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不贪不义之财

时间:2023-07-07 百科知识 版权反馈
【摘要】:钱财本乃身外之物,何况不义之财还具有很强的杀伤力。利不可两得,忠不可兼备。不抛弃小利,大利就不能得到。特别是有些企业领导者私欲膨胀,利用我国产权制度改革的机会以权谋私,毫无顾忌地侵吞社会财富,从而获得大量的不义之财。另一种不义之财是以损害他人利益甚至社会利益为代价而获得的。以上两种都是借企业之名、敛不义之财的典型。

一、原文

贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多。若受人财贿,不过数万。一朝彰露,禄秩削夺,此岂是解爱财物?规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。《诗》云:‘大风有隧,贪人败类。’固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀,不知其径,乃刻五石牛,置金其后,蜀人见之,以为牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成。秦师随而伐之,蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万,事觉自死。如此之流,何可胜记!朕今以蜀王为元龟,卿等亦须以延年为覆辙也。”(贪鄙第二十六)

二、参考译文

贞观二年,唐太宗对侍从的大臣说:“我曾经说过,贪财的人并不真正懂得吝惜财物。比如内、外朝官五品以上的,俸禄优厚,一年所得到的数目本来就多。如果收受别人的财物贿赂,不过得到几万元,一旦暴露出来,俸禄就会被削除,这难道是懂得吝惜财物吗?谋求小的收入却失掉了大的利益。从前公仪休生性嗜好吃鱼,但他从不收受别人的鱼,却能长久吃得上鱼。何况是国君贪婪,那一定会使他的国家灭亡;臣子贪婪,那一定会使他自身丧命。《诗经》说:‘大风狂刮,刮出白道,贪财的人败坏族类。’这确实不是错话。过去秦惠王想征伐蜀国,不知道去蜀国的路径,就雕刻了五头石牛,在牛尾后捆上黄金,蜀国人见了,以为石牛会拉出金子。蜀王派遣五个力士拉着石牛进了蜀国,路途自然知晓,秦军随着进攻而来,蜀国于是灭亡。另外,汉朝大司农田延年贪赃三千万元,事情败露后自杀身死。诸如此类的事情,哪里能够记得完!我今天认为蜀王是元龟象齿,你们也须以田延年为前车之鉴。”

三、领导政要

唐太宗不仅痛恨贪财的人,而且分析得也十分透彻。所谓贪财,均是“因小失大”,这类贪财的人从君主到百姓都有。唐太宗举了蜀王“石牛便金”的故事和田延年贪赃自杀的故事。最后唐太宗说:“朕今以蜀王为元龟,卿等亦须以延年为覆辙也。”其中元龟出自《诗经·鲁颂·泮水》中的最后一句话“憬彼淮夷,来献其琛,元龟象齿,大赂南金”,意思是:如今淮夷有觉悟,献来珍宝表诚心。既有大龟和象牙,还有南方特产金。唐太宗把蜀王的教训作为蜀王馈赠他的珍宝。

1.贪财者都会因小失大

《贪鄙第二十六》中还记载了唐太宗对贪财者看法的另一种表述:贞观初,唐太宗对侍从的大臣说:“人的手中有一颗明珠,没有不视之为宝贵的,如果拿去弹射鸟雀,难道不是很可惜吗?何况人的性命比明珠珍贵,见到金银钱帛不惧怕法律的惩罚,立即直接收受,这就是不爱惜性命。明珠是身外之物,尚且不能拿去弹射鸟雀,何况更加珍贵的性命,怎么能用它来换取财物呢?群臣如果能够全力竭尽忠诚正直,有益于国家,利于百姓,那么官职爵位立即就可以得到。一定不要用这种受贿的手段求取荣华富贵,随便就收受财物。赃物贿赂暴露以后,自身也将受到损害,确实是可笑的。帝王也是一样,尽情地放纵取乐,无限度地征集劳役,信任小人,疏远忠正之臣,只要做了这其中的一样,难道不会灭亡吗?隋炀帝奢侈无度还自以为很贤明,最终死于普通人之手,也是很可笑的。”

钱财本乃身外之物,何况不义之财还具有很强的杀伤力。《吕氏春秋·权勋》:“利不可两,忠不可兼。不去小利,则大利不得;不去小忠,则大忠不至。故小利,大利之残也;小忠,大忠之贼也。圣人去小取大。”利不可两得,忠不可兼备。不抛弃小利,大利就不能得到。不抛弃小忠,大忠就不能实现。所以说,小利是大利的祸害,小忠是大忠的祸害。圣人抛弃小者,选取大者。

2.不义之财,于我如浮云

在《论语·述而第七》中,子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”孔子说:“吃粗菜淡饭饮冷水,弯起手臂当枕头,其中也充满了快乐。依靠不道义、不仁义获得的荣华富贵,对我来说如同浮云一般。”

小的时候听过两个歌谣,一个是“铺着地,盖着天,脑袋枕着半块砖”;一个是“铺着脊梁,盖着胸膛,脑袋枕着手巴掌”。这里讲的都是叫花子的生活。而孔子能自娱其乐地说,饥吃粗菜淡饭,渴饮冷水,弯起胳膊当枕头,过这种清贫的日子多么幸福啊!看来孔子注重的的确不是物质生活,而是一种精神上的享受。孔子不但自己如此,而且也希望自己的弟子能做到这样。在《论语·雍也第六》中,子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪甚忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子说:“贤能啊,颜回!一箪饭食,一瓢冷水,住在简陋的巷子里,在他人不能承受的清贫忧困的环境里,仍能不改好学、修德的快乐。颜回,真是贤能啊!”在清贫中享受学习和修德的快乐总比金钱下醉生梦死的虚度一生要幸福得多。

而现在的有些人就不是这样,他们的行为已经违反了道德规范。特别是有些企业领导者私欲膨胀,利用我国产权制度改革的机会以权谋私,毫无顾忌地侵吞社会财富,从而获得大量的不义之财。另一种不义之财是以损害他人利益甚至社会利益为代价而获得的。他们办企业的目的就是赚钱,黑心钱、昧心钱,只要是赚钱什么都可以干。为了赚钱,他们置环境污染、工人权益甚至性命而不顾,偷税漏税、坑蒙诈骗,无视国家法律法规。

以上两种都是借企业之名、敛不义之财的典型。这样的企业领导者迟早会受到应有的惩罚。


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