驼队的组织

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【摘要】：二、驼队的组织与马帮、脚户一样，新疆回族驼队也从实践中共同创立了一套驼队组织制度，有效地维持驼队的运作。驼户为驼队最基本的单位。组成一顶房子的驼队一般归属一家驼行，也有几家驼户共同组成一顶房子的情况。马王社为驼行的行会组织，由回、汉驼运业主自发成立，其活动经费由驼户合理分担，主要功能是统一行市，应付官差。

二、驼队的组织

与马帮、脚户一样，新疆回族驼队也从实践中共同创立了一套驼队组织制度，有效地维持驼队的运作。新疆回族驼队主要由驼户、连、小队、房子、帮、马王社组成。

驼户为驼队最基本的单位。一个驼户管一连骆驼的饮食、疾病、驮货的卸载、安全以及途中的意外等。一连一般由12～ 13峰骆驼组成。两连组成一个小队。3～4个小队组成一顶房子。“房子”为驼行中的一个独立单位，因七八个驼户在商旅途中共住一顶帐篷而得名。组成一顶房子的驼队一般归属一家驼行，也有几家驼户共同组成一顶房子的情况。三四顶房子组成一个帮。帮一般按驼队主人的籍贯组成并命名，如清末民国初，古城有河州帮、晋绥帮、镇番（民勤）帮等；迪化的晋绥帮在山西巷建有“绥远寺”。马王社为驼行的行会组织，由回、汉驼运业主自发成立，其活动经费由驼户合理分担，主要功能是统一行市，应付官差。每顶房子由“脚户头”、账房先生、伙夫、看夜、杂勤等若干人组成，其中以驼户人数最多。脚户头是大家推举出来或由驼行掌柜指派的带头人，通常都是由为人正直、资历较深、机智勇敢的硬汉子担当。他还兼任驼队的前锋，负责路况侦查、沿途标志、传递信息、安全防护等事务。遇到哨卡、税卡、意外事故，均由其出面接洽处理。账房先生须公正、心细，粗通文墨，主要负责路途记账、驼队断后等事宜。

驼队成员之间既有明确分工，又有密切合作。驼队既是一个运输队，又像一个战斗队，井然有序，十分严密。每当起场出发前，回族驼队要在古城的东大寺、西大寺，迪化的绥远寺干一场大的“尔麦里”，在寺里散“乜贴”，祈求平安。以后，驼队每天的旅程和行军，都有一定的规律：清晨6点，驼户将各自所管骆驼牵到草地放牧，其余人轮流吃早餐，并开始行前诸如缝补驼包、修钉驼掌等准备工作。中午牵回骆驼。到下午5点左右，勤杂看夜拆除随行帐篷，卷起毛毡。驼户两人一小队，将本小队骆驼一个接一个吆喝到货巷道里跪卧，约用一刻钟将货固定在驼背上，然后自前至后依次把骆驼拉起，带到空地排队。驼队脚户头根据天气变化、水草丰缺，来指挥驼队的行进、休止。此时他骑马绕大队巡查一周，最后查验行前准备，检查有无丢下的东西，然后，独自先行出发。紧接着第一小队（又称“锅挂子”小队）起程。这个小队负责后勤保障事宜，驼背上驮有大家的吃住用具、粮食（多以面粉为主的口粮，如风干馒头片等）、饮水、风干肉等。“锅挂子”小队其中的一峰骆驼插着一根高秆、带红旗的红缨枪，在戈壁荒漠中，远远就能清楚地看见它，后面的队伍看清楚前进的方向。其他小队每20米相跟相连（一连骆驼用一根皮绳连住）。每一小队最后一峰骆驼颈上挂有一个驼铃，它一直响着，就说明队伍在行走，没有伙伴掉队。驼队殿后的是账房先生，他也骑马行进，不时沿队伍前后巡查，注意驼中随时可能出现的意外情况，掌握驼队的行进速度。驼户们在路上，要随时整理歪斜的驮包。行20公里后，驼队停下休息，人驼各自方便。行至半后，先行的脚户头已在选定的宿营地生起一堆篝火，在茫茫的夜空下，远远就可看到火光。来到营地，驼户两人一队依次将驼背上的货物放下来，整整齐齐地码好。这时，“锅挂子”小队已经生起了火，吃了饭，一天的行军结束了。驼队一天吃两次饭，多是一餐风干馒头加酱菜、一餐酸汤揪面片。晚餐劳累一天的驼户最想吃的就是解困解乏的酸汤面片。据老驼客讲，当时因醋占地方不好携带，他们想出了一个实惠的办法：在出发前，将蒸好的馒头干，浸入醋中，拿出风干后再浸入醋中，如此周而复始。在途中吃揪面片时，掰一块风干的“醋馒头”放入锅，这样，既储存了醋，又多带了一份干粮，一举两得。在分享了一天唯一的一顿热饭后，脚户头安排好值更的人，其他人则打开行李休息。天亮了，阳光普照着一望无际的沙海、戈壁，骆驼被牵到草地放牧、饮水，驼户（夫）们又开始了行前的准备。仍然在下午5点，驼队再次起程，穿过荒无人烟的沙漠戈壁，迎来旅途的风尘，伴随似永不停息的驼铃声。

当时在驼户中流传《驼户的日月难》，凄婉悲凉，催人泪下，道出了驼户生计的艰难：

驼户的日月难，自做吃来自做穿。

挨饿受冻鞋跑烂，还得自己连。

头发千条线，自己梳来自己辫。

困乏身子懒，毛盖子锈成毡。

好不过春月天，好不过春月天。

遍地的青绿惹人烦。

抬头见哀雁，两眼泪不干。

不提家眷还倒好，提起倒把心搅乱。

好不过夏月天，好不过夏月天。

太阳出来照西山。

织不完的毛口袋，补不够的骆驼鞍。