温故而知新
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
——《为政篇》2.11
【译文】
孔子说:“温习过去和过去习得的知识,能够有新的体会和发现,就可以为老师了。”
笔 记
古人极度重视历史经验,总是不断进行反思和总结,文人学者也将此视为使命,因此出现了很多警戒后世的著作,例如《春秋》、《史记》、《资治通鉴》等。但是,我们在阅读这些著作时,如果不能够结合现实状况,引发新意,就会陷入盲从之中。
“温故而知新”要阐述的正是这一道理,从历史和过去习得的知识中获得新的体会,就意味着我们不再拘泥于经验主义,而是进行了再思考和再创作。
孔子开创儒学或许是“温故而知新”最好的证明了,他从残缺不堪的古代仪礼和文学中引申出“仁德”这一儒学核心。这一创造成为中华文化延续至今的根本。
行动指南
“温故而知新”是一句妇孺皆知的名言,同时,能够做到这一点的人也不在少数。随着人生阅历的增长,我们对同一道理的理解自然不同。
但是要真正理解这一句话在今天的价值,我们还需要对之进行重新思考。
首先,对于“温故而知新”的“故”,我们需要重新理解,它不仅仅是过去和过去学习过的知识,而且是现在之前发生的所有事件。
其次,“知新”应该有所指向,不是说从旧知识中获得了新见解,而是获得了符合个人需要的人生新思路,或是符合企业发展的新方向和新策略。
最后,让我们重新理解“温故而知新”:从现在之前发生的一切事件中(无论它发生在何时何地,也无论其成功还是失败)探寻出适合自身企业发展的新思路和新策略。例如从制造型企业的失败中,看到成本领先策略的末日,从而将技术创新视为企业发展的关键。
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