不以贵贱贫富分亲疏

不以贵贱贫富分亲疏

人生有新故，贵贱不相逾。

——辛延年

对于亲戚，如果一定要分亲疏，那么只应有血缘上的亲疏，即近亲与远亲；对于朋友，如果一定要分亲疏，则只应有趣味品格上的亲疏，分挚友与玩友。如果有人一定要瞪一双势利眼，藏一颗富贵心，以贵贱贫富来分别亲友的亲疏并在言行上大相径庭的话，不妨先看下面这个故事：

吕蒙正，北宋时期人，他曾于宋太宗、宋真宗在位时，三次出任宰相，不但以“智压朝纲”闻名，而且以“正直敢言”著称。

可是，这位历史上著名的宰相，早年生活却十分辛酸。

吕蒙正多次应举不第，为人又不知变通，和妻子住在一孔破窑中，靠到庙寺中“讨斋”过活。可是，就连自称“慈悲为怀”的和尚也捉弄他，故意在用过斋饭后才敲钟施斋饭。吕蒙正每次听到钟声后去“讨斋”，常常空手而去，空手而回。有道是“穷居闹市无人问”，看到吕蒙正贫困交加，亲戚朋友们也都远远地躲着他，常常告借无门。

好在吕蒙正贫贱而不移，处逆境而不屈，仍然坚持刻苦读书。结果，在大比之年应举时，终于中了状元。

这一下，可大非昔比了。过去，见了穷困潦倒的吕蒙正就远远躲开的亲戚邻里们，这时却像苍蝇见了血似的，纷纷趋身前来，登门送礼，表示“祝贺”。

面对这种情景，吕蒙正不免回想起辛酸的往事。当日贫穷不第时，世态似冰，人情如纸，看尽了势利人们的眉高眼低；今科中举，人们却争相逢迎，丑态着实可厌。

于是，他愤从心起，才涌笔端，撰写了一副奇妙的对联，贴在他一直居住的破窑门口：

旧岁饥荒，柴米无依靠；走出十字街头，赊不得，借不得，许多内亲外戚，袖手旁观，无人雪中送炭。

今科侥幸，衣禄有指望；夺得五经魁首，姓亦扬，名亦扬，不论张三李四，踵门庆贺，尽来锦上添花。

这副对联，对那些溜须拍马、趋炎附势的势利小人们，进行了辛辣的讽刺。对联一贴出来，那些送礼的人们看见，只好面红耳赤，灰溜溜地走开了。

同是一个吕蒙正，其亲友的态度却前倨而后恭，只因为他之前穷而贱、之后富且贵。他那一副对联，不但讽刺他的亲友，还讽刺那些专以贵贱贫富分亲疏的人。

其实，权势是无常的，没有长久的“贵”与长久的“贱”。无权势的亲友也有可能在某一天登上权力的宝座，正如故事中的吕蒙正一样。这时，究竟该亲近还是该疏远呢？只怕此时想亲近也没机会了，一个被昨天的无势者、今天的有权者看透的势利之人，谁还会与之亲近呢？只怕自己再一朝失势，他又翻脸不认人了。

和谐的亲友关系，就是不以权势大小来决定与谁亲或疏、远或近，并因此而亲有权且贵者，疏无权无势者。以权势决定关系亲疏，实则是亲一时，疏一世。凡是这样“套”来的亲，没有长久的，硬“攀”不亲。不要以权势贵贱分亲疏，也不必见官就退避三舍，比较恰当的态度是顺其自然，不卑不亢。

再来看富亲友穷亲友。不错，有人就是喜欢亲近富亲友而疏远穷亲友，因为在他看来，前者可以在物质上、生活中给自己较大的帮助而后者不能。

诚然，富亲友在困难时刻能够给人以较大的物质帮助，可是同时要付出以下的代价：

来自富亲友的无情的怜悯、物质上的施舍以及帮助时的责备。他在帮助你时，一方面可怜，另一方面又责怪你无能、责怪你无用、责怪你不该怎样、责怪你给他们添麻烦，因为富亲戚与富朋友的财富与地位，他有权力对你进行责备，有资格怪罪你无能。

交往中的不平等。与富朋友、富亲戚来往你会感到自卑、自惭形秽。为富朋友或富亲戚给你的支持感到不安，为给他们带来麻烦而自责。倘若你有一家或几家富亲戚或富朋友，当你困难时，他们出手会给一袋米、一袋面，给些钱，但这东西就堵住了穷人的嘴。你无法再一次开口，因为已经欠了人家许多人情。

事情解决之后的无尽的回报。富亲戚和富朋友会告诉你，他舍了多大的脸面费了多大的劲，花了多少钱，欠了多少人情。他说这话目的也不是要你还他钱，而是要你永远记住他的恩惠，永远偿还他的人情，永远不能在他面前摆谱，倘若以后有了出人头地的机会别忘了他们。

与此相反，穷亲友在困难时刻能够给人的物质帮助是有限的，可是同时收获以下的好处：

来自穷亲友心理上的同情和帮助上的真诚。穷亲友因为没有特殊的地位和丰富的财富，在你困难时，遇到灾难时表现出来的是同情与关怀，支援的是微薄的力量和丰富的感情。

与穷亲友交往中的平等。穷亲友的感情是真挚与笃厚的。和穷朋友、穷亲戚相处，多半能同舟共济相依为命。倘若你有几家穷亲戚，在你生活无助、揭不开锅的时候，穷亲戚、穷朋友家里有一升米、一碗面他会从中省出半升、半碗来接济；他会把自己的衣服拿出几件送亲戚朋友。今天这个穷亲戚给一碗，明天那个穷亲戚送一升，也许会渡过难关。与此同时，不会让人感觉亏欠别人太多。

事情解决后的不奢回报。对困难时给予的微薄的支持，穷亲友没有要求回报的愿望与打算，他们只知道亲戚朋友有困难，需要大家去帮助，去安慰、去支持。他们没有联想后来的事情。

由此可见，富有富的好与坏，穷有穷的坏与好，这样一平衡，还有必要厚此薄彼吗？

权势无常，富贵易变，只有真挚的感情是较难改变的。平等地对待每一位身边的亲友，不要以贵贱贫富分亲疏，实际上是谋求人与人之间的真实与坦诚。

人际学堂：

1．亲友是平等的，因为人生来就是平等的。

2．贵贱可改，贫富会变，平等待亲友之心不能变。