眼见不一定为实

人们常说“眼见为实”，并奉它为真理，毫不质疑。为什么？原因大致有三：一是人们普遍遵循“事实必须求证”的思维逻辑，眼见且能重复所见的方为证实。比如，有人说修炼的人可以得道，羽化成仙。有谁人所见？能否重复所见？至今为止，大概是无人所见，故称其为神话，并非事实；二是人往往固执“己见”，这也是人的天性之一。凡是未能亲眼所见，均遭怀疑，因为大多数人只信自己；三是人们通常更相信感观的可靠性，忽视理性的作用，未能深入“理”中，认为只要看到了，就对此确信无疑。

我认为眼见不一定为实。最常见的例子就是那些神奇无比的魔术表演。大家都看过春晚节目上的魔术表演，无不啧啧称奇。如果不事先告诉你这是假的、是障眼法、是娱乐，会有多少人信以为真，很难说。大多数人亲眼所见，但并不能看出破绽。当魔术的技巧被某些号称自己具有“特异功能”的“气功大师”加以利用，不知又倾倒了多少明星、权贵。再比如色盲者视红为绿，原因出在何方，灯亦？眼亦？虚假广告的现场秀，虚亦？实亦？诸如此类，不一而足。凡此种种，都足以说明，眼见不一定为实，任凭人们将眼睛瞪得再大，擦得再亮究其原因无非有三：一是事物本身具有隐蔽性，甚至是欺骗性。前者如魔术表演，后者如所谓的“气功大师”二是感观本身的局限性或者说有某种缺陷。如色盲对于色彩的分辨力就差甚至是错；三是未能全面地观察和看待事物。比如在马拉松比赛中，阶段性的第一名和最终的冠军不一定是同一人。

眼见是否为实，关键在于明其理，查其实。在理论上，要懂得表相和实相、现象和本质既可能一致也可能不一致的道理。表相有时是一种假象、幻相，并非实相现象有时并不能直接反映本质；在实践上，要学会透过表相寻求实相，不被表相所迷惑，学会通过现象看本质，把握事物的内在规律。既要充分运用自己的感知能力去用心观察，更要用理性思维加以分析和判断，学会客观、全面地看问题，不能只看一时一事，更不能主观、片面。如能将理论和实践有效地结合，一定会对你识人、识物、用人、做事有所帮助，因为你已经可以较为客观、公正、真实、正确地认知和把握这一切了。