民主的悖论

126.民主的悖论

近100年来，中国一直梦想着强大。

近100年来，中国一直梦想着民主。

实现强大，实现民主，就必须坚决地与自己作战。因为民主并不必然带来强大，强大也并不必然产生民主。

没有人意识到，民主的前提是我们过去几千年建立在民间的一些道德规范的沦丧。

现在，很多人都在摇头，道德没了，理想乱了，世风不古了。摇头的先生们正是把现在的社会行为与自己的影子进行着对比，才发现自己的影子无比的美丽，并且在眷恋回味的同时，猛烈地抨击中国没有民主。这方面的文章读来非常有趣。

我要大声地说，这正意味着中国在走向民主，是天大的好事，是中国真正走向强大的开始。

民主是一种体制，民主是一种法治，民主是一种对某些人、某些方面不民主的公众利益体现，民主只是一种手段。

近代中国社会里一些杰出的政治家、思想家不是不想实行民主，而是条件时机不成熟。

最大的条件就是全民的富裕程度，富裕程度直接关系到全民受教育程度，全民受教育程度直接关系到民主的进程。

于是就形成了一个悖论：经济不发展，民主无法实行；而民主不推行，经济不可能真正长久、稳定地发展。

早在古罗马时代，就曾经实行过民众参与制的民主，结果出现了部分公民贵族化，导致罗马帝国的迅速崩溃。

资产阶级大革命时，法国曾实行过公众参与制的民主，结果迅速出现集权专制政府，导致再次发生战争。

反过来，第二次世界大战前的德国实行法西斯的国家社会主义，经济迅速发展了，但结果并没有出现民主，而是出现世界范围内的战争，我在前面说过，这并不是因为有了一个叫希特勒的人就偶然出现了历史上的第三帝国，而是一部分资产阶级自己一直梦寐以求的理想，是他们的影子。只是他们并没有看见这个影子，或者虽然看到了但悄悄地将其藏匿起来。

中国的泛家族管理文化和泛家族规则共同构成了非血缘关系上的经济与社会意义，构成了整个社会的意识形态。汪洋在我们的周围，成为我们生活的一部分，严重制约了中国的民主化进程。在这种情况下，解决这个先有鸡还是先有蛋的悖论，只能是稳步、适时地随着经济的发展推进民主进程。推行急了，会造成历史的再一次翻版；推行迟了，又会造成地域血缘政治，而地区性血缘政治或泛血缘政治都是最糟糕的政治。