责任与利益共存

有人说宗庆后就是“以利为基础，以义为纽带”，义利结合，建立有共同基础的厂商关系。最好的结果就是能做到两者的相辅相成，这种互利的关系要靠“义”来作为保证。宗庆后推崇的一句话就是：做善事是企业应尽的责任，因为企业生存于社会，就应当回报社会。

宗庆后将娃哈哈构造成为“家文化”很浓的大型企业，宗庆后和娃哈哈的上下就如同亲人的关系，上下一起努力为娃哈哈的发展做出了自己的贡献。宗庆后作为这个家的一家之长就要对这个家负责任，稳固这个家的地位。宗庆后有很强的责任心，不仅仅是对娃哈哈内部，对消费者、对社会，都有很强的责任感。这种责任感源于他的一种使命，也是他对于自己理想的追求。

然而宗庆后是一个地道的商人，而且是一个非常成功的商人，商人是以盈利为目的的。商人盈利的多少是评判商人成功与否的最重要的标准之一。这在宗庆后的心中是矛盾的也是统一的，他在经商上有很高的天赋，在这方面可以说是如鱼得水。可是宗庆后的传统道德观念很强，重视仁义之道。因此在得利的同时还要体现道义的层面。宗庆后对待消费者也有极强的诚信度，不做对不起消费者的事。

宗庆后是一个精明的商人，但他首先是一个有道德的人。他受传统思想影响深刻，仁义礼智信的观念深刻地烙在他的脑海里，儿时的良好教育使得他有着非常健全的人格。他的利和他的义是绑在一起的，是高度统一的，他的生意标准也是以德为先。在2005年的时候，吉林地区发生了一起严重的双苯厂爆炸事件，松花江流域受到了严重的污染。这样的情况直接导致了哈尔滨出现了“水荒”，当政府发出停水四天的公告时，哈尔滨市民无比慌张。各种饮品、矿泉水都被疯抢，许多超市商场出现了断货的情况，在接下来的几天中，每个人都为水而疯狂着，各种水的价格高得吓人。原1元1瓶的矿泉水，现在3元都抢不到。个别商家甚至都把水提高价格来获取利润。宗庆后听到这个消息后，立马组织人员进行应对，将周边市场的瓶装水运到哈尔滨，在第一时间运到最缺水的地方。娃哈哈的到来为哈尔滨人民带来了福音，娃哈哈运来的水的价格低于1元，更不会坐地起价，对一些群体，如学校、幼儿园，还免费赠送纯净水。

就是这样的责任感让宗庆后不仅在企业内部受到爱戴，在社会上也引起了广泛的关注。宗庆后知道自己作为企业家，身上就有一定的社会责任，自己的一切都是社会和人民给予的，在关键时期用在人民身上也是无可厚非的。有了这种想法的宗庆后让娃哈哈用自己的力量为社会做贡献。在南方的雪灾中，有娃哈哈纯净水的影子；在汶川特大地震中，有娃哈哈忙碌的场景；在西南的旱灾中，娃哈哈依然是最活跃的……在这些事件背后，有一颗无私的心在关注着世间的悲喜。

“不去名来名自扬”，宗庆后的行为就好像春风化雨，给社会带来温暖，也得到了相应的回报。良好声誉使得娃哈哈的各种饮品销量节节攀高，经济效益不言而喻。这样的做法是营销手段还是真情实意，不少人都会产生质疑。其实两者是完全矛盾的吗？两者是共同存在的，因为身份的转变导致了目的性不同。宗庆后是一个商人，他会使自己的利益最大化，这样的营销手段可以给他带来好的声誉，进而促进品牌价值的提升；宗庆后还是一个中国人，一个有良知、有道德的中国人，当看到同胞在痛苦中挣扎，天性中就有的悲悯情怀，促使他尽自己最大的努力。

宗庆后有自己的行为标准，他会在这种标准下做出自己的决策。有人说宗庆后就是“以利为基础，以义为纽带”，义利结合，建立有共同基础的厂商关系。最好的结果就是能做到两者的相辅相成，这种互利的关系要靠“义”来作为保证。宗庆后推崇的一句话就是：做善事是企业应尽的责任，因为企业生存于社会，就应当回报社会。娃哈哈的这种责任与利润的结合正是一个有正能量的企业应有的作为。

宗庆后近年来对于慈善事业也多有涉及，将自己的力量以最大可能贡献给社会和那些弱势群体。宗庆后说，他的财产并不是他自己的，他现在有钱了，就是国家有钱了，他的钱是国家的。这番话说得义正词严、慷慨激昂，令人佩服。从宗庆后的行为可以看出，他是一个有道德、有品性的商人，是民族企业家中的杰出代表。