【摘要】：——《八佾篇》3.2孔子评论季氏说：“在自己的庭院里表演天子才能享受的舞蹈，这样都可以容忍，还有什么不能够容忍的啊？”笔 记这两章都是孔子斥责当时三家大夫不合礼节的行为。孔子对此感到异常愤慨，发出了“是可忍，孰不可忍”的感叹。可是，如果不能够采取切实有效的措施，往往“忍无可忍”的事会时常发生。行动指南管理者时常见到一些“忍无可忍”之事，但是如果仅仅发出“是可忍，孰不可忍”的感慨是无用的。
是可忍，孰不可忍
孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
——《八佾篇》3.1
三家者以雍彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆。’奚取于三家之堂？”
——《八佾篇》3.2
【译文】
孔子评论季氏说：“在自己的庭院里表演天子才能享受的舞蹈，这样都可以容忍，还有什么不能够容忍的啊？”
三家大夫祭祀之后，唱着《雍》撤除祭品。孔子（知道之后）说：“‘助祭的只有诸侯，天子庄严静穆。’这怎么能够用到三个大夫之家的庙堂上呢？”
笔 记
这两章都是孔子斥责当时三家大夫不合礼节的行为。“八佾”是天子才可以享受的舞蹈，《雍》是表现天子祭祀的诗篇，但是三家大夫却私自运用到自己的庭院和庙堂之中。孔子对此感到异常愤慨，发出了“是可忍，孰不可忍”的感叹。
在这一声感叹中，我们可以感受到孔子所处时代“礼乐崩坏”的程度。当然，三家大夫敢于这样做也是有原因的，那就是他们有取天子与鲁桓公（当时鲁国国君）而代之的念头，至少他们已经将自身视为“天子”之尊了，可见他们实在是很嚣张。《易经》中“覆霜，坚冰至”表达的也是这一意思，就是说看到地面覆霜之时，就应该想到冰冻之日即将来到。三家大夫的这两个举动不已经说明了一切吗？
现实中，人们也时常发出“是可忍，孰不可忍”的感叹，背后的潜台词是“忍无可忍”，也就是实在看不下去了。可是，如果不能够采取切实有效的措施，往往“忍无可忍”的事会时常发生。
行动指南
管理者时常见到一些“忍无可忍”之事，但是如果仅仅发出“是可忍，孰不可忍”的感慨是无用的。我们必须对之采取有效的措施，防患于未然。否则，最后问题将发展到无法遏制的地步。
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