一、原文
长乐公主，文德皇后所生也。贞观六年将出降，敕所司资送，倍于长公主。魏征奏言：“昔汉明帝欲封其子，帝曰：‘朕子岂得同于先帝子乎？可半楚、淮阳王。’前史以为美谈。天子姊妹为长公主，天子之女为公主，既加长字，良以尊于公主也，情虽有殊，义无等别。若令公主之礼有过长公主，理恐不可，实愿陛下思之。”太宗称善。乃以其言告后，后叹曰：“尝闻陛下敬重魏征，殊未知其故，而今闻其谏，乃能以义制人主之情，真社稷臣矣！妾与陛下结发为夫妻，曲蒙礼敬，情义深重，每将有言，必俟颜色，尚不敢轻犯威严，况在臣下，情疏礼隔？故韩非谓之说难，东方朔称其不易，良有以也。忠言逆耳而利于行，有国有家者深所要急，纳之则世治，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚！”因请遣中使赍帛五百匹，诣征宅以赐之。（公平第十六）
二、参考译文
长乐公主，是文德皇后所生的。贞观六年将要下嫁，唐太宗下令让主管司办理嫁妆，要是永嘉长公主的一倍。魏征上奏说：“过去汉明帝打算给自己的儿子封爵，汉明帝说：‘我的儿子哪能等同于先帝儿子呢？可以是楚王和淮阳王的一半。’一直是人们乐于称道的好事情。天子的姊妹为长公主，天子的女儿为公主，既然加了‘长’字，应该比公主更加尊敬才对。从感情讲虽然有区别，但从道义讲应该没有等级区别。如果让公主的嫁礼超过长公主，于情于理皆不合，长幼有序，实实在在的希望陛下考虑。”唐太宗说好，就把魏征的话告诉了文德皇后，文德皇后感叹说：“曾听说陛下敬重魏征，根本不了解缘由，而今天听了他的劝谏，就知道他能用道义来抑制陛下的感情用事，真正的社稷臣啊！我与陛下结发为夫妻，曲蒙礼敬，情义深重，每次要说话的时候，必先看看陛下的脸色，从不敢轻易冒犯陛下的威严，况且是下臣，情义远疏礼仪相隔？所以韩非子都觉得这样说难，东方朔也说这样做不容易，真是太好了。忠言逆耳而利于行，心中有国有家的人太重要了，采纳就可以大治，拒绝政道就会大乱，衷心希望陛下考虑明白，那就是天下最大的幸事了！”于是请遣中使带着五百匹帛前往魏征住宅赏赐他。
三、领导政要
长孙皇后生有3子4女：皇长子李承乾、皇四子李泰、皇九子李治、长乐公主、城阳公主、晋阳公主以及新城公主。李世民见于史书的子女一共是14子21女。长乐公主，名李丽质，唐太宗嫡长女，是唐太宗的第五女。李丽质性格聪慧开朗，为人仁爱，以美闻名又擅长书画，深受李世民与长孙皇后宠爱，贞观二年，诏封长乐郡公主，食邑3000户。贞观七年，长乐公主下嫁长孙无忌之子、宗正少卿长孙冲前，给长乐公主办嫁妆的时候，唐太宗下令照妹妹永嘉长公主出嫁时的嫁妆规格翻倍，因魏征以汉明帝分封皇子只半数于先帝子的先例进谏而作罢。长孙皇后因此特地赐四十匹帛、四十万钱给魏征以示嘉奖。
1．贤内助的作用
（1）以贤淑感化配偶
贤内助，强调的就是一个“贤”字。所谓贤淑，是指一个女人贤能善良。所以贤淑就是明事理，不偏激，不纠缠；贤淑，就是信任、大度，不胡乱猜疑；贤淑，也表现在不自卑，不依赖，不放弃自我；贤淑，还表现在宽厚、包容。
有一天晏婴出门，坐着车子，由他的御者驾车。那位御者的妻子很贤淑，当御者驾着车子，经过自己家的门口时，他的妻子在门缝里偷看，看见她丈夫挥着马鞭，现出扬扬得意的样子。当天晚上她丈夫回家时，她就责备他道：“晏婴身长不满六尺，当了齐国的宰相，而且名闻天下，各国诸侯都知道他，敬仰他。我看他的态度，还是很谦虚，一点也没有自满的意思。你身长八尺，外表比他雄伟得多，只做了他的驾车人，还扬扬得意，显得很傲慢的样子，所以你不会发达，只能做些低贱的职务，我实在替你觉得难为情啊！”御者自从听了他妻子的话后，态度逐渐转变了，处处显得谦虚和蔼，晏婴看见御者突然谦和起来，觉得很奇怪，问他原因。御者就把妻子所说的一番话老老实实地告诉晏婴。晏婴认为他听到谏劝，能够马上改过，是一个值得提拔的人，于是推荐他当了大夫的官。
（2）以清廉构筑反贪防线
古语说：“妻贤夫祸少，妻廉夫得益。”做贤内助的同时，也要做廉内助。坚决抵制歪风邪气，决不从家中向谋私利之人开方便之门，要在各种诱惑面前不动心，决不利用配偶的地位、职务、影响为家庭和亲人牟取私利，支持配偶顶住歪风，守住廉洁，远离腐败；只有在家庭中构筑起反腐的坚固防线，才能创建一个清正廉洁的好家庭。
《巢林笔谈》有一则“廉内助”故事：明朝有位叫江一麟的官员，是婺源人，因为在南方做地方官做得好，就升职去做京官。将要出发的时候，他拿出了10两俸银，让当地一个叫赵锷的百姓帮他准备船只。到了出发那天，他登船一看，发现收拾得非常周到完备，就问赵锷花了多少钱，赵锷说就花了10两银子。江大人不相信，就悄悄地调查各位工匠的开销，实际多花了整整一倍。于是江大人就取出六两银子，加上30把扇子2斤墨折算4两银子偿付给赵锷，赵锷坚决不收，但江大人坚决要给，赵锷实在却不过才终于收下。事情至此本来也就应当了结，江大人已经做得相当不错了。可是夫人却很不满意，她责备夫君说：“既知10两，即当如数偿之，而别以扇墨酬其劳可也。何靳此？”夫人的意思，既然知道成本是10两银子，那就应当如数照付；人家跑腿奔波也应当有酬劳，扇子和墨就应当作为劳务费用，才没有占别人的便宜，怎么能够如此计较呢？江大人听后面红耳赤，赶紧拿出四两银子偿付给赵锷，赵锷更加不敢接受。结果江大人反而冒火了：“乃使我不如一妇人耶！”赵锷这才收下了4两银子。
（3）以勤俭持家营造和睦家庭
弘扬中华民族传统的家庭美德，遵守社会公德。勤俭持家，厉行节约，杜绝浪费，树清廉、清正、清心之风，营造文明、健康的良好家风。
魏征的夫人裴氏是一名勤劳、俭朴的贤内助。裴氏自嫁给丈夫之后，一直随丈夫住那间旧屋，每天纺纱织布度日，而毫无怨言。唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧，十分破烂，便命令派人去为他整修。当官员和工匠等人来到魏家时，裴氏指着魏征对来人说：“他住惯了老房子，住不惯华丽的楼室，请皇上原谅，不要给他扩修了。”由于裴氏的再三辞谢，工匠们只得作罢。唐贞观十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派医生去为他治疗。谁知，医生到魏家一看，简直不相信，魏征盖的被子又破又旧，根本御不了寒。医生回来据实向皇上禀告之后，太宗立即派人给魏征送去了丝棉被。谁知这回又被裴氏拒绝了。她说：“他用惯了布被布褥，没有必要添加丝棉被，也请皇上见谅。”就这样，裴氏常年铺佐丈夫料理家事，一直勤勤恳恳，相互体贴，而没有后悔嫁给这样一个清贫的丈夫。
魏征于64岁那年去世了，唐太宗亲自到魏征家里吊唁，哭得悲痛欲绝。为了表示沉痛哀悼，唐太宗决定放假五天全朝举哀，并命令文武百官都去参加魏征的丧仪。临发丧时，魏征的妻子裴氏上书唐太宗：“魏征生前素来节俭，现在按一品官之礼葬他，仪仗这么隆重，恐怕不合他的心意。”于是，改用白木制的车子和白布缝的车帷来送葬。魏征出殡时，唐太宗让自己的儿子晋王主祭，还亲自书写了碑文，登上御苑中的西楼，目送魏征灵柩。葬礼结束以后，魏征夫人裴氏也没有去住皇上给盖的新房子，依旧与儿子住在老房子里，过着清贫、淡泊而宁静的生活。
（4）以学习来修身养德
一个好的“贤内助”不但使配偶立身社会，还要使配偶自尊、自信、自强。《后汉书·列女传》中记载了一个人诚实守节、拾金不昧的故事。说的是东汉有个叫乐羊子的人，家境十分贫寒，有一天在路上捡到一块金子，就高高兴兴地拿回家把它交给了妻子。他的妻子很有气节，劝告丈夫说：“别人的东西就是别人的，即便是人家不小心丢失，被你捡来了也不能把它当作自己的东西。你如果占有了这块金子，就丢失了诚实守节的高尚品行。”妻子苦口婆心的劝说感动了乐羊子，他于是把金子放回了原处。
今天的贤内助，不仅能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面都有进展，增加丈夫在社会上的地位。而且，夫妻能够在事业上互帮互助，在家庭和睦相处，在生活上互敬互爱。
2．为丈夫分忧
美国尼克松的夫人帕特，在尼克松选任众议员后，就把尼克松的“事业成就”放在一切工作的首位。在历次竞选活动中，她总是与丈夫通力合作，配合默契，把她所有的精力和耐心投入到艰苦的拉票活动中。尼克松曾向人称赞她是个能“同甘苦，共患难”而毫无怨言的贤内助。1960年尼克松竞选失败，帕特在经受了“最痛苦的时刻”后，鼓励尼克松振作精神再干。
所以，贤内助必须能够与丈夫同甘苦、共患难。贤惠的妻子总是拿自己丈夫的长处与别的男人比，越比越幸福；视丈夫的事业为自己的事业，鼎力相助；看准时机提醒丈夫，切莫疏忽了大事，尽量不让丈夫惹麻烦；总是在丈夫思想压力最小的时候，说出自己对丈夫的意见，在公共场合总是赞美丈夫；当丈夫不顺利或家庭经济拮据时，总是为他分忧解愁。
《旧唐书》记载：“时太宗功业既高，隐太子猜忌滋甚。后孝事高祖，恭顺妃嫔，尽力弥缝，以存内助。及难作，太宗在玄武门，方引将士入宫授甲，后亲慰勉之，左右莫不感激。”其大概过程是：在李世民密谋“兵变玄武门”的头一天晚上，李世民为玄武门政变后，如何对待皇上李渊而思虑的时候，敲门而入的长孙皇后给李世民带来了至关重要的“情报”，那就是明天高祖李渊的具体行程，而长孙皇后的这个情报就是来自于李渊的嫔妃。李世民出征期间，长孙皇后不仅为李世民打理“后宫”，还亲自出马打理好玄武门值班的将军常何，并提供了军情图。玄武门政变使李世民身居储位，但他高兴不起来，因自己的杀兄逼父陷入了深深的自责之中，与他出生入死的那些兄弟对此也束手无策。这时，正是长孙皇后用她的柔情，帮李世民走出阴影。长孙皇后告诉李世民，这是历史的必然，如果李世民不发动玄武门之变，那么现在死的就该是李世民，这就是帝王家。而且她义正词严地告诉李世民，作为一国储君，如果不能为天下的百姓谋福，那么当时就不该争夺这个储位，既然已经做了，那么就要做好，为了那些死在宫廷争斗中的人，更为了天下的黎民苍生。李世民听后恍然大悟，从此一心为国。
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