仁心妙手送春风

仁心妙手送春风
——生生堂中药店

“生生堂”中药店，是清末南京一家回民开办的中药店。它不但为回民服务，也为社会作出了很大的贡献，在当时南京回民中，口碑极佳，人人称颂。

药店创办于清咸丰初年(1851年)，为杨笠庵与仪征药商刘怀卿所合伙开创。药店占地约300平方米，前后四进，前店后坊。初时店名为“生生堂仁记”药店，“仁记”二字，取二人合伙之意。店堂布置，庄重严肃，正中挂有“神农采百草”的中堂，两边是杨先生自书自撰的楹联：“生生善积回天草，仁记常怀大地春”。门楣上金字招牌匾额，鲜明闪烁；店内柜台、药橱，以及用品、用具，陈列整齐，井井有条；售货分“参燕”、“丸散”、“配方”等柜。其店容店貌，以及药店规模，在当时的南京城中，首屈一指。

杨笠庵生于道光七年(1827年)，自幼才思敏捷，聪慧过人，从父习医，勤奋好学，所读医书，能背诵如流，遇有疑惑，反复精研。道光末年，开办“生生堂”中药店起，即为该店坐堂医生。每遇贫苦病人来店求医，杨先生一概不收诊金，并免费给药，人称“义医”，名噪一时。

在太平天国建都南京期间(1853年～1864年)，“生生堂”中药店曾一度取消营业，但由于杨笠庵坚持为太平天国官兵义务诊病，“生生堂”中药店被核准营业，杨先生被特准自由进出官府和军营。同治三年(1864年)六月，南京被清军攻下，“生生堂”随之关闭。杨先生则回到原籍隐居。后来，南京城内局势逐渐稳定，杨先生重回南京，“生生堂”又恢复了营业，并从此获得不断发展。

杨先生用人重才，推崇顾炎武的经世致用之学。他用人的原则是：“忠厚老实而无才能的，可信任不可重用；有才能而擅断的可用而不可信任，但能办事的都可用；办不好事的算无用，无用的不用。”本着这一原则，“生生堂”所用员工60余人，从制药到配方营业，定期轮换。因此，使员工均为多面手，凡是采优进货，选料制药，切药研药，熬制膏丸，上柜营业等等，人人能干，个个精练。所给报酬，亦较同行业为高，除供给日常三餐饮食外，并按员工技术高低，分别档次定酬，每年七、八两月，药店业务进入旺季之时，薪俸加倍发给，对业务骨干，过年过节另有奖赏。

“生生堂”进货渠道较多，为择优精选，以面向产地为主，大多派专人到外地采购，并自行养鹿，制“全鹿九”，畅销全国。当时的汉民药店，以鹿制药，均采用“吊鹿”方法，鹿死无刀口，血凝固，体发紫，而“生生堂”用“屠宰法”，对回民颇具吸引力。每当宰鹿之日，事先张贴广告，请清真寺阿訇主刀，观者甚众，并宴请宾客，热闹异常。其所制“钱鹿丸”，在各地回民中，享有极高的信誉。此外，该店还制作“清咽散”、“冻疮油”、“小儿集圣散”、“枇杷膏”、“雪梨膏”以及妇科“温宫丸”、“两理丸”、“疏渠丸”等，销路很广，生意兴隆。

杨先生对社会公益之事，无比热心，凡有倡议，“生生堂”必先慷慨解囊，带头赞助，以促其成。遇灾荒年景，“生生堂”订于每月朔、望之日，对乞讨饥民施粥；每年三伏酷暑季节，“生生堂”不仅施茶，而且施药，特别是对贫苦中暑者，视病情轻重，对症给药，常用的有“藿香正气丸”、“避瘟丹”、“卧龙丹”、“纯阳正气丸”等，先生不辞辛劳，常跟踪治疗，直至患者病愈为止。

同治八年(1869年)，刘怀卿年老返归故里，药店由合伙变为杨氏独资经营，“仁记生生堂”改为“杨生生堂”，生意较前更为兴旺。

光绪二十三年(1897年)，杨先生因心脏病逝世于寓所。病危时，召子少庵、孙荫庵于病锡前，语之曰：“为人贵重品德，要为回民、为社会做好事，从医尤应如此，汝等好自为之。”言毕而卒。消息传出后，社会各界人士前往杨宅吊唁者，络绎不绝。

此后，其子杨少淹，孙杨荫庵先生，均继承祖业，代代相传，铭记祖训，为“生生堂”药店坐堂医生，替病人诊脉开药，为回民、为社会作出了有益的贡献。特别是杨荫庵先生，恪守家规祖训，长期坚持在陈经畬、杨叔平、杨子渊等所办的回民“南郊送诊所”，“北城送诊所”。为贫苦回民服务看病，更是分文不取，1931年，杨荫庵先生应全国知名人士、回族德高望重的企业家陈经畬先生邀请，前往汉口，共同商定了，杨荫庵给南京贫苦回民看病，一律不收诊金，其药费则由“生生堂”药店先行垫付，每年三节(春节、端午节、中秋节)，结算一次，由“生生堂”药店将原始处方及批价，寄往汉口，由陈先生按处方批价总数汇款。此举在当时南京回民中，有口皆碑，传为佳话。

抗战期间，南京沦陷。“生生堂”中药店的业务从此下滑。1957年，“生生堂”中药店走上了私营合营的道路。