不轻松的问题用轻松的方式解决

不轻松的问题用轻松的方式解决

人与人之间，为了利益理念，难免会陷入紧张的状态。然而，不轻松的问题可以用轻松的方式去解决，严肃的门锁，可以用幽默的钥匙去开启。

在日本一家由美国人投资经营的工厂，有一次因劳资纠纷，工人举行大罢工。事实上，这些工人早在几个月前就向资方提出警告，后来谈不拢，工人终于举行罢工。罢工期间，双方经过多次协商，最后终于达成了解决问题的方案。

罢工结束之后，日本工人们主动打扫示威场地，清理了满地的烟头、咖啡杯，恢复原来清洁的原貌。第二天，工人们自动加班，弥补了因罢工而造成的损失。

美方经理对日本人这种做法非常不解，就问其中一位罢工工人，这位工人是这样回答他的：“没错！我们对资方是有些意见，但我们只想让你们知道，我们对这些意见是很认真的，举行罢工是不得已的办法，但这也是我们的公司，我们不愿让你们认为我们对公司是漠不关心的，我们只想就事论事。”

这位工人的回答，说明了谈判的意义，应该是解决“问题”，而不是在加深彼此的仇恨。

由此看来，做人处世时如有争论下平，必须要把争论和冲突的焦点，集中在“事”上，所着眼的应该是“问题”本身，而不是“人”。

如果你不能把人和事分开，就算你说的有道理，也会因为对方的情绪，而破坏彼此关系。

在战国时期，齐国有个出身卑微的人，叫淳于髡，他虽然身材矮小但口才很好，善讲幽默的笑话，使听者在笑声中受到启发。于是，齐威王派他作齐国的使臣，出使各国。由于他有—副雄辩的口才，因而每次都非常出色地完成了使命，深得齐威王的器重。

有一次，楚国发兵进攻齐国，齐威王派遣淳于髡带着黄金百镒、驷车十乘的礼物，前往赵国求救兵。淳于髡接到命令之后，放声大笑，直笑得前仰后合，浑身颤动，连帽子缨带都断了。

齐威王问他道：

“先生是不是嫌我送给赵王的礼物太轻了？”

淳於髡回答说：

“不敢，我怎么敢呢？”

齐威王又问：

“那么，你为何这样大笑呢？”

淳於髡答道：

“不久前，我从东面来，看见路上有一个人正在向土地神祈祷。他拿着一只猪蹄，捧着一杯酒，口中念念有词：“高地上粮食满筐，低地上收获满车，五谷丰登，全家富足。”我看见他奉献给土地神的少，而向土地神索取的多，所以觉得好笑。”

齐威王听到这里明白了，淳于髡用暗喻的方式劝谏自己增加礼物。于是决定把礼品改为黄金一千镒、驷车一百乘。

淳于髡于是带着礼物前往赵国，果然说动了赵王，搬来了救兵。

齐威王很高兴他又立了一大功，便设宴庆贺。他见淳於髡颇有酒量，就问他：“先生最多能饮多少酒才会醉呢？”

淳於髡回答说：“我饮一杯酒也会醉，饮一石酒也会醉。”

齐威王很惊奇，问他说：“先生既然饮一杯酒就醉了，怎么还能饮一石酒呢？其中的道理不妨可以说给我听吗？”

淳于髡说：“如果在大王面前饮您所赐之酒，执示官吏在旁边看着，御史在后边监督，我心情恐惧，伏地而饮，这样的话，不过两三杯就醉了；如果朋友间一起游乐，由于很久没有见面，现在突然相逢，便互相各诉衷情，这样的话，大约饮五六杯才会醉：如果乡里相聚，男妇混杂在一起，做各种游戏，随便与妇女握手也不受处罚，我心中高兴的话，便可饮八九回；如果日暮酒残，主人送走客人而独独把我留下，她敞开了罗袄的衣襟，我隐隐闻到一阵微香，当此之时，我心中最快乐，就能喝到一石。所以常言说：‘酒极则乱，乐极则悲。’一切的事情都是这样的。”

齐威王听了淳於髡这一番话语，明白了淳於髡是利用幽默的比喻以进行讽谏，从此便不再作长夜之饮了。

人与人之间，为了利益理念，难免会陷入紧张的状态。然而，不轻松的问题可以用轻松的方式去解决，严肃的门锁，可以用幽默的钥匙去开启。