医学人才孙思邈

孙思邈是唐代著名道士，活了100多岁，被誉为“药王”。孙思邈有三个方面的特点。

一是淡泊名利。孙思邈七岁时读书，就能“日诵千言”，每天能背诵上千字的文章。18岁开始立志研究医学，到了20岁，就能īī而谈老子、庄子的学说，并对佛家的经典著作十分精通，被人称为“圣童”。孙思邈认为走仕途、做官太过世故，曾多次辞谢了朝廷的封赐。隋文帝请他出任“国子博士”，这是主管教育行政及给王侯公卿的子弟教书的官职，孙思邈不慕高官厚禄，假托有病谢绝。唐太宗即位后，召他入京，见他50多岁竟能容貌气色、身形步态皆如同少年一般，十分感叹，想授予他爵位，但仍被孙思邈拒绝了。高宗继位后，又邀他做谏议大夫，也被婉拒。孙思邈归隐的时候，高宗又赐他良驹，还提供已故的鄱阳公主的宅邸供他居住，就连当时的名士宋令文、卢照邻等文学大家都十分尊敬他，以待师长的礼数来侍奉他。孙思邈这种淡泊名利的态度，为他专心研究医学赢得了时间，创造了条件。

二是辨证思想。孙思邈一心研究医术，而且在医疗实践中不断创新。那时，山区的老百姓中，有的人白天视力正常，一到了晚上，什么也看不见了，便找到孙思邈诊治。孙思邈经调查发现，患这种病的都是穷苦人家，他看到穷苦百姓劳苦终日，得不到温饱，更缺乏营养食品。他想到医书中有“肝开窍于目”的说法，又想到山区的飞禽和野羊、野猪很多，便让夜盲症病人吃捕获动物的肝脏。病人吃上一段时间，夜盲症便慢慢地好转了。同时，在当地有几家富人找他看病，他看到病人身上发肿，肌肉疼痛，浑身没劲，孙思邈诊断为脚气病。他想：“为啥穷人得的是夜盲症，富人得的是脚气病呢？这很可能也和饮食有关系。”他比较了穷人和富人的饮食，富人多吃精米白面、鱼虾蛋肉，而穷人多吃五谷杂粮。他仔细一分析，粗粮内夹杂着不少米糠和麸子，精米白面把这类东西全去掉了。他估计，脚气病很可能是缺少米糠和麸子这些物质引起的。于是他试着用米糠和麦麸来治疗脚气病，果然很是灵验，不到半年，周围几家富人的脚气病都陆续治好了。

孙思邈对良医的诊病方法做了总结：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”“胆大”是要有如赳赳武夫般自信和气质；“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎；“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。

三是重视医德。孙思邈20时，医道学成。他一心一意要用自己的精湛医术为穷苦百姓服务。凡是没有钱看病的人，他不但不收诊费、药钱，还腾出房子给远道来的病人住，并亲自熬药给病人喝。不论三更半夜，还是狂风暴雨，只要有人请他看病，他从不推辞，一定立刻赶去救治。孙思邈的《大医精诚》，出自其《千金要方》第一卷，论述了有关医德的两个问题：第一是精，即要求医者要有精湛的医术；第二是诚，即要求医者要有高尚的品德修养，它被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。