曾国藩箴言：兄弟和，虽穷氓小户必兴;兄弟不和，虽世家宦族必败。
在人情淡薄、注重实利的今天，兄弟之间往往很难相处，更难以合作。而曾国藩兄弟数人，却为相互援助而一齐走上了战场，成为在事业上患难相助的战友，实在是难能可贵。尤其是曾国藩，无论是在京做官，还是戎马倥偬之间，经常给诸弟写信，谆谆教导他们做人，频繁督促他们的学业，关爱之情溢于言表。
曾国藩全家兄弟姊妹共九个，他是曾家的长房长子又早有所成，因此在家里的地位可想而知。曾国藩对待兄弟的态度，自是竭力地以德去爱护，而不是用宽恕来姑息放纵他们。他常说: “兄弟和，虽穷氓小户必兴;兄弟不和，虽世家宦族必败。”
道光十九年(1839年)，曾国藩进京，第二年十二月竹亭老人进京，曾国藩的夫人欧阳氏、弟弟曾国荃、儿子纪泽也跟着进京。两年后，竹亭老人离开京城回湖南，曾国荃跟着曾国藩留在了京城，到了九月初，国荃却“急切地想回去”。曾国藩不理解他想要回家的原因，可再三地询问，曾国荃终不肯说明是为了什么。曾国藩想，可能是自己什么地方不友善，或约束太严，得罪了弟弟，就对弟弟说: “要是我有什么不对的地方，你一定要说出来，千万别藏在心里。如果我有什么不对，你应当明说或暗示，我如果不听，你可以写信告诉家里。”但谈了几次，国荃终是一言不发，曾国藩为此事寝食难安，左思右想，不知何故，多次向父亲写家书倾诉，其言辞恳切，对弟弟的爱护之情跃然纸上。
一年后，曾国荃仍执意回家，曾国藩总算明白了其中原委，并为此事再次寄家书给祖父。曾国藩的这封家书，虽琐屑但词意诚恳，虽繁累而情真挚，其为兄悌弟之情闪跃在字里行间。
曾国藩共有四个弟弟，当曾国藩坐困江西、一筹莫展之时，他常常想自己的身边要是有几个亲兄弟相助，一定比现在的这帮人可靠。他的苦处，曾国华等在湘乡也明显地感觉到了。曾国藩几个月不寄家信，便使他们心中极为不安。
曾国荃和曾国华终于憋不住了，去找父亲和其他的兄弟商议办法。大家总觉得不能在家中干等着，应该找人帮助曾国藩一把。找谁去最合适呢?无非就是在长沙的左宗棠和在武昌的胡林翼。左宗棠虽与曾国藩有些矛盾，但毕竟是仗义之人，到了这种危急的时候，想他也不会撒手不管。至于胡林翼，曾家对他历来不错，这个人也最懂得讲究大局，自然会想方设法帮助曾国藩。
他们最后商定，分两头进行联系，而将重点放在胡林翼的身上。于是，曾府给胡林翼和左宗棠各发去一封信，请求他们组织援军以解救曾国藩和他的湘军部队。
在家人的努力下，终于组成三支救援的队伍开到江西，更使曾国藩深深感到亲族血缘的关键与珍贵，因而他也赶紧给兄弟送来温情回报，不再反对其弟弟进入军营。
曾国藩对弟弟们都寄予厚望。他不断给曾国华和曾国荃写信，介绍带勇、扎营和打仗的方法。还告诫他们，湘军的特色之一在于大量地招揽书生办理营务，因而必须设法处理好与这些书生的关系。他强调，军营之中用书生不比用官，书生本无任事之责，又多有避嫌之念，谁肯挺身而出以急公事?
所以，对于书生最好的办法是奖之以好言，优之以薪银。如果发现有一个好的，就要大加表扬，如果发现有不好的地方，则不要声张，久而久之，他们就会为你所用。
从此后，曾国华和曾国荃一直随营军中，而且很快各当一面。曾国藩有兄弟相助，自然底气也足了许多。
在曾氏五兄弟中，以曾国藩和曾国荃二人天分最高，资质最佳，成就也最大。曾国藩给国荃的家书最多，这不仅是上下级关系之故，也是两兄弟关系最为密切的原因。镇压了太平天国之后，曾国荃因病而请假，在家里休养了三年。其间捻军势大，曾国藩忙得焦头烂额，几欲请国荃出山，但又强压制住这一想法，为国荃的病，也为他将来更为宽广的前程着想，几次三番地劝其暂缓出山，务必等假满之后再出。
为了不影响国荃仕途的发展，曾国藩竟然自愿退出仕途，他说: “星冈公教人常言:‘晓得下塘，须要晓得上岸。’今年弟即复出，兄即思退。”
曾国藩是国荃的兄长兼老师，不仅在学问上，而且在修身、处世、治军、治家等各方面予以教导，其关系之厚，可谓兄弟间的典范。他认为弟弟曾国荃虽无偏嗜之好，但颇有好动之弊，便写信谆谆劝导。因此，当曾国藩死于两江总督任上时，其弟国荃竟丢下筷子大哭，是毫不奇怪的。
“大凡做官的人，往往厚于妻子而薄于兄弟”，而曾国藩却“自问此心，觉无愧于兄弟”。他是这么说的，也是这么做的。尽管曾遭几位弟弟的误解，但纵观曾国藩家书，其一颗为兄者疼爱弟弟的热切殷重之心，无时不溢于纸间。
曾国藩是一个对自己要求十分严格的人，对兄弟子女要求也十分严格。要求一严，就难免提意见的时候多、表扬的时候少。曾国藩还是一个责任心和道德感十分强的人，凡是看不惯的、有违家法的，他都会直言不讳地给予批评。
有一次，曾国荃与曾国藩谈心，其中大有不平之气。曾国荃一下子给哥哥提了很多意见，最大的意见是说哥哥在兄弟骨肉之间，不能造成一种生动活泼的气氛，不能使他们心情舒畅。曾国藩虽然稍稍劝止，但还是让曾国荃把话说完了，一直说到夜至二更。其间，曾国荃还给哥哥提了许多别的意见，这些意见大都切中事理，曾国藩在一边一直侧耳倾听。曾国荃所提的意见实际上是说哥哥太严肃了。
曾国藩不理论，也不辩解，而是让弟弟把话说完。这就是曾国藩的可贵之处———有意见就让他把话说出来，说出来了心中就没有不平之气了，如果把他的话卡回去，这只能使他的不平之气更添一分，于人于己都没有好处，更何况曾国藩认为曾国荃也说得在理呢。
在兄弟之间，没有一点矛盾是不可能的，不爱之以姑息同样也是很难做到的，或者爱之深切，或者怕产生隔阂，或者怕得罪兄弟，总是不愿开展批评，以为凡事忍让着就可以万事大吉了。殊不知这就是分歧的开始。曾国藩绝不这么做，他在适当的时候就会表现出自己的严厉。
一次，曾国荃在一封信中谈到了自己有很多不顺心的事情，但又没有具体谈到是哪一件事情。以曾国藩的默契敏感，他猜测弟弟是在担心与哥哥之间存有不合。曾国藩告诉他，倘若真是如此，则完全不必抑郁担心，他推心置腹地说:
我们的祖父星冈公过去待人接物不论贵贱老少，全是一团和气，唯独对待子孙侄儿则异常严肃。遇到佳令时节，更是凛然不可侵犯。这大概就是一种收敛之气，目的在于使家中欢乐不至于恣肆放纵。这番苦心不知兄弟你是否会领会。
若对曾国荃其人有所了解，就会知道他是个志大才大不甚收敛的人，而且在细节上不很顾虑，因此最后竟落得个“挥金如土、杀人如麻”的名声。曾国藩对他的品性必定了解甚深，曾一再劝诫他要收敛，要知道人言可畏，那些指责别人的言论不知从什么地方兴起，也不知道在什么地方结束。那些有才华的人，因为那些怀疑与诽谤无根无据，虽然恼怒，但还是悍然不顾，结果诽谤一天比一天严重;那些有德行的人，虽然知道这些诽谤无根无据，但仍深自恐惧，于是收敛下来认真反省，并对自己今后的一言一行、一举一动都十分谨慎，结果诽谤不攻自破，谣言一天天平息下去。
显然，曾国藩想看到自己的兄弟收敛起来，深刻反省，而不愿意看到弟弟们悍然不顾。他希望弟弟们听从他的忠告，手足相联，同走正道。
不只是亲兄弟之间亲让，敬悯族亲姻党也是曾国藩在道德上口碑甚好的一个重要根由，是他深得众人爱戴、理解和支持的一个有利资本，已经成了他获得成功的一种“势”力，成了他获取成功的无形资产。
“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”曾氏兄弟的手足深情足以成为我们的榜样。
曾国藩人生启示:
同胞兄弟是一种非常可贵的关系，这种关系虽不像朋友之间那样可以自主选择，似乎是天命使然，但也正因为这一点而不可多得。尤其由于身体内流淌着同一父母的血液，具有一种天然的亲近感和一荣俱荣、一损俱损的相关感。因此，应当结成一体，患难与共，互赖互助。
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