孔德的社会分工理论

一、孔德的社会分工理论

孔德认为，社会是一个整体。它的每一部分都是相互联系的，而不是孤立存在的，从而，孔德明确承认了纷繁复杂的社会的现实统一性。孔德还认为社会是人类生活的有机整体，即社会有机体。这种整体结构同它的部分与要素之间具有一种“普遍的和谐”，它表现为社会秩序。他认为社会秩序的重建需要遵循的原则应该包括六个方面：崇尚科学与自然法则；扩大博爱倾向；增加信仰与道德的一致性；实行分工与合作；增强政府权威与调节；在私有制基础上进行“社会改造”。

对于社会分工与合作孔德做了大量的论述。他认为：劳动专门化是先进社会的本质要素，社会秩序也依靠与其他社会分工有关的劳动分工和经济合作。他指出，个人需要进行经济活动以满足自己的需要。随着劳动分工的出现，每个人在参加经济活动中，意识到人与人之间的相互依赖性，从而进行合作，在此基础上出现了新的社会联系。高度发达的劳动分工所造成的人们之间的相互依赖，使一个复杂的社会有了稳定的秩序。只有社会实行了正常的分工，社会状况才会稳定。所以，为了确保社会的安定，社会分工应该考虑到每个人的本性、教育、地位与专长，各得其所。

孔德也看到了过度分工所造成的弊病：社会分工一方面发展出一种有用的精细精神，另一方面也会抑制或限制我们所谓的总体的或综合的精神。同样，在道德关系中尽管个人需要紧紧依赖群体，他却由于自己的特殊活动的扩大而脱离群体；个人的活动常常使一个人想到自己的私利，并且不大考虑个人利益对公众的影响……分工所造成的不利方面与它所特有的有利方面一同发展起来。他指出，分工太过细密的坏处是，使人们的注意力集中在一个特定的方向上，将人们的理解局限在某个范围，而且也使得私利脱离公利。同时，人们的社会情感也因为分工的关系被限制在少数同行之中，而和其他阶层的人疏远。

孔德非常同意亚当·斯密的看法，认为分工的工业形式带来了特别有力的社会合作形式，无限地提高了人们的生产能力。但他也批判了亚当·斯密，特别是他的后继者，因为他们认为市场具有自动调节性。孔德认为，自由放任主义“使无政府主义制度化”。