122.谁会与自己的影子作战
希腊神话中,有一个巨人,名字叫什么现在想不起来了,只记得他是一个英雄,打败了所有的对手,立下了丰功伟绩,最后竟和自己的影子打了起来,直到累死了。
与自己的影子作战,并不一定都发生在战胜了对手之后。有时候,自己的对手就是自己的影子。古罗马恺撒大帝与他一手培养长大的渥大维之间的战斗,实际上就可以称之为恺撒与自己影子的战争。莎士比亚说,“那渥大维,行动全模仿恺撒,连声调都一模一样”。结果,战败的是恺撒,渥大维在一切方面都继承了恺撒的事业,甚至包括他的情人。在20世纪中,希特勒的第三帝国出现并不是偶然的,希特勒的思想与行为,正是当时各主要资产阶级政府想干却不敢公开干的另一面。没有各主要资产阶级政府的支持与怂恿,就不可能有希特勒,也不可能有第二次世界大战。“希特勒是一个心魔”,实际上是资产阶级的另一面,是他们一举一动的影子。如果理解了这一点,也就不奇怪为什么希特勒的纳粹主义并不是孤立的,为什么他会得到西方资产阶级一而再、再而三地支持和怂恿。只是,这个影子与一切影子一样,一旦得到怂恿和支持,首先要吞噬的就是主体。当危及自身时,资产阶级这才不得不起而反对。但丁在《神曲》中暗示,撒旦正是上帝的心魔;中国的《西游记》上也说:“妖怪好打,心魔难除。”那心魔正是指自己的影子。
与影子作战,作为一个人来说,那是滑稽的,可作为一个社会、一个时代来讲,则是非常严峻的事。
历史上,一个民族在本土与自身的影子作战,似乎从来没有成功过。相反,绝大多数的王朝都在兴盛之后走向衰败,都可以理解为是被自己的影子所吞没。
只有美国例外。
发现新大陆之后的欧洲移民,大体上由两部分人组成:一部分是不容于当时欧洲封建统治的社会“精英”;一部分是社会“无赖”。在当时的欧洲王权看来,社会“精英”与“无赖”也没有太大的区别。正是这些人,在美洲大陆上建立起自己的政权。他们最初的政权基本上沿袭了欧洲王权的法律与习惯。可是当欧洲王权的影子认为可以把美洲变为自己的海外领土时,分裂出现了。这些社会“精英”与“无赖”“共同地露出了自己的本相”(英国国会议员语)。美国独立战争本质上是自由的美国人向自己的影子开战,并且最终战胜了自己的影子。以这个标准来看美国国内战争,又何尝不是第二次对自己的影子宣战。靠贩卖奴隶起家的美国,最终与奴隶制进行了殊死的搏斗,流血无数,奴隶制才得以废除。然而,真正彻底废除奴隶制(种族歧视)则又是100年后的事了。
但无论怎么说,在这场战争中,公理获得了胜利。
就当今世界来言,已经不再具备当时美国和北美大陆那样与影子进行大规模作战的条件。更可惜的是,如今的美国政治家继承了祖先的“精英”与“无赖”的光荣传统,当别的国家对传统的影子作战时,他们还要横加干涉,很有些当年的大英帝国的味道。美国的政治已越来越弥漫着一种所谓“正统”影子的气息。这种气息甜甜的,让人头晕;酸酸的,让人难受。跳出来再想想,那分明是一种强烈的腐烂气息。这种腐烂气息就是让别人的发展全部为了他们的享受而服务,否则扼杀之。
中国不具备美国那种割断历史的条件,中国不可能也不用割断历史。
这就决定了中国对传统影子的作战不可能采用大规模的流血作战的方式。
于是,回到旧轨道上去,还是走新的道路,就一直是多灾多难的中华民族在前进道路上必须正视的问题。
“千百万人的习惯势力是最可怕的势力。”列宁的这句话,正说明了无产阶级取得了政权之后所面临的最可怕的敌人。在相当长的一段时间内,我们把最可怕的敌人定位在外部的干涉上,为了抵抗这种干涉,我们不得不借助于更强烈的民族传统,形成更巩固的习惯势力。为此,我们不仅付出了相当大的代价,更可悲的是,有相当多的共产党人,已经渐渐淡忘共产党人正是从反传统的理想组建起来并成长壮大的。结果苏联垮台了,一些国家的共产党也失去政权,并不是垮台于外国敌对势力的武装干涉,而是如专家所说“垮台于他们自己党的建设上”。
中国古代也有一个关于影子的故事,说是一个美男子,爱上了自己的河中倒影,实际上是爱上了自己。他站在河边上看自己的影子,越看越爱,最后跳河身亡。这殊途同归的故事,难道也是中西方文化的不同?可怕的是,西方的巨人是在与影子的作战中死亡,而中国人,竟是在“爱”中死亡!
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