读杜诗有矜气

读杜诗有矜气

原文

晏起。饭后，到湖广馆看杜诗一卷，纯是矜气。杜诗韩文所以能百世不朽者，彼自有知言、养气工夫。惟其知言，故常有一二见道语，谈及时事，亦甚识当世要务。惟其养气，故无纤薄之响。而我乃以矜气读之，是客气用事矣，何能与古人投入哉！

岱云来馆，久谈。夜，在家看小说。（道光二十三年二月十八日）

评点

今天，曾氏又到湖广会馆继续读杜诗。他批评自己读杜诗时心中有“矜气”，有“客气”。矜气者，骄矜之气也；客气者，偏激之气也。我们看《读书录》中，曾氏对杜诗的评点，其中可见这样的句子：“杜公以书生谈兵，未必有当于事理。”“公诗拙处往往如此，不可学也。”

杜甫号称诗圣，曾氏于杜甫，也是极为尊崇的，但评点中常有抑制不住的指指点点。曾氏认为这是自己的“矜气”“客气”的缘故。此时的曾氏年方三十三岁，正是血气方刚之际，扬才露己当是不可免之事。曾氏为此常作检讨。当然是一边检讨，一边又重犯。不过，这也是少年得志者的常态，曾氏未能免俗。但接下来，他说了一句很有分量的话：“杜诗韩文所以能百世不朽者，彼自有知言、养气工夫。”

知言与养气，这是曾氏对前人诗文的深刻领悟。他认为正是因为杜韩知言，所以他们的诗文中总会有一两句说到事物的点子上，若谈论时事，也能够说到关键处。也正是他们善于培植自己的浩然之气，故而他们笔下的诗文总是气势宏大，绝不纤薄。曾氏认为，在这样的大家面前，自己不虚心学习，反而以一副高明者的姿态妄加雌黄，是不自量力的。这种不自量，就是矜气、客气。

这天夜里，曾氏在家里读小说。读什么小说，他没有写明，我们无从知道。但我们从曾氏其他日记中，知道曾氏读过《红楼梦》《绿野仙踪》《阅微草堂笔记》等小说。可见曾氏看书比较驳杂，眼睛并非只盯在传统正书上而不斜视。