没有永远的敌人，只有永远的利益

5．没有永远的敌人，只有永远的利益

随着年龄的增长，我们都在不断的变化。变得越来越成熟，越来越聪明，也越来越善于自我保护。我们用“世故”为自己建筑了一个坚硬的外壳，在这个社会中谨慎地周旋着，不住地在利弊得失之间精打细算，只想到索取却从不愿付出。我们就这样一面抱怨着人与人之间的真诚越来越少了，一面告戒自己“逢人且说三分话，未可全抛一片心”。也许改变的不是别人，不是这个世界，而是自己。因为自己不再谦逊，所以这个世界变得贪婪；因为自己不再单纯，所以这个世界变得复杂；因为自己不再诚挚，所以这个世界变得虚伪……

公平不是总存在的，在生活学习的各个方面总有一些不能如意的。但只要适应它，并坚持到底，总能收到意想不到的成效。

“A”位于“B”之前，这是一种排列序号，也是前大于后的价值。但是，比尔·盖茨却无视这种传统的规定，专注于自己追求的梦想。

在比尔·盖茨读中学的时候，他接到全国最大的国防用品合同商TRW公司的电话，要他南下面试。为了实现自己的梦想，比尔·盖茨征得了学校的同意，参加三个月的“临时工作”。

三个月后，比尔·盖茨回到学校。他补上三个月中落下的功课，并参加期末考试。对他来说，电脑当然不在话下，他毫不担心。其他功课他也很快赶上了。结果他的电脑课老师只给了他一个“B”，原因当然不在于他考试成绩不佳——他考了第一名——而是他从不去听这门课，在“学习态度”这条标准中被扣了分。

但比尔·盖茨并没有抱怨什么，而是接受了这种不公平的现实，并把这种得失置之度外，集中精力作数据的编码工作，他成了名副其实的电脑程序员，具备了编程的坚实基础和丰富经验，最终成就了自己享誉全球的事业。

生活是不公平的。这着实让人不愉快，但确是实情。我们许多人所犯的一个错误便是为了自己、或为他人感到遗憾，认为生活应该是公平的，或者终有一天会是公平的。其实不然，现在不是，将来也不会。

面对对手，我们的内心会产生强烈的危机感。在危机面前有两种选择，要么放弃，要么全力以赴。懦弱的人选择放弃，自信的人取得了胜利。

美国华尔街的人都买一位叫杰克的报童的报纸，他很勤奋，第一天沿街叫卖，嗓音也响亮，卖出的报纸也很多。

有一天忽然多了一个报童亨利，他初来乍到，没有经验，每天只能卖出很少的几份报纸。面对杰克这样的强手，亨利要么放弃卖报，要么就战胜杰克。卖报的收入对他太重要了，他准备用这些钱给母亲一些维持生活，还能够在圣诞节时送给妹妹一个布娃娃。

随着时间的推移，亨利渐渐地积累了卖报的经验，他每天很早就去沿街叫卖，并且坚持去一些固定场合，去了以后给大家分发报纸，过一会儿再来收钱。他跑的地方越来越熟，报纸卖出去的也越来越多，虽然有些损耗，但比起收入来，简直不值一提。

渐渐地，杰克的报纸生意冷清了，最后不得不另谋生路。而亨利不仅每个月都给母亲一些钱，给妹妹买了她最喜欢的布娃娃，还为自己买了一辆崭新的送报车。

那么亨利是怎样看待这件事的呢？我们来听一听他的经验之谈。

我在报纸上读过一句话：“认为自己不亚于他人，实际上是相信自己强于他人。”这句话让我想到，我虽然比杰克卖报的经验少，但是我觉得自己并不比他差，我告诉自己要比他辛苦，要做的比他更好。

小亨利之所以以成功了，源于他的聪明，更源于他的自信。自信支撑他成为强者。

“认为自己不亚于他人，实际上是相信自己强于他人。”当美国编辑、小说家和散文家豪(Edgar Watson Howe)说出这样的话时，他肯定不会想到他的一句话会导致一个报童的成功。

每个人的一生都像在为自己绘一幅巨画，每一笔都会遇到对手，面临强大的对手。我们要有不亚于人，相信自己强于他人的信心，那么我们画出的将是明亮而流畅的一笔，成功的一笔，会增强我们对创造自己生活能力的信心。而假如我们内心失去了自信，我们就可能为自己添加败笔，从而导致一生的遗憾。

聪明的朋友，当你面对对手时，不要被对方的优势所吓倒，让豪的那句话像激励亨利一样激励你，我们谁都不亚于他人，我们实际上强于他人。

犹太人的现实生活，几乎都是处于动荡的逆境之中求得生存和发展，把握住自己的命运，是每个犹太人都在思考的问题。犹太人在长期的流浪生活中备受压迫和歧视，这使他们在艰苦恶劣的环境中树立了一种独立的生命意识。而对于后代，在他们还是孩子的时候，父母就注重培养他们的独立意识：只相信自己，不相信别人，任何人都不可靠。

每个人在童年时，都有一颗纯洁的心，他们对世界并不了解，认为世界上的一切都是美好的。

他们不仅相信自己而且信任周围所有的人。如此单纯天真，是难以应付瞬息万变的社会的，由于犹太人生来就处于逆境之中，生存的环境对他们来说更可谓是充满荆棘。懂得怎样对待自己和他人，是适应这个环境的前提。因此，犹太人教育自己的孩子要相信自己，除了自己以外，谁都不可以相信。

为了达到让孩子们不信任别人的目的，父母经常担当坏角色，不断地骗自己的孩子，同时让孩子清楚地意识到自己的父母也在骗自己。

每次上当受骗，都会使孩子们意识到，父母也是不能相信的；自己最亲的人都不能相信，还能去相信谁呢？

有一则小故事很能说明这个问题，它讲述的是父亲和独生子之间的事。

一个小男孩正在和他的姐姐一起玩耍，这时，他的父亲走了过来，抱起小男孩，把他放在一个窗台上说：“你往下跳，爸爸在这接着你。”

小男孩以为爸爸也来和自己一起玩，高兴得欢呼起来，毫不犹豫地向他父亲的怀里跳。当孩子跳下快要落到父亲的怀抱里时，他爸爸突然撒开双臂，孩子重重地摔在地板上，哇哇地哭起来。

小男孩边哭边委屈地说：“爸爸骗我，爸爸真坏。”

父亲则以一种奇怪的眼神看着自己的儿子，语气严肃地说道：“儿子，这是我们犹太人所特有的一种教育方式，小孩子是没有从窗台上跳下来的胆量的，但我用这种鼓动的方式你就跳下来了。

“我故意把手撒开，这类的事情要是再发生几次，你就会慢慢明白的，父亲也并不是可靠的，不要一味地相信父亲。只有自己才是靠得住的。为此，我从现在起就开始，对你进行这种方式的教育。”

在中国人看来，这样做可能有些残忍。但是，犹太人认为这样做合情合理，非常正常。他们说：“像这样重复五六次以后他们就不敢相信别人了，这样做的目的无非是让他们知道：“世界上的人都是不能相信的，包括自己的父母在内，唯一信得过的人只有自己。”

这种只相信自己的思想，是孩子们独立意识形成的基础，它使犹太小孩从小便有独立生存的意识存在。他们认为靠别人来养活自己绝对是天真的幻想，相信只有自己才能养活自己。因此他们无论在什么条件下，都能顽强地生存下去。在处理所有事务时，犹太人小心谨慎，认真思考后再做出抉择，所以他们很少上当受骗。

正因为犹太人不轻易相信别人，不被许多事物的表象所迷惑，所以才能够驰骋商场，取得非凡的成就。当然，犹太人这种不轻信别人的思想也几乎到了偏执的程度，他们不相信父母也就罢了，但对自己的妻子也不相信就有些让人想不通了。按照中国的传统，这种思想是可怕的，不相信自己身边最亲近的人，家庭岂不破裂。可换一个角度，那些拥有巨额财产的富人们，又有几个真正拥有一位只爱他并愿与之终生为伴的妻子？正如一位犹太人律师的幽默所言：“娶了老婆，她会打我财产主意。为了我的财产，没准什么时候把我杀了，我何必冒财产和生命的双重危险而去结婚呢？”怪不得有那么多的犹太富翁独身，原来如此！

某禅寺聚集了许多的学僧，他们正在寺里的围墙上，草拟一幅龙争虎斗的寺院壁画。

图中，龙在云端盘旋，正作势向下俯冲；老虎盘踞山头，亦作势向前扑。可是虽然经过他们修改多次，但大家感觉其中的真实不够，动感不足。

就在大家议论纷纷中，刚好禅师从外面回来，大家就请禅师对他们画表示一些意见，以为改进的方法。

禅师仔细地看了后，说道：

“画得很好，但，龙与虎的特性并没有能掌握住，所以看起来总觉得缺少些什么。龙在攻击之前，其头必向后缩；虎要向前扑时，头则向下压低。龙头向后的角度愈大，虎头愈贴近地面，也就冲的更快，跳得更高。”

大家听了禅师的说明，大有所悟地齐声向禅师说：“禅师真是一语道破，怪不得大伙总觉得他们缺点儿什么，好像想飞飞不起，想跳跳不高的感觉。”

禅师借机说教，告诉大家：

“为人处世，参禅修道的道理也是一样的，退一步地准备之后，才能冲得更远；谦卑的反省之后，才能爬得更高。龙为兽中之灵，虎为兽中之王，同样也要以退为进，以伏为高，以谦为尚，以此原则来参禅，修道，为人处世，不也很相宜吗？”

或许，没有永远的敌人，只有永远的利益，但月亮依然照四方，花开依然。