穷人把苦难看成贫穷的源泉，富人把苦难看成财富的沃土

生活是一面镜子，你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。

不同的人看待苦难是不一样的，穷人把苦难看成贫穷的源泉，富人把苦难看成财富的沃土。富勒曾说过：“苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。”在苦难面前，“富人”却不断地直面苦难的磨练，而“穷人”却愈加颓废，正是这两种人，因为心态不一样造成了才不一样的结果。

住在普陀寺里的一个小和尚，突然有一天心血来潮想去普陀山的最高峰，因为那里是观音菩萨修行的地方，也许会碰到很多修行高人，他带着强烈的好奇心前往普陀山的最高峰。那里的道路崎岖而且非常险阻，但是一直充满动力的小和尚爬上了山的最高峰，他看到一片广阔的平原。俯瞰山下一览无遗，兴奋的小和尚四处张望，看看周围有没有得道高人甚至是仙人，但是走了很长的一段时间。都没有发现自己心中想遇见的那些修行之人。

就在他非常失望的时候，发现了一块刻着“惠济禅寺”的大石碑，这又让他充满了希望，觉得这肯定是修行高人的处所。小和尚有了一个更大胆的想法：他想在这里修建一个寺庙，并在这里安静修炼，只待时日也能成为修行高人。

带着这个想法，小和尚高兴地下山回自己的寺庙中去，并且和师父说出了这个想法。师父安静地聆听着他的述说，听到他的想法后大吃一惊，觉得小和尚这样的想法太天真，太荒唐了，这是根本不可能完成的任务。

小和尚听了师父对他想法的否定，认真地对师父说，自己已经发过誓，一定会修建好这个寺庙。后来，很多师兄知道这个消息后都劝说小和尚，希望这个乳臭未干的小和尚不要自不量力，这样做只是自讨苦吃。

可是，小和尚仍旧没有打消在山顶修建寺庙的念头，他跪在观音菩萨的面前祈祷菩萨可以保佑弟子完成誓愿，然后便拜别了师父。离开原来的寺庙之后，他开始了修建寺庙前的准备工作，化缘是第一步，因为只有有了钱才可以请到工人，但是这并没有达到小和尚预想的结果。有时候，他几天都不能化到钱，连最基本的温饱问题都没法解决，就这样狼狈地度过了三年的时光，这样的生活苦难让小和尚尝尽了人间的冷暖，三年后的他变得像一个小乞丐，路人看见就躲，就像过街的老鼠人人喊打。

小和尚无心化缘，便来到了河边，看着自己化缘的木鱼，他决心将木鱼放入河中，木鱼到哪，他就去哪，小和尚就跟着木鱼不停地跑着，突然木鱼在一个地方停住了，而且不停地打转，小和尚以为是有高人指点，当他捞起木鱼时发现附近并没有可以化缘的地方，只有一片大森林。他按自己之前说的木鱼到哪儿，他就到哪儿，于是小和尚盘腿开始打坐，一心念着佛语，手上敲着木鱼。小和尚敲了三天三夜的木鱼，却没有看到半个人影。为了转移饥饿的念头，小和尚继续敲着木鱼。没过多久，居然有个像是大户人家的仆人来到他的身边，并请他去府中。

原来，离河流不远的地方有一家大户人家。家中的老夫人已经卧床很多年，她的儿子聘请了许多名医却没能治好老夫人的病痛，可是听了三天三夜的木鱼声感觉自己病好多了。老夫人知道小和尚的故事之后，便让仆人们带小和尚洗漱，小和尚焕然一新的感觉让老夫人更是心情愉悦。小和尚希望老夫人能帮助他完成修建寺庙的事情，老夫人立即吩咐自己的儿子为这位师父在普陀山的山顶上修建寺庙。

小和尚不仅治好了老夫人的病，而且自己的夙愿也顺利地完成了。当寺庙修建好之后，小和尚再次回到原来的寺庙请师父和师兄们前去静修，所有的人都大吃一惊，不敢相信小和尚真的达成心愿。

寺庙的主持大师就好似“穷人”一般，看到苦难只会选择逃避，而小和尚却如“富人”一样，充满着斗志和信心，他知道，哪怕是“山穷水尽疑无路”，也会有“柳暗花明又一村”的可能，因为他知道苦难会生产出无穷无尽的财富。

人生哲思录：

世界上本来没有穷人和富人之分的，但是经历了一些事之后，穷人害怕面对命运带给他的苦难，变得越来越穷，而富人却与之相反，富人懂得珍惜每一次的挑战，并且能很好地看待一次又一次的挫折，苦难在他们的面前变得微不足道，他们懂得把每一次的苦难变成下一次成功的经验，于是富人越来越富！命运就是这样残忍，只是这些都是掌握在自己的手上。