存感恩之心

一、原文

贞观十七年十二月癸丑，太宗谓侍臣曰：“今日是朕生日。俗间以生日可为喜乐，在朕情，翻成感恩。君临天下，富有四海，而追求侍养，永不可得。仲由怀负米之恨，良有以也。况《诗》云：‘哀哀父母，生我劬劳。’奈何以劬劳之辰，遂为宴乐之事！甚是乖于礼度。”因而泣下久之。（礼乐第二十九）

二、参考译文

贞观十七年十二月癸丑日，唐太宗对侍从的大臣说：“今天是我的生日，乡间以过生日为喜欢快乐。而我此时的心中，已翻成感恩之情。君主统治天下，富有四海，但却不可能追求到永久奉养老人。仲由曾在贫穷时为父母背米，而在富裕后怨恨自己不能奉养父母。况且《诗经·小雅·蓼莪》说：‘可悲哀呀，我的父母，生养我是多么辛劳啊！’在母亲辛劳的日子，只是饮宴作乐？这太违背礼仪法度了！”因此，唐太宗悲泣了很长时间。

三、领导政要

唐太宗在过生日的时候能“翻成感恩”是有历史渊源的，在这次生日的40年前，即仁寿三年，隋文帝曾颁布诏令，要全国百姓在自己生日这一天“断屠”，以报答父母养育之恩德。

1．应有感恩之心

唐太宗的生日感恩不是作秀，而是发自内心缅怀父母的恩情，在《贞观政要·孝友第十五》有“房玄龄色养继母”和“史行昌舍肉奉母”的记载。百善孝为先，连自己的父母都不孝，谈何为人呢？

“房玄龄色养继母”说司空房玄龄事继母，能以色养，恭谨过人。其母病，请医人至门，必迎拜垂泣。及居丧，尤甚柴毁。太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬，遗寝床、粥食、盐菜。和颜悦色奉养父母或承顺父母颜色才能称得上“色养”，而房玄龄对他的继母能够色养：请医生为继母看病时，都是哭着迎拜；继母去世后，已经干瘦如柴。这着实令人感动，唐太宗便请刘洎去宽慰劝解，并让送去寝床、粥食和盐菜。

唐太宗不仅对大臣的感恩给予关注，即使对下边人的孝敬也是很赏识的。贞观中，有突厥史行昌值玄武门，食而舍肉，人问其故，曰：“归以奉母。”太宗闻而叹曰：“仁孝之性，岂隔华夷？”赐尚乘马一匹，诏令给其母肉料。说的是在贞观年中，有一个突厥人叫史行昌的在宣武门值班，每次吃饭都把肉留下来，别人问他原因，他说：“拿回去给母亲吃。”唐太宗听后感叹说：“仁孝的本性，哪里分汉人和夷人？”就赏赐一匹尚乘司的马给他骑，并下诏给他母亲肉吃。

在原文中，唐太宗提到仲由负米的典故。

仲由是孔子的得意门生，也叫子路。子路小的时候，家境贫寒，所吃的都是一般的野菜，吃得很不好。子路无力供养父母丰富的三餐，所以常常在想：“我如何能为父母准备好一点的饭菜？”为了让父母吃到米饭，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家，奉养双亲。一百里路是非常远的，没有车子，子路只能步行。严冬寒风刺骨，夏日汗流浃背，子路常常要走上几天几夜才能赶回家里。人人都觉得这样做太辛苦了，子路却始终甘之如饴。

子路在父母双双过世之后，南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇，一出门就有百辆马车跟随，每年给他的俸禄有万钟之多。仲由所吃的饭菜也非常丰盛，每天山珍海味不断。但是，父母已经不在了，不能同子路一起享用。子路并没有因为物质条件变好而沾沾自喜，反而非常感慨。他是多么希望再回到过去的生活，希望往日的情景能够重现，可是即使他想再负米百里之外，父母也永远无法回到他身边，给他尽孝的机会了。子路思亲孝亲之心，没有随着父母的过世和他自己今日的显达而有丝毫淡漠，对父母始终念念不忘。所以孔子就说：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。”

孔夫子得知子路如此思念父母，并一再为在父母生前没有办法尽心尽力奉养而自责时，便说道：“子路在父母生前已经尽心尽力了。父母过世的时候，虽然无法举办优厚的丧礼，可子路已经尽了为人子应有的礼节。”所以孔子并不认为子路有失孝子的本分，他非常赞赏子路，认为他是非常孝顺的人。

现代企业当中，以感恩来评价员工的例子很多。日本商界著名的“经营之神”松下幸之助先生的企业需招聘一名大学生职员，前来应聘的大学生很多，经过挑选，剩下几位符合条件的大学生，由松下先生亲自面试，松下先生给他们的面试题目是：回去给母亲洗脚，再来面试。过了几天，只有三位应试者如期前来面试，其中一位口若悬河，大谈给母亲洗脚的感受，其实他并没有帮他母亲洗脚；另一位认为帮母亲洗脚，不好意思开口而没有去做，但是，他各方面都相当优秀；第三位真实地说出了他帮母亲洗脚的感受，最后，这名大学生录取了。松下先生的答案是：他的雇员必须有强烈的事业心，但是不能忽略家庭的责任，这位青年诚实、孝道，以后一定会忠诚于他服务的企业。果不其然，这位大学生表现突出，成了松下先生得力的干将。

台湾“监察院”院长王建煊近年倡导台湾的年轻人在过生日这天，敬亲孝亲、为妈妈洗一次脚，不忘妈妈的养育之恩。2010年3月26日，王建煊邀请10位过生日的年轻人到“监察院”礼堂，参加“母亲才是生日主角”的敬亲洗脚活动，王建煊亲自给为妈妈洗脚的子女们拍照。

2．培育企业的感恩文化

企业的感恩文化应该是以保障企业共同利益和践行社会责任为根本，通过回赠、反哺等形式构建企业与企业相关人、企业与社会之间的感恩互动，最终形成企业发展成果共享最大化和企业价值最大化的精神文化。

对企业员工来说，要对企业有一种感恩的心态：是谁为我们提供了就业，是谁为我们发放了薪金，是谁为我们营造了与人沟通的环境，又是谁为我们提供了展示才能的机会，是我们心爱的企业。尽管我们的企业还不够完美，但我们要学会从内心感激它为我们做的一切。

有这样一个故事：一个山乡的小男孩面对广袤的大山，喊道：“我恨你！我恨你！我恨你！”山谷传来回应：“我恨你！我恨你！我恨你！”小男孩吃了一惊。回头看到一个老者，小男孩把刚才听到的告诉了老者，老者说：“孩子，你为什么不换个态度呢？走过去再喊几遍我爱你，看看如何？”小男孩照着老者说的喊道：“我爱你！我爱你！”山谷立即传来回应：“我爱你！我爱你！”

其实生活、工作就像山谷的回声一样，你在感恩中付出什么，你就会得到什么。企业的事情就是你的事情，要以“企业兴亡，我的责任”的主人翁态度去做好它。记住：企兴我荣，企衰我耻。

对于企业来说，一是对社会要有一种感恩的心态。是国家为企业提供兴办的场所和原料，是社会力量多方位的运作把企业需要的原料从遥远的地方送来，把企业生产的产品又发送到遥远的地方，是社会让企业生存并得到发展。难道企业不应该回报社会，回报国家吗？答案是肯定的。我们要把社会的事情，国家的利益放在首位，以产业报国，以振兴祖国为己任，效忠祖国，报效社会。

二是对员工要有一种感恩的心态。松下幸之助曾说过：“当员工有100人时，我必须站在员工前面以身作则、发号施令；当员工有1000人时，我必须站在员工中间，请求他们鼎力相助；当员工有1万人时，我必须站在员工后面运筹帷幄；如果员工达几万人时，我必须双手合十，以拜佛的虔诚之心来领导他们。”他认为企业家在企业发展的不同阶段应扮演不同角色，重要的是对员工怀有一颗感恩的心。企业对员工感恩是一种很好的“福利”，这种“福利”能让员工更加忠于自己的企业。

三是对客户、供应商要有一种感恩的心态。客户和供应商，是企业的“衣食父母”。任何企业都扮演着消费者的角色，消费者是心甘情愿地来消费的，企业应该坦诚接待客户，尽自己所能提供优质的商品和服务。

四是对竞争对手要有一种感恩的心态。世界充满了竞争，竞争无处不在，无时不有，有竞争就会有竞争对手。从某种角度看，企业的价值，是靠竞争对手来证明的，所以要感恩竞争对手。拿破仑曾说过：“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。”的确如此，只有别人跟得快，你才会跑得更快。