强化。正是这种勇于探索、不断创新的科学精神及其文化氛围,使硅谷创造出一个又一个高科技产品,形成庞大的高技术产业群。
相比之下,我国无论是进行全面小康社会建设,还是推进企业集群、创新集群的建设,重构科学精神尤为紧迫。我国创造发明水平与先进国家相距甚远。2000年和2001年,我国批准授予国民专利件数分别为1458件和1653件,同发达国家相比差距很大。如2001年韩国为3.900件,日本为12.704件,分别是我国的21倍和 76倍(见表7-3)。多年以来,各地假冒伪劣商品盛行,不得不在全国范围开展“百城万店无假货”活动。广东东莞电子信息产业群如今亦面临着“沙滩经济”的危险。
此外,国人的合作观、生态观、科技观也比较落后,也对集群经济产生较大负面影响。
表7-3 专利情况国际比较(2000~2001年)
资料来源:《中国科技发展研究报告》(2001)。
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