唐高祖李渊在瓦岗寨农民起义军的基础上，推翻了隋朝建立了唐朝，李渊做了唐朝开国皇帝，按传统惯例立长子李建成为太子。但在推翻隋朝的斗争中，在军事、政治等方面的重要决策大都出自次子李世民。所以唐朝建立后不久，李世民与皇太子(李渊长子)李建成之间，为争夺继承皇位展开了激烈斗争。“玄武门之变”后，太子李建成的势力被大大削减，李世民取得皇位，是为太宗。
在追查李建成余党时，李建成的主要谋士魏征被抓获。按当时惯例，理当治其灭门之罪甚至株连九族。但太宗李世民是个明智重才的皇帝，他并没有这样做。太宗在审问魏征时问道:“你为什么为李建成出谋划策，与我作对?”魏征态度坦然并无惧色，说:“人各为其主，可惜李建成不听我的劝告，否则今日胜负成败尚未可知!”太宗见他机警刚直，是个难得的人才，便不计前仇，不仅没有治罪，而且加以重用，任命他为谏议大夫。而魏征也并未因此而对太宗阿谀奉承，而是为大唐的发展尽心尽力直言进谏，忠诚辅佐太宗治理朝政。为此他对唐太宗经常提出建议和批评，其中许多意见还很尖锐激烈，有时甚至把太宗弄得面红耳赤下不了台，使李世民对魏征油然产生几分敬畏。诸如魏征批评太宗要言而有信，不可朝令夕改、不该把已许配婆家的女子册封为妃、劝阻太宗不应去泰山行封禅大典、力劝太宗嫁女时不可过于奢侈铺张等，犯颜直谏上书计200多次。太宗也完全明白魏征的批评是出于维护大唐江山社稷的一片赤诚之心。魏征从而成为我国历史上一位对盛唐的发展起过重要作用的颇负盛名的大唐名臣。为此太宗十分器重魏征。他曾这样对魏征说:“你经常犯颜进谏，不让我办错事，所以我才器重你呀。”有一次唐太宗在为皇孙诞生赐宴公卿的酒席上，这样公开表扬魏征:“贞观以来，尽心于主，献纳忠谠，安国利人，犯颜进谏，匡朕之违，唯见魏征一人。古之名臣，何以如此。”并当即解下佩刀赐给魏征。魏征死时，唐太宗痛哭流涕地说:“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣!”并亲自为魏征墓碑题写了碑文。魏征死后第二年，太宗远征高丽，大败而归，损失惨重，不禁想起魏征，十分感慨地说: “假如魏征在世，一定不会让我有这番举动。”
作为大唐帝国的最高统治者，李世民不仅虚怀若谷、虚心纳谏，不计前仇重用魏征，其实何限于此，而且限制皇族不许他们有过多特权，既广开才路，又广开言路，在我国封建帝王中能如此“知人善任”、“任人唯贤”，实属难得!当时举国上下一片兴旺发达景象，被称为我国历史上有名的“贞观之治”。这主要是因为唐太宗认真总结吸取了隋朝灭亡的历史教训。
思考题:
1.李世民不仅没有给魏征治罪，反而要重用他，这说明了什么?
2.领导者应该怎样正确对待下属的批评?
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