有形无形之间

有形无形之间

过分追求有形的东西，就会造成侵犯别人的利益。所以我们中国人才会有“有饭大家吃”的口头禅。正如同西洋人也常讲“Live and let live.”以及“Give and Take；Fair and share.”

老一辈经常告诫年轻的晚辈：“做事难不如做人难。”那么为什么会做人难，又难在哪里呢？答案应该是：无论你怎么做，都会有人不满意，都会有人在你的背后讲许多是是非非。所以才会有人说，连上帝都不能让每一个人满意，更何况是人。话虽如此，但还是有人做人很成功。道理何在？当然其中所涉及的因素非常复杂，但这与一个人在一生当中所希望追求和累积的东西——是有形还是无形的，必然有相当重要的关系。

过分追求有形的东西，就会造成侵犯别人的利益。所以我们中国人才会有“有饭大家吃”的口头禅。正如同西洋人也常讲“Live and let live.”（自己活也要让别人活），以及“Give and Take；Fair and share.”（付出及取得；公平及分享）。这些都是做人的基本原则，意思是要劝人不仅要自我节制，而且还要想到别人，把自己可支配的有形东西，经过适当的调节及分配而转化成无形的资产——就是存留在别人心目中的印象及定位。

人，本来就是一种自私的动物。日本人比较坦白，把“我”的意思干脆就写成“私”，充分表露出人性的弱点。所幸，人性除了自私以外，人的内心同时还具有上帝的形象——神性，由关心自己进而提升为关心别人。正如著名的德蕾莎修女所说的一句名言：“爱自己的子女是人；爱别人的子女是神。”当一个人由想到自己（有形）转化为想到别人（无形），就在不断由人性的境界提升到神性的境界。

宇宙间永存的自然法则，就是平衡的原理——有得必有失，有失必有得。当你付出了有形的东西，就换来别人心中对你无形的感激。当然从表面上看你好像吃了亏，但到头来真正得到好处的，你也一定会有一份。所以说：“做事为公，才会成功。”不要怕成功了，好处都是别人的。事实上，自己的那一份也一定跑不掉。以下两个事例，可以做个说明。

在美国南方有一个栽种玉米的农人，经过多年的精心研究，发现了一种新品种玉米，其产量比旧有的品种要高出几倍。当他试种成功后，就把这个新品种免费提供给他周围的农友们使用，让大家都能得到他的研究成果，共享多倍收成的喜悦。假如他不这么做，那么在玉米开花抽穗的季节，四周旧品种玉米的花粉就会飞来他的田里，破坏新品种玉米的收成，使原先可以得到的预期效果大打折扣。从表面上看，他吃了亏。但从整体来看，他和邻近农友们同时得到了更多的好处，这也是“合则两利，分则两害”的道理。

当美国南北战争结束后，林肯总统急于要找一个人当国防部长。经过认真思考后，认为南方军的李将军是最佳的人选，但因李将军已答应接受在某大学任职而婉拒邀请，于是林肯总统请李将军代为推荐适当人选。李将军推荐战争中他的副手白将军。这个推荐，使林肯大为吃惊，问李将军：“他曾与您针锋相对，势不两立，甚至有人认为因此而导致南方军的失败，您还推荐他当国防部长，难道您没有其他的朋友？”李将军说：“我的朋友很多，但您要我推荐的是当国防部长的人才，在我心目中他最适合担任这个职务。”就凭李将军的推荐，林肯接受白将军为国防部长。当听到这个消息后，心怀感激的白将军立刻前往李将军的府上，见面时先向李将军行个军礼，然后说：“在这个宇宙中，除了上帝以外，就是您最伟大！”

从整个人类历史来看，只为自己利益打算而能名垂千古的人亘古未闻。相反的，能够真正流芳百世的伟人，没有一个不是为了他人的安危和幸福而奋斗，才得以成大功、立大业的，其影响所及绵延子子孙孙，这正印证了一句对联“留名要留万世名，计利要计天下利。”

每个人来到这世界上，都是空手而来，空手而去。我想这就是人类社会最高明之处。然而，问题是在这“一来一去”的过程中，却要留下一些东西在他所曾活过的世界上——有形的是财富，无形的是名誉。圣经上说：“假如您必须在名声和财富之间做一选择的话，选择好名声吧！”这并不是说积累财富就不好，而是说千万不要为了累积财富而丧失人格，坏了自己的名声，那可就得不偿失了。因为从长远来看，一切看得见的物质东西总有一天会沦入“色即是空”的结局，唯独好的名声可以流芳百世，名垂千古。