有没有同治中兴

有没有同治中兴

原文

早饭后清理文件。坐见之客二次。

是日，梅小岩、孙琴西请游后湖。辰正出署，至太平门城楼小坐。同游者为薛慰农山长、桂芗亭观察。旋出城登舟，行七里许，登岸至老洲湖神庙一看，小坐半时许。午初二刻返棹。清风徐来，一散炎熇之气；荷香扑鼻，不以盛暑为苦。

回至太平门，升舆进城，至妙相庵。未初二刻登席，酒半，大雨。席接荷池，雨盛荷喧，景物清快。席散，又在庙中游览。

出庙，陆行二里许，至通心桥登舟，行八九里许，至大中桥小泊。点灯，余船张灯八十三炷。同行之船，各张五六十灯及十余灯不等。行至下游，遇商民灯船，约三四十号灯，最多者与余船同，喜复略见太平景象矣。至夫子庙登岸。

回署。阅本日文件，核批稿各簿。三更睡。（同治十年六月初八日）

评点

太平军、捻军相继平定之后，官方曾大肆渲染好日子重返人间。史家因此称之为同治中兴。持反对意见的人，则认为这纯属朝廷的自我美化。晚清期间从来没有过所谓的中兴时期。其实，这两种说法并非都对，也并非都错，只是说者的视角、立场不同罢了。在笔者看来，对人类社会为害最大的是天灾与人祸，战争又是人祸之最。一旦战争止息，人类自身求过好日子的强烈愿望，与人类自身能过好日子的强大能力，都会自然而然地将人类社会往好日子的方向驱使，日子也必然会一天好过一天。立足于这样一个再简单不过的思维之上，笔者相信，与十多年间相互残杀而带来的民生凋敝、元气殆尽相比，只要不遇到大的天灾，安定的秩序是可以让社会逐渐复苏，百姓的日子是可以一天天好起来的。曾氏这天的日记可以为证。

在忙碌的案牍生涯里，曾氏为自己放了一天的假。因为是和平时代，人们能够感受到荷花的香气和四周景物的清新，能够看到商船民船上点灯多达数十号，最多者甚至可以与总督大人的官船相比。须知这一天非年非节，只不过是一个极普通的夏日而已，人们用不着以格外的装饰来点缀太平。曾氏也完全没有必要用虚假的文字来粉饰自己的政绩。我们从秦淮河上民船装灯这一点上，可以感受到结束战争七年之后，这个六朝旧都逐渐恢复的烟水之气。其实，这点不需要执政者有多大的本事，只需为民众提供一个安定的环境便行了。老百姓只要不流离失所、不担惊受怕，他们就会自己打理好各自的日子的。