赴津前为二子写遗嘱

赴津前为二子写遗嘱

原文

早饭后清理文件。见客一次。出门拜客，藩臬晤谈颇久，方存之来一谈。午刻，黄静轩来，久谈。改信稿一件。中饭后阅本日文件。

将赴天津，恐有不测，拟写数条以示二子。未、申间，写二三百字。剃头一次。小睡颇久。酉刻与叶亭一谈。夜又写四五百字，有似于遗令者。二更四点睡。（同治九年六月初三日）

评点

同治九年二月，曾氏右目失明，四月又得眩晕之病，晨起昏晕欲绝，于是在四月二十一日向朝廷请假一个月，以便养病。五月二十二日，因病未有起色，又续请病假一个月。就在曾氏养病保定之时，天津发生了一场老百姓与洋人之间的大冲突。这便是近代史上有名的天津教案。

因久旱无雨、庄稼不收，天津一带久已民心浮动，加之法国教堂所办的育婴堂病死小孩很多，盛传法人教堂以迷魂药勾引小孩入教堂，然后将小孩剖腹取心，以作药丸。津郡人心恐慌，对法国人仇恨至极。五月二十三日，民众聚集教堂，强烈抗议。法国领事丰大业要求三口通商大臣崇厚派兵镇压。丰大业公然向天津知县刘杰开枪，并击伤刘之随员。民众情绪更为激动，遂将丰大业殴毙，又乘势焚毁法国教堂、育婴堂，领事馆及数所英、美教堂，打死洋人二十名。此事震惊中外，英、美、法等七国联合向清政府提出抗议，并集结军舰以示威。朝廷下诏曾氏，命他前赴天津，处理此事。

近代史上的教案，是最令各级政府头痛的大事，尤其是地方官员，简直视教案为畏途，因为无论怎样处置，结果都是不好。若得罪洋人，洋人凭借坚船利炮会向朝廷施压，朝廷则将这种压力转向地方官员，官员前途堪忧。若得罪百姓，则民心不服，怨恨四起，地方不得安宁，官员的仕途也将坎坷。教案发生在哪一个地方，则是该地主管官员的大不幸。圆滑官员的选择是尽可能回避，不沾边。曾氏虽为直督，但他已在朝廷业已批准的病假之中，他完全可以名正言顺地选择回避，但曾氏却选择了担当。赴天津前夜，考虑到以沉疴之躯肩负如此重担，很可能是有去无回。曾氏给两个儿子预先交代的后事，主要有这么几条。

一为死后，灵柩经运河由江南搬回湖南安葬。东西尽可少带，沿途一概不收礼，只求兵勇护送。

二为所遗留的文字，只给子孙观览，不可发刻送人，因为可以存世者太少。

三为修身之要，在于不忮不求。附所作不忮不求诗两首。

四为谨守勤俭孝友家风。

五为善待诸叔及诸位堂兄弟。

这封嘱托近两千字，曾氏用了两天的时间把它写完。将赴天津，有许多军国大事要处理要交割，况且身体状况不好，曾氏却在这样的时候，花费如此心血来给儿子写嘱托，可见他对此事的重视。这种对家庭的责任感，对儿子成才成器的期盼心，贯注着曾氏生命的始终。它所彰显的，固然是一个父亲的爱心，更重要的是一个儒学信奉者对人类社会理念与信仰的坚守。