作为艺术家和牧师的企业领袖

6　作为艺术家和牧师的企业领袖

在《培养同情心》（2002）这本书中，佛教学者杰弗雷·霍普金斯极为详尽地描述了佛教禅思的合适的技巧，书中至少有10页是在讲关于这些技巧的建议和警告。比如如何摆好姿势、何时舍弃这些姿势，各种手势以及不同手势对意识造成的不同影响，还有用来坐禅的最合适的坐垫以及怎样摆放在臀下。这些对身体细节的关注反映了经理这一侧面，因为此处涉及完成一项古老的宗教仪式需要完善的技术侧面，还因为在这里理性被用来解释如何实现精神侧面的要求。

类似的情形还发生在艺术家领域。艺术家相聚共同分享经历时，他们的谈话往往会朝技术侧面进行。例如，把一群击鼓师召集在一起，不久你就会听到他们谈论关于鼓方面的各种优缺点了。或者，要是一群画家，你可能会听到关于颜色的前所未有的谈论。艺术家与牧师也会有关系到技术侧面的东西，并且随时运用理性来完善技能，提高其实践能力。因此，经理、艺术家和牧师的领域并非各自独立，就像艺术家和牧师要有经理的理性，经理要有艺术家和牧师的创造力和牧师的灵感，才能成为成功的商界领袖。

在前面几章中，我们列举了很多商业领域中发挥创造力和灵感的例子，并且展示了一些CEO在商业管理过程中运用讲故事、写戏剧和编造神话等手段的情形。这一章我们总结了企业领导中艺术家和牧师两个侧面的思考，并就如何使之与经理侧面相结合提出了建议。我们认为不应该抛弃经理的技术优势和理性思维而一味追求小说、戏剧和神话般的热情。相反，我们认为，只有把技术上的理性、创造力和灵感三者有机结合起来，才能达到企业管理的最高境界。

图6-1　成功的商业领导者不仅仅是一个理性人，他还是一个有创造力的艺术家，是一个有灵感的牧师。他是原型象征意义和神话的统一体，拥有超强的自我意识

成功的企业领袖不只是循规蹈矩的十分理智的经理，他们也要具备艺术家的创造力和牧师的灵感，像牧师那样通过神话意识中的原型、符号及神话中汲取营养。所以，在最后一章，我们旨在说明领导的三个侧面如何以各自不同的品质和能力为基础相互促进，从而创造出适合各个领域的领导。

尽管我们主张经理、艺术家和牧师可以相互学习各自的才华，我们却并不质疑保持各自独立性的意义所在。每一个领域会对世界提供为世界所急需的独特的影响力：企业界追求技术侧面的理性取得很高的实践成果，艺术领域会激发人们的创造力从而探测人类表现力的最高峰，精神领域则会寻求人类灵魂的最终极的完善。但是追根究底，要达到各自不同的目标抱负，要求获知人类在领导者这三个侧面存在的焦虑。

本书认定技术理性、创造力和灵感是相互影响的，故而得出了这本书的主旨和综合性结论。