皮毛贸易的兴起与发展

一、皮毛贸易的兴起与发展

回回皮毛贸易的发展与其地域分布有着极大的关系，回回先民自唐、宋入住中国到元、明形成“大分散，小聚集”的分布格局以来，回族主要居住在新疆一河西走廊—河湟流域—四川—云南和河西走廊—宁夏—包头—北京一带，为皮毛贸易提供了雄厚的商品来源基地和收购、运输、销售上的便利条件。回族商人运用这个便利条件，自明代以来，从甘肃凉州、甘州、肃州等几个城镇扩大到甘肃兰州、泾源、平凉、河州、洮州、天水、张家川、永登、夏河，青海大通、湟源、同仁、贵德，宁夏中卫、中宁、吴忠、银川、石嘴山，山西长治，陕西大荔羌白镇，河南周口、孟县桑坡、开封朱仙镇，河北大厂，内蒙古呼和浩特、包头，山东济宁等地，回族的皮毛贸易开始繁荣起来，尤以西北回族皮毛业最为发达，从清代以来就以皮毛集散地闻名各地，河州回族皮毛生产在清末开始跃居第一位。一些回族资本家从藏区收购羊毛、皮张，由黄河筏运包头，再运至天津等地销售，回程时贩运布匹、百货在藏区销售，所以在毗邻的河州、拉卜楞、旧城和以皮毛加工业为主的平凉、龙山、张家川等城镇形成了皮毛中心。前者交换对象主要是甘南牧区，以收购羊毛、各类珍贵皮张为主，后者交换对象主要是西海固和靖远等牧羊区，以加工皮张和皮衣为主。这些畜产品一般都发往上海、天津等地出售后，又购买各类布匹和日用百货运回销售。

到民国时期，西方资本家在我国边疆地区设立洋行，专门从我国牧区大量收购皮毛，通过加工或直接运销海外，获取暴利。当时，外商洋行几乎遍布回族相对集中分布的两条地域线上，如西宁、河州、兰州、银川、包头及京津等地，河湟地区尤多。随着外国资本主义经济势力在这些地区的逐步渗透，以加工和贩卖为主的皮毛业一度相当繁荣。回族皮毛贸易行当涌现了一大批回族皮毛商。这些回族皮毛商，一般从京津及内地城市购买伏茶、土布、瓷碗、毯毽等游牧民所需的民族用品带入牧区换回皮毛，然后驮载到内地，或转手其他商人，或直接运至京津及沿海一带出售。回族皮毛商主要分为两部分：一部分是以小商品或农产品为主，去牧区购、换皮毛者居多，但本甚微，经营规模小，一般是从牧区收购皮张后，带回本地城镇上转手给皮毛经营户，获利不多。另一种是回族官绅和大商人，他们人数不多，但拥有雄厚的经济势力，经营规模大，一般就在西宁、河州、兰州、银川、包头等交通便利的城市中坐收一般普通皮毛商从牧区收购来的皮毛，然后大批运到京津及内地大城市出售，有的直接与外商资本家交易，获利丰厚。

当时，回族皮毛贸易还形成了收购、运输、销售一条龙的特殊流通形式，主要是以物易物制的交换方式；运输则靠牛、马等畜力驮运，也有不少人用皮筏沿黄河运输，到内地或京津及沿海一带销售，以货币为媒介。主要路线有：

（1）青海海南—西宁—兰州，然后或走西安，或沿黄河运至包头，转铁路到京津销售。

（2）甘南和循化—临夏—兰州，或沿黄河，或经西安到沿海一带。

（3）甘、青、川交接牧区—成都—云南，或转两广，或从云南出口。其中沿黄河运至包头者较多。此外，环海诸族、黄河南部的藏族及柴达木蒙古诸旗的大部分羊毛皆由本省湟源、鲁沙尔、大通、循化、贵德的商人经营，每年有1000多万斤羊毛，亦由皮筏沿黄河运至包头，再转铁路至平津销售。

在此基础上，回族的皮毛贸易迅速发展，回民开始垄断了各地皮毛业，在平凉“规模最大的要数白受三的文茂祥商号，其营业额约占平凉毛皮业的60%以上”。20世纪40年代，“文茂祥又另立了裕生祥商号，成为西北最大的皮毛商号，雇用员工400人以上，投入资金不下200万元。”不仅在西北地区，而且在其他地区也大体如此。河北邢台临西县“为回族聚居之地，皮货及屠宰业颇发达”，“其生皮多运自西口，制成后销于平津……作坊业此者多回教民族，附近居民以缝制皮为生者，千数百户”。远至东北的黑龙江皮革加工业户，回族亦占绝大多数，“齐齐哈尔60多家皮铺，有50家是回民开的，占总数83．7%”。