妇女同志一出手

妇女同志一出手

记忆中，“八只样板戏”时代，唱主角的好像都是女同胞：《红色娘子军》里的吴琼花，《龙江颂》里的江水英，《沙家浜》里的阿庆嫂，《白毛女》里的喜儿，《红灯记》里的李铁梅，《海港》里的方海珍，《杜鹃山》里的柯湘……个个英姿飒爽，光彩照人，不爱红装爱武装。

诗人歌德有句赞美女性的诗句：“永恒之女性，引导我们飞升”。妇女以自己特有的行为方式，影响着身边的人。

按照现在的观点来看，女人聚集财富的能力，一点也不比男人逊色。她们对现实有超凡的敏感，对安全有很强的需要，从料理小钱到掌管大钱，心态一样的平和，节奏一样的稳妥，目标一样的明确，头脑里没有羁绊，深情地等待着机遇的降临。就像女人做针线活儿，不紧不慢，疏密有致，默默地编织财富的经纬。看官听说过这样的话吗：女人毕竟是不容忽视的，忽视女人等于忽视商机。

浏览那个时期的储蓄宣传画，多见巾帼不让须眉的光辉形象，而且在动作设计上也出奇的一致，要么挥手，要么招手，要么举手，要么摊手，总之，妇女同志一出手，地球也要抖三抖！有意思的是，其中的两幅画面，无论人物的神态举止服饰发型，还是标语口号及储蓄品种“老三样”的宣传用语，几乎拷贝不走样，反正当年人们都生活在“千篇一律”、“千人一面”的氛围里。

曾经在一位银行老存单藏家手里，见识到一组妇女储蓄的存单专题，诸如1958年妇女跃进储蓄、女子爱国储蓄、“三八”礼仪储蓄等等，洋洋大观，女性俨然成为特定性别的揽储对象。这位仁兄还作了统计，单是由农业银行发行的妇女储蓄存单，约占此类存单的70%。也难怪，我国是农业大国，农村女性人口约占4成，贫困落后的生活方式，使得农村妇女在家庭物质生活资料的消费观念和方式上严重滞后，具体表现为持家无术，缺乏对家庭经济生活的日常安排和长远规划。直至2002年，世界银行的《中国国别社会性别报告》调查仍旧显示，女性相对贫困现象日益突出。因此，以广袤农村为主要服务对象的银行机构，因地制宜推动妇女储蓄活动，潜移默化地向她们传播储蓄理念，应该是可以获取“天时地利人和”效应的。当然，对于掀起妇女储蓄的滚滚热浪，当时的妇联组织也很起劲，因为号召全国妇女团结起来，踊跃储蓄，就是体现妇女的自尊、自信、自需、自强，妇女同胞理应为艰苦奋斗、勤俭建国贡献一份力量。

积极参加储蓄，支援社会主义建设宣传海报

画面往往倾诉着无声的语言。静静揣摩这一组以妇女为主角的储蓄宣传作品，可以从笔墨细节的铺陈中，捕获斑驳的历史记忆，内涵丰富，可堪回味。

“妇女同志一出手”，出手的背后，多为工厂农村的沸腾图景，恰好呼应了“工业学大庆”、“农业学大寨”的时代风尚。画面中船台焊光闪烁，田野麦浪翻滚，城市高楼林立，村舍炊烟袅袅，一派生机勃发、热气腾腾的社会主义新气象。画者不约而同地选择带有标志性的图案元素，虽说老套雷同，令人有些望而生厌，但想想那个年代，还有什么表现手法更能描绘“积极参加储蓄，支援社会主义建设”的永恒主题呢？此情此景，让我很自然地哼唱起那首《我们的明天比蜜甜》：甜蜜的工作甜蜜的工作无限好罗喂，甜蜜的歌儿甜蜜的歌儿飞满天罗喂，工业农业手挽手齐向前罗喂，我们的明天我们的明天比呀比蜜甜……

积极参加储蓄，支援社会主义建设宣传海报

只是，嘴里唱着“甜”，心里却有点“苦”。从画中妇女同志的装束特征可看出，不管是处于佩带领袖像章的非常时期，还是投身“四化”建设的懵懂岁月，女性天然的爱美之心无疑受到了禁锢。放眼望去，一律的齐耳短发，照例不允许烫之曲之，一身灰蓝色基调的工作服，或许还打着几块补丁，代表着艰苦朴素的节俭观念，仿佛唯有如此，才能向苦大仇深的工农大众靠拢看齐。那时的国人，因为服装样式的单一和色彩的沉闷，曾被西方人形容为“蓝蚂蚁”。

节约储蓄，为实现“四个现代化”多做贡献

满园春色关不住，一枝红杏出墙来。尽管置身一片灰蓝海洋，但妇女同志总是聪慧伶俐，透过衬衣领角露出的一抹亮色，含蓄而巧妙地传递着人类的天性，以及那束“挡不住的春光”。服饰，是一种沉默的心灵代言。回想起来，我就是在这样的沉默凝视中渐渐长大，感知着来自民间服装变迁的种种暗示，以至于今天站在这些略略泛黄的方尺故纸跟前，依然能够触碰到往昔“武装崇拜”之下暗流涌动的澎湃与激情。

画宣传画，人物手上的道具往往举足轻重。储蓄题材，自然离不开存单、存折、人民币等必需品，但画面上还出现了两份曾经最具影响力的全国性报刊，瞬时抓住了我的眼球。完整地说，除了其中一位妇女同志正在摊开阅读的《人民日报》，以及从另一女性储户挎包里探露脑袋的《红旗》杂志，若是 再加上一份威风八面的《解放军报》，便构成了一度如雷贯耳的“两报一刊”。

年纪稍长一些的看官都晓得，“文革”初期，局势动荡，党政军权力运转体系显现脱节的苗头，政令已经无法按既定形式畅达，“两报一刊”社论就成为打破常规，越过所有行政层次，直接传达中央最高层声音的一个渠道。“两报一刊”联合发表社论，始于1967年10月1日《无产阶级专政下的文化大革命胜利万岁——庆祝中华人民共和国成立十八周年》，结束于1978年4月1日《神州九亿争飞跃——欢呼全国科学大会胜利闭幕》。社论一旦发表，全国各地报刊要头版头条全文转载，广播电台要第一时间播送，全国人民要及时组织收听、记录，有时听完还要组织敲锣打鼓上街庆祝游行。在当时受众的心目当中，社论的论说高屋建瓴，文风气势磅礴，修辞精确生动，话语方式以领袖或政党学说代替新闻观点，词汇频率最高的不外乎是“革命”、“路线”、“专政”、“批判”、“无产阶级”、“毛泽东思想”之类，成为人们竞相模仿的对象，作文论述引证的经典，塑造并影响了文革时代的文风。好玩的是，据说我的亲戚里头，当年还流行把《“两报一刊”社论集》当作新婚礼品的民俗哩。

积极储蓄，支援四化

再观女性肩头的背包，也是不可或缺的道具。这个时尚，早已有之，只不过那时LV、CHANEL、GUCCI、COACH诸类的品牌包包，远还没有漂洋过海进入姑娘的视线，街头流行的通常是帆布挎包，顶多还有黑乎乎的人造革皮包。宣传画里，两位妇女同志背的帆布挎包，印有“中国人民银行”字样或货币麦穗环绕的储徽标志，分外耀眼。看得出来，她们的身份应是走街串巷、忙于揽储的储蓄外勤人员，当然，也不排除是银行发展吸收的储蓄代办员和协储员。

关于储蓄代办员、协储员，有必要啰嗦几句。这支银行编外的储蓄队伍，遍布工厂农村里弄学校，在一定阶段为储蓄事业拾遗补缺，添砖加瓦，功劳不容小觑。1982年颁布的《中国人民银行储蓄所管理暂行办法》，就对储蓄外勤的工作职责作出规定，其中一条即为“调查研究，分析储源，培养和发展储蓄宣传员、协储员，开展宣传，动员和组织存款”。无独有偶，我还读到一封中国人民银行太原市支行1958年2月1日致储蓄代办员、协储员的感谢信，蛮有意思：

节约储蓄，为社会主义建设积累资金

“亲爱的储蓄代办员、协储员同志们：

春节即将到来，在1957年，人民储蓄事业由于受到各级党政的正确领导和你们积极努力，给国家积累了不少的建设资金，支持了工农业生产的发展，特向你们致以崇高的革命敬礼！

同志们！我国社会主义经济建设正在由胜利走向胜利，十五年赶上并超过英国的口号鼓舞着全国善良的人们，1958年要掀起以工农业生产为中心的经济高潮。因之，给储蓄工作带来了更艰巨的光荣任务，为此希望您们在党政的领导下，本着‘勤俭建国、勤俭持家’的方针，开展广泛的宣传，动员群众节约过春节，少花钱多办事，积极参加储蓄，为国家积累更多的建设资金而奋斗！

敬祝春节健康！”

历史的车轮碾过了半个多世纪，历历往事并未随着时光的流逝渐渐淡去，反而因为影画文献的细节留存和情感收揽，变得愈加清晰，愈加生动。

在所谓的男人世界面前，女人似乎扮演着弱者的角色。据说50年前，海外某国还有法律规定，女人结婚后的财产，得由丈夫管着；女人若没有丈夫的点头，不允许外出赚钱。现在的形势大相径庭，女人对家庭财权的支配，通常举足轻重，要是女人银根抽紧，男人只是一张空头支票。更有权威的《财富》杂志披露，男人世袭的投资领地遭遇强烈震荡，商海红颜兴风作浪，决定着美国社会经济的走向。因为这些女强人除了具备敏锐的前瞻眼光、坚忍不拔的性格，更重要的是女性特有的亲和力，使她们在男人世界里所向披靡，无往而不胜。

女人管经济，自有与生俱来的细腻，就拿操持家庭经济来说，任凭你男人诡计多端、兵不厌诈，总能明察秋毫，私房钱一律缴枪不杀。《中国妇女》杂志最近的一项调查显示，2006年中国女性将收入的55%储蓄起来；而2009年，中国女性只储存了收入的24%。此外，四分之三的中国女性言之凿凿地表示，她们掌握着家庭的财政大权。这也许意味着，几亿中国女性正成为中国经济“发电站中新的发电机”。

妇女同志啊，“该出手时就出手，风风火火闯九州哇”……